秦观·八六子：离恨如草，刬尽还生
倚危亭、恨如芳草，萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。
无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。
永远都是这样，多情之人也必多伤。世事无常，聚散难料，曾经花前月下携手流连的两个人，总是在不经意间，各在远方，两处天涯。于是，相思难寄，黯然销魂。多情自古伤离别，所以在那些分别的路口，才会有那么多才子佳人，执手相看，无语凝噎。
因为用情太深，所以害怕离别；因为万千不舍，所以泪下潇湘。多情之人，不论何时，总是用情太深。对于他们来说，在紫陌红尘遇见，都是难得的尘缘。所以，他们珍惜每次相遇、每段情感。他们何尝不知情到深处人孤独，何尝不知用情越深，离别的时候就越悲伤；可是没办法，天性多情的人，不会虚情假意地爱，不会干脆洒脱地离开。
青楼的岁月总是那样，旖旎而又凄凉。除了如柳永那样的白衣卿相，文人才子纵然天性长情，对青楼女子无限痴情，却总要远离风月，回到属于自己的地方，过属于自己的生活。只不过，当他们离开停留许久的那个地方，回望那些柔情岁月，总会陷入无边的悲凉。杜牧如此，秦观如此。
这首词写元丰三年（1080年），全词由情切入，突兀而起，其间绘景叙事，或回溯别前之欢，或追忆离后之苦，或感叹现实之悲，委婉曲折，道尽心中万千离思。当时秦观三十二岁，仍未能登得进士第，更未能入得朝堂，谋得官职。在这种处境下，忆想起以往与佳人欢娱的美好时光，展望此后的路程，使他不能不感怀身世而感叹连连。
扬州，这个如梦如烟的地方，总有许多故事。这里，有烟雨红颜，有白衣秀士；有绿衣捧砚，有红袖添香。所有故事，都如这里摇曳的烟水，清婉迷离。宋神宗元丰年间，秦观也循着当年杜牧的脚步来到扬州，并且在这里停驻了许久。没有任何意外，这个多情的才子，遇见了那个同样多情的女子。
可以想象，在他们的故事里，重复了许多曾经有过的美丽情节，从月下对酌到花间流连，从黄昏携手到夜半私语。因为珍惜那样的缘分，因为相信这样的相逢是命中注定，所以任何诗意蹁跹，任何柔肠百转，都不过分。
尽管我们知道，风月场所大多是赤裸裸的交易，那些所谓的你情我愿、你来我往，充满虚与委蛇。可是，当大多数人买笑后餍足而去，我们却在灯火里看到几个深情款款的身影。他们去那里，尽管也有寻欢作乐的意味，但是当他们遇见心为之动的女子，便甘心付出真情，甚至不惜被世人鄙薄。他们有足够的勇气，只因他们爱得炽烈、爱得深沉。
只不过，越是美丽的东西就越容易破碎。彩云虽美，风吹即散；琉璃虽美，落地即碎。世间有许多美丽的东西，都经不住时光的磨洗，比如青春，比如爱情。多年以后，忆起当年的往事，我们终究会发现，原来走了很远，只不过是在与绚丽的从前渐行渐远，如此而已。毫无疑问，多情的秦观，在与深爱着的女子远隔千里的时候，会无数次被相思穿越。
“倚危亭、恨如芳草，萋萋刬尽还生。”不知道是谁，最先用芳草比喻离恨。反正我们记得，李后主也曾在离别之后，这样写道：“离恨恰如春草，更行更远还生。”无情之人永远不会知道，“离别”二字，可以如野草蔓延，无边无际。那些不曾付出真情，不曾用心去爱的人们，或许不须在离恨中柔肠寸断，但是他们恐怕也不会知道，爱情可以让人上天入地。
对于秦观来说，离别之恨如离离青草，生生不灭。如果不是爱得太深，此时的他，不须在相思的苦楚中受尽煎熬。相思之情，谁都有；然而，不是谁的相思都可以这样漫长无际，扫之不尽，挥之不去。
“念柳外青骢别后，水边红袂分时。”不敢想起，却又忍不住想起；不敢面对，却又不得不面对。这就是此时的秦少游，往事并不如烟，依旧清晰地浮在那里，从未消散。在那幅染了无尽离愁的画面里，想必他们也曾执手相看，泪眼模糊；想必他们也曾深情叮咛，难分难舍。可是，不管送别的路走了多长，他们终究还是离别了，从此天涯路远，杳无音讯。想起那日的情景，词人无限凄怆。
在词人眼中，那个让他魂牵梦绕的女子，正如杜牧笔下所写的那样：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”有时候，他会莫名地想：上天为何会赐她那样的美丽，让我如此神魂颠倒。无端天与娉婷，或许这就是许多男子在遇见心仪女子时的想法。我想，只是相遇的瞬间，秦观已无法自拔。从此，这娉婷袅娜的女子，便永远住在他心里，如花如月。
