《新小说》，光绪二十八年十月十五日（1902年11月14日）创刊，在日本横滨出版，新小说社发行，月刊。编辑兼发行者署赵毓林，实际主持人是梁启超。发行所和印刷所均为横滨市山下町百五十二番新民丛报社活版部。第二期起，改由上海广智书局发行。除小说外，也有文艺理论、剧本、译文、诗与歌谣、笔记等。光绪三十一年十二月（1906年1月）停刊《新小说》出版时间每多延迟，停刊应在1906年。共出二十四号。
梁启超在《新小说》上的署名有“饮冰室主人”、“饮冰”、“曼殊室主人”等。其文章也有不加署名，致为《饮冰室合集》失载的。有的“启事”以至广告，也疑出梁手或由梁氏授意并修改。
《新小说》发刊前，先在《新民丛报》第十四号（光绪二十八年七月十五日，即1902年7月18日）刊出广告，录如下：
中国唯一之文学报《新小说》
每月一回，十五日发行，洋装百八十叶小说之道，感人深矣。泰西论文学者，必以小说首屈一指，岂不以此种文体曲折透达，淋漓尽致，描人群之情状，批天地之窾粤，有非寻常文家所能及者耶。中国自先秦以前，斯道既鬯，《汉书·艺文志》已列小说家于九流。但汉、唐以后，学者拘文牵义，困于破碎之训诂，骛于玄渺之心性，而于人情事理切实之迹，毫不措意，于是反鄙小说为不足道。夫人之好读小说，过于他书，性使然矣。小说既终不可废，而所谓好学深思之士君子吐弃不肯从事，则儇薄无行者从而篡其统，于是小说家言遂至毒天下。中国人心风俗之败坏，未始不坐是。本社同人恫焉。是用因势而利导之，取方领矩步之徒所不屑道者集精力而从事焉。班孟坚不云乎？闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也，其诸新世界之青年亦在所不弃欤？条例如下：
一、本报宗旨专在借小说家言，以发起国民政治思想，激厉其爱国精神，一切淫猥鄙野之言，有伤德育者在所必摈。
一、本报所登载各篇著译各半，但一切精心结撰，务求不损中国文学之名誉。
一、本报文言、俗语参用，其俗语之中，官话与粤语参用，但其书既用某体者，则全部一律。
本报所登各书，其属长篇者，每号或登一回：一三四不等，惟必每号全回完结，非如前者《清议报》登《佳人奇遇》之例，将就钉装，语气未完、戛然中止也。
本报之内容如下：
（一）图画
专搜罗东西古今英雄、名士、美人之影像，按期登载，以资观感。其风景画则专采名胜地区趣味浓深者及历史关系者登之，而每篇小说中，亦常插入最精致之绣像绘画，其画皆由著译者意匠结构托名手写之。
（二）论说
本报论说，专属于小说之范围，大指欲为中国说部创一新境界，如论文学上小说之价值、社会上小说之势力、东西各国小说学进化之历史及小说家之功德、中国小说界革命之必要及其方法等，题尚夥，多不能豫定。
（三）历史小说
历史小说者，专以历史上事实为材料，而用演义体叙述之。盖读正文则易生厌，读演义则易生感。征诸陈寿之《三国志》与坊间通行之《三国演义》，其比较厘然矣。故本社同志宁注精力于演义，以恢奇诡之笔代庄严典重之文。兹将拟著译之目列下：
一、《罗马史演义》
此书乃翻译西人某氏所著。罗马为古代世界文明之中心点，有王政时代，有贵族时代，有共和政时代，有帝政时代。其全盛也，事事足为后世法；其就衰也，事事足为后世戒。有大政治家，有大宗教家，有人文学家，有空前绝后之豪杰，有震今铄古之美人，盖历史之最有趣味者，莫罗马史若也。此书原本在欧洲既重版十四次，今特译之，以饷同好。
一、《十九世纪演义》
欲知今日文明国之所以成立，莫要于读十九世纪史矣。此书乃采集当代大史家之著述数十种镕铸而成，起维也纳会议，迄义和团事变，其中五大洲各国之大事，一一详载，精神活现。
一、《自由钟》
此书即美国独立史演义也。因美人初起义时，于费特费府建一独立阁上悬大钟，有大事则撞之，以召集国民佥议焉，故取以为名。首叙英人虐政，次叙八年血战，末叙联邦立宪，读之使人爱国自主之念油然而生。
