——方宗诚评曾国藩
【评主简介】
方宗诚（1S18——1887年），字存之，清末桐城（今安徽安庆境内）人。治宋学，工古文辞。1863年春入曾幕，后由李鸿章荐授枣强县知县，治狱有成就。不久即隐居着述。从游者甚多。学者称柏堂先生，有包括《柏堂师友言行记》在内的《柏堂全集》留诸后世。
同治元年春，予客武昌①，还谒曾涤生制军于安庆于。制军宽大和平③，不自矜伐④，望之如一老教师耳。……凡进言于公者，是者取之，非者亦无一言辨驳也。在祁门时，设柜于署⑤，令上书者投书其中，晚辄取视⑥，其不可行者，置之而已⑦。凡属士求见者，无不见，退则记其人言语气象如何⑧，皆笔之日记⑨。每日办事，必有定时，盖数十年如一日。居身朴素⑩，治家勤俭。自居官后，亦未尝置田庐。夫人子妇，不废纺绩。而礼敬贤士，周恤故旧，如恐不及。设采访局以表章忠义死节之士，招致宿儒⑩，以树风声。其或死不得葬者，则资助焉，且经纪其家。其或避地他州者，则必以书招之，不来则又必移书告他大吏敬礼之。……其养贤之费，皆分廉俸为之，不用公帑也气督办四省军务，加以三江吏治，安霉善后，海疆夷务，筹饷调兵，文书函札，他人办一事，日不暇给，公事事躬亲，处之如无事，犹以暇力读书写字。与诸贤士论文讲学，事事有条不紊。凡生平所见人物书籍，大致皆能记忆，而外貌浑然不露，真伟人也。
——节录自《柏堂师友言行记》
③和平：心平气和。
④矜伐：居功自夸。
⑤署：官署。
⑥辄：即时；就。
⑦置：安放。
⑧气象：泛指景况、情态。
⑨笔：书写；记载。
⑩居身：平时一身的起居。
治家：治理家事。
置：购置。
子妇：」L媳妇。
周恤：救济。故日：故交和老友。
表章：亦作“表彰”。显扬；褒扬。
⑩宿儒：老成博学的读书人。
风声：好的风气；犹风教。
⑩焉：语尾。犹言“然”。
经纪：经营料理。
大吏：大臣、大官。后称外省长官曰大吏，如封疆大吏。
廉俸：清制，文官武将于正俸之外，另给养廉银，称为廉俸或俸廉。
公帑：公家库藏的金帛。
四省军务：咸丰十一年十月十八日，曾国藩奉旨督办江、皖、赣、浙四省军务。“四省军务”即指此而言。
⑩三江：指江苏、江西、浙江。吏治：地方官吏统治人民的方法和治绩。
安徽善后：指安庆被湘军攻破以后的善后事宜。
躬亲：自己亲自。
【译文】
同治元年春天，我客居于武昌，回安徽来又晋见曾文正公总督于安庆。总督为人宽宏大量、心平气和，从不居功自夸，看上去就像一位老教师。……凡是有人向他进言，对的就采纳，不对的也不说一句话进行辩驳。之前他在安徽祁门时，在官署衙门里设置了一个柜子，令上书言事的人把谏书投置其中，到了晚上就取出来审视，其中不可行的就搁置一边。凡是读书人来求见，他都没有不见的，接见完毕就记下这个被接见人的言语和举止、情态，并书写在每天的日记里。每天办事，必有固定的时间，数十年如一日地坚持下来。他平时的起居节约而不奢华，治理家庭勤奋节俭。自担任朝廷官职以后，也未曾购置田产房屋。他的夫人和儿媳妇，坚持纺纱绩麻。而在礼敬贤能之士，救济故交老友方面，他则像唯恐来不及一样去做。设置采访局以表彰忠义死节之士，招来老成博学的读书人，以树立好的风气。至于那些死了。
本马背认大姆本杨财纠叹尝方
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悬挂于曾氏旧居之“八本堂”匾
以后不得安葬的人，他就资助之，而且帮助经营料理其家。至于那些避地他州的人，就一定以书招之，不来的话就一定写信转告外省长官必须以礼相待。……他养贤的那笔费用，都是从养廉银中分出一部分来开支，不用公家库藏的金帛。督办江苏、安徽、江西、浙江四省军务，加以三江的吏治，安徽的善后事宜，海疆的夷务，筹饷调兵，公家的文书与私人函件等，别人办一件事，就显得手忙脚乱，时间不够用，而曾文正公事事自己亲自动手，都能处之泰然，尚且能有余力来读书写字。他还与许多贤士论文讲学，事事井井有条，一点不乱。凡是平生所见过的人物、书籍，他大体上都能记住，而言行上却完全不显露出来，真正是伟大的人。
【评析】
方宗诚在此篇中，称曾国藩“宽大和平”、“真伟人也”，固然是夸大其辞，表现出一定的阶级和历史的局限性，阅读时不可不加以注意。
但是，此篇所记的曾国藩的许多言行，诸如“凡属士求见者，无一不见”、“居身朴素，治家勤俭”、“夫人子妇，不废纺绩”、“礼敬贤士，周恤故旧”、“招致宿儒，以树风声”、“论文讲学，有条不紊”等等，不仅基本符合事实，而且对后世产生了一定的影响，时至今曰对一些身居要职的高级干部来说仍有启迪和借鉴意义。
三十卷、《曲园俞楼杂纂》