“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。”许多人对这首词并不熟悉，却总是对这两句念念不忘。那些春天里的缠绵往事，让人心驰神往，却又惝恍迷离。夜月下的喁喁私语，春风里的柔情缱绻，经历过的人都明白，世间欢乐，莫过于此。
可是，我们又都知道，相聚的时候越是欢乐，离别的时候就越是悲伤。很多时候，故事还未落幕，却已人去楼空，两无消息。红尘聚散，自有定数，故事再美，也总要有个结局。遥望千秋爱情，离散分飞最是常见，花好月圆能有多少！夜月幽梦，春风柔情，离别之后只是招摇在回忆里的风影，触不到，摸不着。
“怎奈向、欢娱渐随流水。”欢情如梦，聚散匆匆，这是我们最不愿面对的现实。可是谁又能留住往日的欢情，谁又能永驻月下的黄昏？欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。痴情的人，纵然知道欢乐趣味少，离别苦楚多，也总会在相见的时候放手去爱，不留遗憾。
“片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴”，是凄迷之景，怀人的深切愁闷中，观此景更增惆怅。流水落花的时节，细雨如愁，相思如草，这是何等凄楚的境地！词人早已失魂落魄，而此时，耳边又传来几声黄鹂的鸣啼，更添烦乱。秦观就是这样善于用画面表述，举重若轻，寄凝重之思于轻灵的笔触之中，如游龙飞空，似春风拂柳。
当那些欢乐时光，终于付诸流水，至少还有回忆，缥缈浮沉。人生本就如此，我们终究会两手空空地离开。遇见要遇见的人，付出值得付出的情，方能无怨无悔。对于秦观来说，那场离别虽然带给他无尽的苦楚，但他从不后悔曾经深爱过。如今，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到那悦耳的琴声。他只能守着回忆度日，但是那又如何？多情如他，更有何憾！
廖世美·烛影摇红：旧来流水何处？断肠何必残阳
霭霭春空，画楼森耸凌云渚。紫微登览最关情，绝妙夸能赋。惆怅相思迟暮。记当日、朱阑共语。塞鸿难问，岸柳何穷，别愁纷絮。
催促年光，旧来流水知何处？断肠何必更残阳，极目伤平楚。晚霁波声带雨。悄无人、舟横野渡。数峰江上，芳草天涯，参差烟树。
在古典诗词的世界里，有太多身影，登高望远，在远近高低间寻觅着生命的来由、探究着人间的起落。我们很少看到，诗人在登高之时，可以喜笑颜开，忘却悲愁。更多的时候，善感的诗人们总会在眺望之时，突然沉默，继而荒凉。伫立在高处，看烟火人间，思前尘往事，心中有愁绪者难免会悲从中来。
有限年华，无限光阴。因为那遥远，登高之时，就会莫名地生出这样的叹息。人生到底只是刹那的尘缘，绽放之后便匆匆凋谢。花有重开日，人无再少年，任你风流纵意，任你雄姿英发，也无力留住光阴。于是，登上高处，放眼望去，望到的往往是杳渺的去日，以及被时光湮灭的如烟往事。
廖世美生活于南北宋之交，据说是安徽省东至县廖村人。历史中关于他的记载极少，他的生平事迹也无从考证，现存词也不过两三首。但是这并不影响这首词被后世的人们时时读起。对于词人来说，生命中能有几首词留在世间，也不算遗憾。
这首词是词人登临湖北安陆浮云楼时所写。就像许多文人雅士那样，登高也必怀远，怀远难免断肠。要知道，这远方有空间的远，也有时间的远。天涯路远，虽然让人悲愁，却也及不上时光浩渺。不管经历过怎样的悲欢离合，我们总是在凄迷的旅途，不断老去，不断失去。多年以后，回首往事，只剩回忆疏疏淡淡，落了厚厚的尘埃。于是，登高怀远，总是难言的况味。
“霭霭春空，画楼森耸凌云渚。”陶渊明的《停云》中有“霭霭停云，蒙蒙时雨”两句，显然，此时词人登高望远，眼中的景物也是如此。云层低垂，春雨迷蒙，画栋雕栏，凌耸入云。词人立足的浮云楼，仿佛真如其名，浮在云间。不得不说，此时他眼中的风景，是让人沉醉的。无论是云霭还是细雨，无论是花楼还是江渚，都令人心旷神怡。
“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”当年，杜甫登楼，留下这样的诗句。因为世事如霜，无力回避，也无力改变，只好登上楼台，希望消解愁绪。此时，我们不知道词人为何而登楼，但我们知道，当他登上高楼，首先感受到的是天地辽阔、春色迷人。当然，我们也知道，下个瞬间，他的好心情就会急转直下。又或者，他本就带着惆怅而来，如当年的杜老哥。
“紫薇登览最关情，绝妙夸能赋。”唐代称中书省为紫薇省，杜牧官至中书舍人，故又称杜紫薇。当年，杜牧也曾登上浮云楼，并且写下了《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》，被后人争相传颂。