一、《洪水祸》
本书即法国大革命演义也。昔法王路易第十四临终之言曰：“朕死后大洪水祸”，故取以为名。此书初叙革命前太平歌舞、骄奢满盈之象，及当时官吏贵族之横暴，民间风俗之腐败。次叙革命时代空前绝后之惨剧，使人股慄，而以拿破仑撼天动地之霸业终焉。其中以极浅显之笔，发明卢梭、孟德斯鸠诸哲人学理，尤足发人深省。
一、《东欧女豪杰》
此书专叙俄罗斯民党之事实，以女豪杰威拉、莎菲亚、叶些三人为中心点，将一切运动之历史皆纳入其中。盖爱国美人之多，未有及俄罗斯者也。其中事迹出没变化，悲壮淋漓，无一不出人意想之外，以最爱自由之人而生于专制最烈之国，流万数千志士之血以求易将来之幸福，至今未成而其志不衰，其势且日增月盛，有加无已，中国爱国之士，各宜奉此为枕中鸿秘者也。
一、《亚历山大外传》
一、《华盛顿大传》
一、《拿破仑外传》
一、《俾斯麦外传》
一、《西乡隆盛外传》
（四）政治小说
政治小说者，著者欲借以吐露其所怀抱之政治思想也。其立论皆以中国为主，事实全由于幻想，其书皆出于自著，书目如下：
一、《新中国未来记》
此书起笔于义和团事变，叙至今后五十年止。全用幻想倒影之法，而叙述皆用史笔，一若实其人，实有其事者然。令读者置身其间，不复觉其为寓言也。其结构先于南方有一省独立，举国豪杰同心协助之，建设共和立宪完全之政府，与全球各国结平等之约通商修好，数年之后各省皆应之，群起独立，为共和政府者四五，复以诸豪杰之尽瘁，合为一联邦大共和国，东三省亦改为一立宪君主国，未几亦加入联邦，举国国民戮力一心，从事于殖产兴业，文学之盛，国力之富，冠绝全球。寻以西藏、蒙古主权问题，与俄罗斯开战，端用外交手段联结英、美、日三国大破俄军。复有民间志以私人资格暗助俄罗斯虚无党，覆其专制政府，最后因英、美、荷兰诸国殖民地虐待黄人问题，几酿成人种战争，欧美各国合纵以谋我，黄种诸国连横以应之，中国为主盟，协同日本、菲律宾等国互整军备，战端将破裂，匈牙利人出而调停其事，乃解卒在中国京师开一万国平和会议，中国宰相为议长，议定黄、白两种人权利平等，互相亲睦，种种条款，而此书亦以结局。
一、《旧中国未来记》
此书体例亦与前同，惟叙述不变之中国，写其将来之惨状。各强国初期利用北京政府及各省大吏为傀儡，剥夺全国民权利，无所不至，人民皆伺外国一一笑，为其奴隶犹不足以谋生，卒至暴动屡起，外国人借口平乱，实行瓜分政策，各省复互相纷争，各驱中国人从事军役，自斗以糜烂卒，经五十年后，始有大革命军起，仅保障一两省以为恢复之基，是此书之内容也。
一、《新桃源》（一名《海外新中国》）
此书专为发明地方自治之制度，以补《新中国未来记》所未及。其结构设为二百年前有中国一大族民不堪虐政，相率航海遁于一大荒岛孳衍发达，至今日而内地始有与之交通者。
其制度一如欧、美第一等文明国，且有其善而无其弊焉。其人又不忘祖国，卒助内地志士奏维新之伟业，将其法制一切移植于父母之邦，是此书之内容也。
（五）哲学科学小说
专借小说以发明哲学及格致学，其取材皆出于译本。
一、《共和国》希腊大哲柏拉图著。
一、《华严界》英国德麻摩里著。
一、《新社会》日本矢野文雄著。
一、《世界未来记》法国埃著……
（六）军事小说
专以养成国民尚武精神为主，其取材皆出于译本。题未定。
（七）冒险小说
如《鲁敏逊漂流记》之流，以激厉国民远游冒险精神为主。题未定。
（八）探侦小说
探侦小说，其奇情怪想，往往出人意表，前《时务报》曾译数段，不过尝鼎一脔耳。本报更博采西国最新最奇之本而译之。题未定。
（九）写情小说
人类有公性情二，一曰英雄，二曰男女。情之为物，固天地间一要素矣。本报窃附国风之义，不废关雎之乱，但意必蕴借，言必雅驯。题未定。
（十）语怪小说
