五月末的一天，我终于来到了思念已久的鹿回头。好几年以前，我就听到了关于鹿回头的美丽的传说。我很想利用这次难得的机会，寻找那位猎人和那头小鹿的踪迹。但是，当我在无意之中看到了鹿回头的晚景时，我才明白：鹿回头这块土地本身，是比有关它的传说更美丽的。
五月末的海南岛，气温已经很高了，这一天更是晴朗异常，骄阳似火。我们清早就从海岛最北端的海口市出发，经过了整整一天的长途跋涉，傍晚才抵达海岛最南端的鹿回头招待所。我们本是为了寻找大海而来的，这时天色虽然已经渐渐地转暗，我还是顾不上别的，径直奔往招待所的后门——服务员姑娘告诉我，出了后门就是大海。
我们的住处，座落在一片高大油绿的椰林和绿叶红花的凤凰林的掩映之中，离后门还有相当长的距离。这时候，碧绿碧绿的树木已经变得黑黝黝的，在我的头顶上面张开了巨大的遮荫的伞盖。我顾不上细细地观赏这南国的植物林，径直从它们中间匆匆穿过，眼睛紧紧地盯着远处的铁门，向前走去。
忽然——我看到：离我不远不近的地方，出现了一片非常明亮的色彩，它与周围的幽暗色调形成了强烈的对比。
那是一片异常明媚的蔚蓝色，而在这片蔚蓝色的色彩上面，还闪着两条尤其耀眼的金黄色的带子。我觉得神奇，又觉得惊喜。好像是阿里巴巴突然走进了四十大盗的魔窟一样，我的眼睛亮了起来。——难道这就是大海吗？它与我平时所知道、所想往的大海多么不同啊！那吓人的、翻滚着的黑浪呢？（我曾经在刮着八级大风的深夜里看见过黄海的风浪。）那不停地咆哮着的涛声呢？（我曾经在黄海岸边的渔村里听到过伴随着风吼的涛声。）没有。没有黑浪，没有涛声。只有一片极为明亮、极为柔媚的彩色，在我的前面闪烁。我的心急促地跳着，带着好奇，带着欢喜，我朝着这片明媚的蔚蓝与金黄跑去。
随着我与这片颜色距离的缩短，它也显得愈见宽阔起来。仿佛舒展开它的胸怀，来欢迎我这远方的客人。我一口气跑出了大铁门，越过了门前不宽的公路，脚下就踩到了坚硬的石块，然后就是细软的沙滩。我干脆甩掉鞋子，站在了温热的海水里面。
原来这是一片海湾。海水是蔚蓝色的，蓝得那样透明，那样干净，那样纯洁，那样宁静。从我脚下的沙滩一直伸向海的深处，给这幅独具风格的海的图画，涂上了明澈的、厚厚的底色。这蔚蓝色的大海安静得像一个温柔的少女，只有一层又一层雪白色的海浪，薄薄地、慢慢地、轻轻地朝着我游来，一次接一次地拍打着我的脚面，仿佛是在轻声地问我：朋友，你从哪儿来呀？朋友，你从哪儿来呀？
这时候，夕阳刚刚滑落到海天相连的地方，它用自己特有的光辉，在蔚蓝色的海面与暗蓝色的天空之间，抹上了一片玫瑰红色的晚霞。这是一种我从来没有看见过的玫瑰红色，它比盛开的玫瑰花瓣还要明艳，却又带着国色天香与生俱来的端庄气派。只有在这里，在这南国的鹿回头，大自然母亲才能把它描画出来。太阳虽然已经渐渐地走向海的那边，却没有忘记把它的光芒留给海湾，那两条金黄色的带子，原来比在远处看时宽阔得多，仿佛是给无边的蔚蓝色的裙衣，镶起的两条雍容华贵的金色飘带。右边，不远的地方，有一座小小的山包（第二天清早才看明白——那是一座小岛），山包前面停泊着一艘雪白雪白的军舰，而在雪白色的船舷上面，落日的余辉也没有忘记给它点缀上道道金光。
我呆呆地望着这幅由蔚蓝色、玫瑰红色、金黄色、雪白色组合而成的图画，领悟到了：大海原来是一位美丽、善良的少女，怪不得安徒生要在他的童话中那样描写海的女儿。我对大自然母亲充满了虔诚的崇拜之情，明白了一个浅显的道理：原来中外古今的任何一位美术大师，都无力充分地把她临摹下来，只有她自己，才真正是美的化身，并且是一位不倦的美的创造者。
我看看四周：仿佛要给这幅明艳的图画配制一幅框架似的，在左边和身后的海岸上，站立着高大茂密的林层，它们的形状显出了亚热带植物特有的风姿与繁茂，而它们的颜色却显得有些幽暗。恰恰正是树林的幽暗与悠远，才更衬托出了海景的明亮与光辉。