去夏疏雨余，同倚朱阑语。当时楼下水，今日到何处。
恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷如絮。
这就是杜牧那首诗，很显然，伫倚高楼，多情的杜牧心中，也充满了愁苦。流水匆匆，带走了太多往事。或许，望远之时，他也会蓦然间想起扬州，想起那豆蔻年华娉娉袅袅的烟雨红颜。可是他也知道，离恨如春草，世事如浮云。当别愁涌上心头，所有的豁然开朗，所有的天地辽阔，都将被愁绪掩埋。
正如词人所说，登高临远最能牵动情感。天性感伤的人，总会在登高之际，听到时光滴落的声响，于是很自然地生出怅惘。独立在高楼之上，行走在沙漠之中，踯躅在大江之前，静坐在夜空之下，都会让诗人忍不住伤感起来。生命如尘，天地辽阔，怎能让人不感叹！
“惆怅相思迟暮。记当日、朱阑共语。”没错，登览最关情，此刻，词人心中早已愁苦不堪。日暮时分，登楼伤情，于是相思之情悄然兴起。当那些云烟般的往事浮现在眼前，一帧一帧，不忍挥去，也挥之不去，惆怅就会侵入心底。
如花美眷，似水流年。这就是真实的红尘世事。青春岁月，少年时光，月下花前，风流缱绻，许多人都有过。但是谁又能永远留在最初，不去面对世事变迁呢？流光无情，沧海桑田，我们不愿面对，却也总要面对。
当年，曾与词人倚着栏杆谈笑风生的那个人，如今早已远走天涯，踪迹全无。此时的词人，心中所想是这样：塞鸿难问，岸柳何穷，别愁纷絮。这首词多处化用旧时诗句，却又自然而然，不着痕迹。这里化用杜牧的诗语，离别惆怅之情溢于言表。他所忆起的人，只如孤鸿，缥缈无踪；他所行走的旅程，空余岸柳，别愁无限。杨柳最易牵惹人的离愁别绪；而人的别愁，又如同无穷柳絮，纷纷扬扬，飞尽又来。
“催促年光，旧来流水知何处？”岁月如流，年光易失，旧时倚栏共语处的楼下水，谁知今日已流到了何处？我想，词人心中更想知道，当年那个与他携手花间、把酒言欢的人，如今飘零到了何方。没有人告诉他，无情的流光带走了太多东西。他只能落寞地望着远方，茫然无计。
“断肠何必更残阳，极目伤平楚。”这样的日子，登楼极目，只见连天芳草，平野苍茫。不知何处是归路，已使人神伤泪下，又何必再邂逅残阳？
杜牧在《池州春送前进士蒯希逸》中这样写道：“芳草复芳草，断肠还断肠。自然堪下泪，何必更残阳。”无论是杜牧还是廖世美，面对芳草萋萋、残阳饮血，心中所感恐怕都是断肠人在天涯。明明是春天，却生出这样的凄凉，这就是登临况味。
“晚霁波声带雨。悄无人、舟横野渡。”向晚破晴，波声似乎还夹杂着雨声。这里借用“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的诗意，将索寞孤寂的心境和盘托出，再无保留。独自人间，波声带雨，舟横野渡，天涯路远，流水无情，这样的境况，词人心中的惆怅与悲伤，可以想象。
然而，这还不是终了，让词人孤寂的，还有雨后那些景物：江上数峰青青，芳草天涯之外，烟树参差凄迷。这里分别化用了钱起、苏轼、杜牧的诗句：曲终人不见，江上数峰青；枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草；惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。画面开阔，落笔淡雅，细玩词意，情味极佳。远远望去，那画面依旧清晰：数峰江上，芳草天涯，参差烟树。
伫立高楼，望断天涯，关河万里，归途何处。登临况味总是如此，可以遇见缥缈的远方，却也可以遇见逝去的从前。无论是高山还是高楼，放眼望去，极目四野，在无比的开阔中，总有无限的寥落。所谓高处不胜寒，当你视野可及苍茫烟树，其实，你已经触到了灯火阑珊。
周邦彦·应天长：人生若如初见，何事西风画扇
条风布暖，霏雾弄晴，池台遍满春色。正是夜堂无月，沉沉暗寒食。梁间燕，前社客，似笑我、闭门愁寂。乱花过、隔院芸香，满地狼藉。
长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。又见汉宫传烛，飞烟五侯宅。青青草，迷路陌。强带酒、细寻前迹。市桥远、柳下人家，犹自相识。
总是这样，经历越多，人生就越丰满，也就越不会觉得空走红尘路。可是多年以后，忆起往昔岁月，越是有故事的人，越容易感到悲凉。毕竟，世事无常，不知不觉间，所有的故事都悄然谢幕，只剩窗前明月，仍旧如水如梦，伴着我们寂寞的流年。这世上，没有谁能陪我们直到地老天荒，没有谁能伴我们直到彼岸花开。很多时候，我们只有自己，路过红尘，独自天涯。