妖怪学为哲学之一科，好学深思之士喜研究焉。西人谈空说有之书汗牛充栋几等，中国取其尤新奇可诧者译之，亦研究魂学之一助也。
（十一）札记体小说
如《聊斋》、《阅微草堂》之类，随意杂录。
（十二）传奇体小说
本社员有深通此道、酷嗜此业者一二人，欲继索士比亚、福禄特尔之风，为中国剧一坛起革命军，其结构词藻，决不在《新罗马传奇》下也。题未定。
（十三）世界名人逸事
体例略如《世说新语》，但常有长篇巨制大率刺取古今中外豪杰之轶事，足以廉顽立懦者最而录之，于青年立志，最可裨助。
（十四）新乐府
本报全编皆文学科所属也，故文苑一门，视寻常报章应有特色。专取泰西史事或现今风俗可法可戒者，用白香山《秦中乐府》、尤西堂《国史乐府》之例，长言永叹之，以资观感。
（十五）粤讴及广东戏本
此间专为广东人而设，纯用粤语。
其余或有应增之门类随时补入。
以上各门，不能每册具备，但每册最少必在八门以上。
一、定价零售每册四角；定阅全年十二册者，定价四元；定阅半年六册者，定价二元二角；邮费另加。惟皆须依日本银折交。
一、代派至十份以上者，照例提二成为酬劳。
一、定阅全年、半年者，必须将报费清交，乃为作实。否则一概不寄，决勿徇情。
一、海内外各都会、市镇，凡代派《新民丛报》之处，皆有本报寄售，欲阅者请各就近挂号。
一、本报第一号定于中历九月十五日发行，欲先睹为快者，请预行挂号通知。
在这长达数千字的《中国唯一之文学报〈新小说〉》广告中，除说明刊期、价值以至宗旨外，还说明内容有图画、论说、历史小说、政治小说、哲学科学小说、军事小说、探侦小说、写情小说、札记体小说、传奇体小说、世界名人逸事、新乐府、粤讴及广东戏本诸栏，有的还列有书目，如《新中国未来记》等，可说是研究中国近代小说史的重要素材。此后，《新民丛报》即屡刊《新小说》广告，《新小说》也屡登《新民丛报》发行情况。
《新小说》创刊号在目录前首载《本社谨启》：
同人为思想普及起见，故特创为此册。凡欲阅者，请即向本社或代派《新民丛报》处挂号，并迅将报费寄上。若未交报费者，恕不奉寄。凡各代派处挂号若干份，亦务请先将报费照数赐下，切勿有延，至盼。
梁启超在创刊号上发表《论小说与群治之关系》，说：
欲新一国之民，不可不先新一国之小说。故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心、欲新人格，必新小说。何以故？小说有不可思议之力支配人道故……
呜呼！小说之陷溺人群，乃至如是，乃至如是。大圣鸿哲数万言谆诲之而不足者，华士坊贾一二书败坏之而有余，斯事既愈为大雅君子所不屑道，则愈不得不专归于华士坊贾之手，而其性质、其位置，又如空气然，如菽粟然，为一社会中不可得避、不可得屏之物，于是华士坊贾，遂至握一国之主权，而操纵之矣。呜呼！使长此而终古也，则吾国前途尚可问耶？尚可问耶？故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。
他以为“小说有不可思议之力支配人道”，“故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始”。梁启超以生动的语言，强调小说之作用，在当时起了重大影响。吴趼人就说：梁氏“提倡改良小说，不数年而吾国之新著新译之小说，几于汗万牛、充万栋，犹复日出不已而未有穷期也”吴趼人：《月月小说序》，载《月月小说》，第一期，1906年10月。
《新小说》创刊号在图画后第一篇文章是《论小说与群治之关系》，没有署名，实出于梁启超之手，《饮冰室合集·文集》之十收入了这篇文章。
他认为小说“有不可思议之力支配人道”，所以“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”。可知他之所以编辑《新小说》，是想利用小说，以“新一国之民”。它不是单纯的不同于旧小说的新小说，而是与“群治”有关的新小说。