我久久地伫立在海水之中，激动得说不出话，也动弹不得。周围静极了。除了薄薄的海浪时而发出的絮语之外，什么干扰都没有。我们平时听惯了的汽车喇叭声、嘈杂的吵嚷声，一切噪音，都被隔离在很远很远的地方。面对着这幅美丽的图画，被暑气熏得混沌了的头脑立刻清爽了起来，心宁静极了，耳朵里渐渐地响起了不知名的柔和美妙的音乐。
啊，鹿回头，祖国南方的明珠，你的晚景是大自然母亲赐给我的一件礼物，它会永远深深地嵌印在北方女儿记忆的画布上，珍藏得比任何世界名画都更宝贵。也许今生今世我不能再来，但是对你美丽风姿的怀念，将伴随我，直至生命的尽头。
1983年春于北京
（原载《散文》月刊1983年6月号。被收入《中国风景散文三百篇》一书，华夏出版社1992年出版。后又被收入《新时期新锐散文鉴赏》一书，武汉出版社2006年出版）
三宝树
——庐山散记
朋友，你到过庐山吗？你看见过这三位树中之王的雄姿吗？
请想象：在一片幽深的树林的包围之中，忽然，有三棵巨大无比的树木站到了你的面前。它们三位占据了一块面积很大的空间，鼎足而立。其中的一棵，尤其粗大，要八九个人伸直了手臂才能合抱过来，这是一棵银杏树，俗称白果。因为祖父种树，孙子才能收获果实，当地的老百姓都叫它作公孙树。另外的两棵，也需七八个人才能合抱，这是两棵美丽的柳杉。这三位树中之王的树干都极笔直，像站岗的士兵一样，毫不弯曲，毫无枝权，仿佛象征着一种伟大的人格。它们都把自己的树干骄傲地、坦直地插入天宇，假如你想望望它的树顶，必须把下巴抬到不能再向上抬的程度，而当男士们这样做的时候，他们的帽子都会毫无例外地掉到地上。
传说这三棵树中之王已经生长了一千多年，是晋朝一位名叫昙先的和尚从西域带回来的。这个传说是否准确，我们姑且不去管它，反正这三棵树的种子，已经在我们祖国的这片土地上，生根、开花、结果，成长为三位令人景仰的树中之王了。它们不仅表现出了坦直的品格，而且表现出了永不衰竭的生命力——这样大的年纪了，柳杉的树叶依然翠绿柔软，袅娜多姿，随着庐山的风，轻轻地摇动着；银杏的枝叶也依然碧绿厚密，庄重地摇摆着。似乎它们三位都在亲切地招呼着游人，树叶摆动发出的沙——沙的响声，仿佛是在对你轻轻地耳语：年轻的朋友，欢迎你们光临！
我和我的游伴们站在这三位巨人的脚下，仰视着它们。它们的枝叶已经互相交叉起来，形成了一个巨大的遮荫的伞盖，天空只剩下了斑斑亮点，周围的树木呈现出一片幽暗的深绿色。这种幽深的色彩，反而更加衬托出了气氛的庄严，我们像瞻仰自己崇拜的英雄一样，虔诚地望着它们。一向喜欢嘻闹的一位游伴，我们称他作猴王的，这时也变得非常安静了，他沉默着，仰着他的下巴，一动也不动。突然，他轻轻地吐出了这样一句话：“比起它们来，人显得多么渺小啊！”
这样的三棵巨树，被当地的群众称为宝树，珍重地保护着，希望它们健康长寿。一棵植物，尚且能够显示出正直、无私的品格以及强大的生命力，那么，作为一个伟大的民族，作为这个伟大民族的每一个成员，不是应该比生长在这块土地上的植物，更为正直，更为无私，更加具有不断向上的生命力，借以显示出万物之灵的气概吗？
好像要说出我的心声一样，游伴中的一位大姐徐缓地开口了：“比起这三棵高大的宝树来，我们的躯体是渺小的；但是，我们应该使自己以及我们民族的精神力量，比它们显得更高大，更完美。因为我们毕竟是人。而人，是能够学习和接受任何美好事物的。”
猴王很认真地望了望大姐，深深地点了点头。我们也很认真地望了望大姐，轻轻地点了点头。
1983年岁末于北京
（原载《海南日报》1984年2月16日。被收入《文化名人庐山畅想》一书，百花洲文艺出版社2001年5月出版）