他认为“小说之支配人道”，“有四种力”。一曰熏。小说好像“一特别原则之种子”，“旦旦而熏之，种子愈甚，而又以之熏他人，故此种子遂可以循世界”。二曰浸。“其卷帙愈繁，事实愈多者，则其浸人也愈甚。”三曰刺。“刺也者，刺激之义也。熏浸之力利用渐，刺之力利用顿。熏浸之力在使感受者不觉，刺之力在使感受者骤觉。”四曰提。“前三者之力，自外而灌之使入，自内而脱之使出”，“凡读小说者，必当若自化其身焉”。“有此四方而用之于善，则可以福亿兆人。有此四方而用之于恶，则可以毒万千载。而此四力所以最易寄者惟小说。”
最后说：“小说之为体，其易入人也既如彼，其为用之之易感人也又如此，故人类之普通性，嗜他文不如其嗜小说，此殆心理学自然之所用，非人力之所得而易也。此又天下万理凡有血气者莫不皆然，非直吾赤县神州之民也。”他对小说的作用和编辑《新小说》的缘由，在这篇文章中作了阐述，可说是《新小说》的发刊词，因而刊于卷首。
梁启超自己也写了小说《新中国未来记》，在《新小说》第一、二、三、七期连载，绪言中说：
余欲著此书，五年于兹矣。顾卒不能成一字。况年来身兼数役，日无寸暇，更安能以余力及此？顾确信此类之书，于中国前途大有裨助，夙夜志此不衰。既念欲俟全书卒业，始公诸世，恐更阅数年，杀青无日，不如限以报章，用自鞭策，得寸得尺，聊胜于无。《新小说》之出，其发愿专为此编也。
他又说：“兹编之作，专欲发表区区政见，以就正于爱国达识之君子，编中寓言，颇费覃思，不敢草草。”可知，这是一部政治小说。书中所说“颇费覃思”，“编中寓言”，实有所指。《新中国未来记》除《绪言》外，发表四回，即：第一回：楔子；第二回：孔觉民演说近世史，黄毅伯组织宪政党；第三回：求新学三大洲环游，论时局两名人舌战；第四回：旅顺鸣琴名士合并，榆联题壁美人远游。
《新中国未来记》塑造了一个叫黄克强的人物，说黄的父亲“从小受业南海朱九江先生之门（讳次琦，字子襄），做那陆王理学的工夫，又最熟中国史学”。当黄克强和他的好友李去病出发到英国留学时，“他父亲琼山先生别无嘱咐，单给他一部《长兴学记》。说道‘这是我老友南海康君发挥先师的微言大义，来训练后学的。内中所讲，便和我自己讲的一样，你就拿去当作将来立身治学的模范罢’”。“到了上海，在时务报馆里头，刚遇着浏阳谭先生嗣同，寓在那里，正著着《仁学》一书，那稿本不过两三人曾经见过。毅伯先生即日抄得一部，实藏箧中而去，在船上和李君一路细读，读了已不知几十遍，把那志气越发涨高几度，后来毅伯先生常对人说道，他一生的事业，大半是从《长兴学记》、《仁学》两部书得来，真是一点儿不错的。”朱次琦、南海康君、谭嗣同，以及《长兴学记》、《仁学》、时务报馆，都是实有其人、其书、其事。梁启超从康有为、谭嗣同谈起，从《长兴学记》、《仁学》谈起，他服膺康氏、细绎《仁学》，在小说中借别人之口，表达了他对康、谭的心态。
戊戌变法失败了，康氏逃亡，谭氏牺牲，梁启超借小说之口，阐发了他关怀国事、瞻望未来的心情，说：
我们是中国人做中国事，不能光看外国的前例，照样子搬过来。总要把我中国历史上传下来的特质，细细研究，看真我们的国体怎么样，才能应病发药的呀。
至说到专制政治，这是中国数千年来积痼，却不能把这些怨毒尽归在一姓一人。我想我中国今日若是能移一步升到民主的地位便罢，若还不能，这个君位是总要一个人坐镇的。但使能够有国会，有政党，有民权，和那英国、日本一个样儿，那时这把交椅谁人坐他，不是一样呢？若说嫌他不是同一民族，你想我四万万民族里头，却又那一个有这种资格呢？兄弟啊！我爱自由、爱平等的热心，也不让你，谅来你是知道的，但我总是爱那平和的自由，爱那秩序的平等，你这些激烈的议论，我听来总是替一国人担惊受怕，不能一味赞成的哩！
若能有一位圣主、几个名臣用着这权，大行干涉政策，风行雷厉，把这民间事业整顿得件件整齐，桩桩发达，这岂不是事倍功半吗？过了十年、二十年，民智既开，民力既充，还怕不变成个多数政治吗？成了多数政治，还怕甚么外种人喧宾夺主吗？
他说“我们是中国人做中国事，不能光看外国的前例”。关怀国事，借小说以抒发自己的情怀。说“专制政治，这是中国数千年来积痼，却不能把这些怨毒尽归在一姓一人”，“若说嫌他不是同一民族，你想我四万万民族里头，却又那一个有这种资格呢？”“若能有一位圣主，几个名臣用着这权，大行干涉政策，风行雷历，把这民间事业整顿得件件整齐，桩桩发达，这岂不是事倍功半吗？”“想望”“圣君”、“贤臣”，不要嫌他不是同一民族，无疑怀念不是同一民族的“圣主”，和他当时的“勤王”主张是一致的。
梁启超说：“余欲著此书，五年于兹矣。”从戊戌变法到此文在《新小说》发表，适值五年，在这五年中，中国社会发生了很大变化，1899年“己亥建储”，1900年义和团起事、八国联军入侵，1901年《辛丑条约》签订。特别是伴随着“自立军”起义失败、保皇会成立，革命和改良的界限逐渐分明，连梁启超、欧榘甲也有些“挑惑”。康有为《答南北美洲诸华侨论中国只可行立宪不可行革命书》，1902年《新民丛报》曾予摘录，题称《南海先生辨革命书》，注明“壬寅六月”《新民丛报》，壬寅年第十六号，1902年9月16日（光绪二十八年八月十五日）。后和《与同学诸子梁启超等论印度亡国由于各省自立书》合辑为《南海先生最近政见书》。这些，对梁启超自有影响。《新中国未来记》在《新小说》第一、二、三、七期连载，分别出版于1902年11月14日（光绪二十八年十月十五日）、12月14日（十一月十五日）、1903年1月15日（光绪二十八年十二月十五日）、9月6日（光绪二十九年七月十五日）。第三期后隔了三期再续登，相隔近八个月。而第七期最后一次登录此文，只写到第四回：“旅顺鸣琴名士合并，榆关题壁美人远游”，最后一段是：
李君道：奇了。这人莫不是也要搭西伯利亚铁路去游学，和我们恰做个东劳西燕么。只是他游学，为甚么不去西欧，却去东欧，不从香港去倒从这边去呢？当下两人猜拟了好一会，毕竟着摸不出，只得将他的词抄下来，记入“乘风纪行”里头，便当日搭火车经由天津入北京，不表。
显然没有结束，此期《总批》最后一段也说：
瓜分之惨酷，言之者多，而真忧之者少。人情蔽于所不见，燕雀处堂，自以为乐也。此篇述旅顺苦况，借作影子，为国民当头一棒，是煞有关系之文，其事迹虽不能备，然搜罗之力颇劬，读者当能鉴之。
也不是内容结束的批语。那么，《新中国未来记》之所以没有写完，不是由于事忙未续，就是因为社会发展迅速，对“新中国未来”找不出一条正确的出路。看来后者的成分还是有的。尽管如此，这没有写完的《新中国未来记》的发表和《新小说》的出版，在当时还是产生了很大影响。
首先，梁启超认为“小说有不可思议之力支配人道”，创刊《新小说》，以通俗的白话文革新小说，关怀中国前途，欲“新一国之小说”，在当时可说是一种创举，在社会上自起很大反响。黄遵宪于十一月十一日看到《新小说》后，即致函梁启超：
《新小说》报初八日已见之（仅二旬余得报，以此为最速，缘汕头之洋务局中每有专人飞递故也），果然大佳，其感人处，竟越《新民报》而上之矣。仆所最贵者，为公之关系群治论及《世界末日记》，读至“爱之花尚开”一语，如闻海上琴声，叹先生之移我情也。《新中国未来记》表明政见，与我同者十之六七，他日再细评之与公往复。此卷所短者，小说中之神采（必以透切为佳）之趣味（必以曲折为佳）耳。俟陆续见书，乃能言之，刻未能妄测也。仆意小说所以难作者，非举今日社会中所有情态一一饱举烂熟，出于纸上，而又将方向诱语一一驱遣，无不如意，未足以称绝妙之文。前者须富阅历，后者须积材料。阅历不能袭而取之。若材料则分属一人，将《水浒》、《石头记》、《醒世因缘》以及泰西小说至于通行俗谚所有譬喻语义、形容语、解颐语，分别抄出以供驱使，亦一法也。公谓如何？
黄遵宪对“《新中国未来记》表明政见”提出看法。梁启超在主持《时务报》前后，与黄遵宪时相联系，黄遵宪对办报也有自己的看法，他的诗也创出新途，信中有些看法是较中肯的。
吴趼人在四年后创办《月月小说》，序义中说：“吾感夫饮冰子《论小说与群治之关系》之说出，提倡改良小说，不数年而吾国之新著新译之小说，几于汗万牛、充万栋，犹复日出不已而未有穷期也。”此后数年间，继《新小说》而起的小说类出版物，较著名的就有《绣像小说》，1903年5月（光绪二十九年五月）在上海创刊；《新新小说》，1904年9月（光绪三十年八月）在上海出版；《月月小说》，1906年11月1日（光绪三十二年九月十五日）在上海出版；《小说林》，1907年2月（光绪三十三年正月）在上海出版；《中外小说林》，1907年6月（光绪三十三年五月）在广州出版。近代小说杂志的掀起，白话小说的繁荣，《新小说》是起了引路作用的。
其次，梁启超在《新小说》上连载的《新中国未来记》，尽管只发表了四回，但这部社会小说，使一些有志之士揭露社会矛盾、讽刺官场黑暗等的小说随之兴起，如《新小说》就连载我佛山人《二十年目睹之怪现状》、《痛史》。稍后，李伯元的《官场现形记》也在《绣像小说》连载。这些名著的问世，和梁启超《论小说与群治之关系》的发表不能说没有关系。
梁启超在《新小说》上还有译文和“小说丛话”专栏，但数量不多。
梁启超所办杂志，所撰论著，影响大，销路广，由于他文字犀利，深中时弊，文体新颖，风行一时；但与他重视广告，注意宣传，也不是没有关系的。这一方面，似尚未为人注意，今试录《新小说》广告，或可由这一侧面，看到梁氏的宣传才能。《新小说》创刊，除目录前首载《本社谨启》，说是“为思想普及起见”创刊此报外（见前），又有《本社征文启》：
本报为文学之上乘，于社会之风气关系最巨。本社为提倡斯学、开发国民起见，除社员自著自译外，兹特广征海内名流杰作绍介于世。谨布征文例及酬润格如下：
第一类章回体小说在十数回以上者及传奇曲本在十数出以上者。
凡有专寄此类稿本者，若能全书见寄最妙，不能则请先寄三回（或三出）以上。若本社不合用，即将原稿限五日内珍复，决不有误，若合用则拟其酬金等第奉告。如投稿者或不满意于其等第，亦请速惠函，俾将原稿珍复。
本社所最欲得者为写情之说，惟必须写儿女之情而寓爱国之意者，乃为有益时局。又如儒林外史之例描写现今社会情状，借以警醒时流，矫正弊俗，亦佳构也。海内君子，如有夙著，望勿玉。
第二类其文字种别如下。
一、杂记。或如《聊斋》，或如《阅微草堂笔记》，或虚构，或实事，如本报第一号杂记之类。
一、笑话。
一、游戏文章。不拘体格。
一、杂歌谣。不必拘定乐府体格，总以关切时局为上乘。如弹词粤讴之类皆可。
一、灯谜酒令、楹联等类。此类投稿，恕不能遍奉酬金。惟若录入本报某号，则将该号之报奉赠一册，聊答雅意。其稿无论录与不录，恕不缴还。
凡投稿诸君，务请书明姓氏、住址，俾便奉复。新小说社启。
《新小说》第一年第七号，载《新小说社紧要告白》：
启者：本社数月来，以牵于事，故出版迟缓，深负读者诸君之盛意。顷总撰述饮冰室主人从美洲复返日本，稍料理杂事，即从事著述。今先出本册，其余尚欠五册，乃足第一年之数，当于明春三数月内赶紧出齐。又《新民丛报》顷拟出合本数册，计癸卯年份者，日间即出至第十七册，其余亦当陆续赶出，以慰读者诸君之责望。至于两报之报费，其已交者，必待出完全年之报始行截算。特识数言，以慰责望。
又，《新民丛报》闰月增刊之《新大陆游记》，不日出版。
查梁启超于1903年2月20日（光绪二十九年正月二十三日）应美国保皇会之邀，离日赴美，12月12日（十月二十三日）回到横滨，以致《新小说》“出版迟缓”，《新中国未来记》在《新小说》第三期登载后到第七期再续载，《紧急告白》说明迟出原因和“赶紧出齐”，以告读者。
《新小说》第十二期（光绪三十年十月二十五日）刊出《第二年之新小说广告》：
本报顷已出满第一年期，即拟接续出第二年报。其内容略依往例而盖加改良，务求精美，以餍读者。每册定价大洋四角正，其有预定全年者四元五角，邮费均酌加。总代售处上海广智书局《新民丛报》支店、香港和昌隆、广州开明书局。横滨新小说社谨启。
同期，又有《本社紧要告白》：
本社自第十三号起，改由上海广智书局出版，月出一册，勉依定期。如有欲阅者，请向该局定取可也。甲辰十月，新小说社再启。
《新小说》第二十四期（第二年第十二期）刊出《本社特别广告》：
启者：本小说自刊行以来，倏忽数年，屡次愆期，殊深歉仄。今自本号为止，暂停发行。凡报中有未完之稿，则拟陆续付印单行本，俾爱读诸君得窥全豹。此启。新小说社谨启。
《新小说》第一年第二期又登出第二年之《新民丛报》广告，谓：“本馆改良章程，略登前册，今将改定内容大概再节如下。”今将“第一论著门”录如下：
一、论说由本社总撰述主稿，其《新民说》及《新民议》两鸿著次第刊节。此外有特别重大之问题随时著论。
二、学说泰西近哲之学说，如康德学说、约翰弥勒学说、斯宾塞学说等次第撰成；复增演中国先哲学说，如孔子、孟子、荀子、墨子、庄子、王阳明之类。
三、时局世界大势、中国前途随时论列。
四、政治专阐实际之学理，援证各国之先例，不尚空言，其中国专制政体进化史亦续成焉。
五、历史新史学各雄篇次第续成，并阐发史学原理，兼多著史论。
六、地理中国地理大势论尚有余稿未尽，续成之；尚有地理学研究法，次第附载。
七、教育续成中国新教育案随成，更阐明学理，提出问题。
《新小说》第三期刊出《〈新民丛报〉征事广告》：
启者：本社来年之报，特添设教育时评一门。诚以此事为今日中国第一急务，而内地从事教育者，多奉行故事，毫无实际；或不通理法，举措失宜，阻国民进步莫大焉。本社为一国前途起见，思有以规定之，使咸自反省。惟僻处海外，于内地情况未能周知，殊为遗憾。读者诸君或亲在学堂睹其缺点，或采诸舆论悉其内情，伏乞不吝金玉，随时赐告，岂胜忻幸。本社非好为寻瘢索垢，实以报馆有监督国民公仆之天职，不敢自放弃耳。君子鉴诸。
这时，日本和内地时有“学潮”，《新民丛报》拟增“教育时评”，发出“广告”。
《新小说》第八期又有《第三年之〈新民丛报〉》广告：
本报去年以总选术出游，不能多所论著，以贡献于社会，且出报缓慢，愆期几半岁之久，实深惭仄。本年切思补过。兹报告所拟改良者如下：
一、趋于实际的因今日之中国，不可不去言论时代以入于实行时代。但言论之中，亦有理想的与实际的之别。前此国民思想太不发达，故当提挈纲领，使震憾旧想而昭苏之。但人人驰于空理，而于实际漠然，其流弊或且滋甚。故本报欲矫此病，多就一问题研究其实际，如近数号所连载之《中国货币问题》等篇是也。此后拟每号必有此等论题一二篇。
一、趋于国粹的今日中国而言国粹，似尚太早。虽然，著者之意，以为国粹主义必不至为欧学输入之阻力，而反能为其助力，故刻意欲提倡之。且今日泰西各学派，大率由演绎法趋于归纳法，用归纳法则本国经过之历史，与中国社会现时之状态，其最要也。故国粹万不可不讲。至以之挽人心、尊德育，又我辈对于先民应尽之责任也。
一、趋于科学的各种物质的科学多所论著，以供研究资料。
一、解释新名词特置“新释名”一门，将各种学术之新名词，下正确的界说，使学者多得常识。
一、编良好的日俄战史日俄战役为现今世界第一大事。顷上海各书肆题“日俄战记”之书报等多种。本社终觉其体例有未所慊，故勉为谨严之编记以补史料。
一、出报勉依定期本年之报出版缓慢，深所负疚。今年务思依例半月一出，非万不得已，不愆常期。
其余各例，略依前两年之报斟酌损益，不再报告。
新民丛报社启。
梁启超旅美，《新小说》、《新民丛报》出版延期；而他旅美所撰《新大陆游记》却将由新民丛报社出版，该社“广告”称：
看！看！看！临时增刊《新大陆游记》。
我国人之侨美者百余万人，实为我国一大殖民地。自美禁华工之后，其势渐减。然商佣其地者，仍不下数十万人。今外人尚日增苛例，务必竭力以蹙我华民，故我国人旅外之情形，与外人禁制华人之情事，皆为我同胞所亟欲详知。且美国为平民政治第一完善之国，一切政治制度均足为后进国之规模。本社总撰述饮冰室主人于二月间出游北美，察视一切情形，特述所见闻著为此册。首详华侨之情形，次述美国之政俗，以锐利之眼光，为精审之观察，迥非寻常游记可比。内附图书数十幅，鲜采美丽，尤为美观。洋装一大厚册，约二三百页。阅看本报长年者，照例奉送，不取分文，零售价目未定。
再，本社原拟于闰五月即出临时增刊一册，今因饮冰室主人回东之期尚未确定，此册或不能依期出版，为此变通办理，望阅报诸君鉴之。
《新小说》还刊有《梁启超文集》的“广告”，其中“新会梁任公”先生著《饮冰室文集》（香山何天柱编）广告载该报第一期：
饮冰室主人为我国文界革命军之健将，其文章之价值，世间既有定评，无待喋喋。此编乃由其高足弟子何君所编，凡著者数年来之文字搜集无遗，编年分纂，凡为八集。曰：丙申集、丁酉集、戊戌集、己亥集、庚子集、辛丑集、壬寅集，而以韵文集附于末焉。其中文字为各报所未载者亦复不少，煌煌数百万言，无一字非有用之文。虽谓中国集部空前之作，殆无不可。卷首复冠以著者所作《三十自述》一篇及照像三幅：一为《时务报》时代造像，二为《清议报》时代造像，三为《新民丛报》时代造像。海内外君子有表同情于饮冰室主人者乎？得此亦足代嘤鸣求友之乐也。现已付印，不日出书。发行所：上海英界南京路同乐里广智书局。
《新小说》第二年第六期又载《分类精校饮冰室文集》广告：
饮冰室主人之文，其价值久为举国所同认，无俟喋喋。本局前得著者许可，编辑成编，装钉两函十六本，既已风行海内，复经坊贾翻刻射利，讹误滋多，读者深以为病。本局今当三版发行之时，特将前编分类精校，并续辑癸卯、甲辰、乙巳三年近作，及作者所著单行本，向未登入报章者，一切搜罗无遗。本书凡一百八十万言，视前编约增一倍，分类编排，用五号字校印，悉心校勘，一无讹误，现已出书。总发行所，上海广智书局。
对梁启超过去主编的《清议报》也辑成“全编”。《新小说》第一期有《〈清议报〉全编第三集出书广告》：
本社校印本编，本当从速杀青，惟因印务太繁，蹉跎至今，实无以应海内诸君之望。抱歉实深。兹第三集已印成装订，日内即可出书。凡购有股票者，祈携票到取，并将未付之款全数清找。其第四集以下，容当陆续赶印，准于年内全行告竣。
再，本编以系全部编成，故无零售。而各地之未购有股票者，多纷纷函索，络绎不绝。本社实重违盛意。兹当第三集发行，特通融办理，如欲购者，将全价交下，先付一、二、三集，其余俟陆续印成补交。全部定价日银八元，外埠加邮费一元五角。
未几，《〈清议报〉全编》出书，《新小说》第一年第二期又刊发“出书”广告：
本报创始于戊戌年，迄于辛丑，共出百册。当时经已风行海内外，久为士林所推赏，后以各处纷纷索购，乃复将全部分类排印，共成十六厚册，字数三百余万言。今已全帙告成，定购者可向各代售处取书。
标题下注明：“洋装布皮精本价九元六角，洋装通行本价八元，外埠加邮费一元五角。”
从这些广告，不仅可以看出梁氏主编杂志、汇成结集的过程，以至他本人及其门人对书籍的评价，还可考核它们的版次、销行，无疑对研究中国近代史和中国近代报刊史有所裨益。过去似鲜为人注意，故就《新小说》所载，辑附于上，以供参考。