书城公版水经注疏
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第91章

屈从县东南流,过坟城西,赵改坟作隤,云:坟城当作隤城。《郡国志》河内郡修武有隤城。刘《注》,《左传 隐十一年》,以坟与郑。全、戴改隤同。守敬按:隤城,《左传》杜《注》谓在修武北,郦氏叙于《清水》篇,是也。济水远在修武之西南,何能径修武之北?考《尔雅》,梁莫大于湨梁,坟莫大于河坟。郭《注》,坟,大防。此城去河甚近,即《尔雅》之所谓坟者。《经》及《注》原不误。又南当巩县北,县详《洛水注》。南入于河。会贞按:《河水经》云,东过成皋县北,济水从北来注之。郦氏云,大邳北,即《经》所谓济水从北来注之者也。是济水入河,南当成皋,不当巩县,而此《经》云,南当巩县入河,下文云,与河合流,又东过成皋县北,则谓过成皋在入河之后,与《河水》篇异。盖王莽前未改流之济水,自成皋北入河,即《注》下所云济水故渎合奉沟水注河者。王莽后,改流之济水,自巩县北入河,即《注》上所云,济水径温县注河者。水道变迁,所谓津渠势改也。

济水故渎,东南合奉沟水。守敬按:当合于今河内县南。水上承朱沟朱沟详《沁水注》。

于野王城西。野王县亦详《沁水注》。守敬按:今河内县有广济河,西自利仁河分出,盖即奉沟之上流,而自阳乡城以下至注河,则行今广济河之南也。今虽奉沟之道亦湮,然郦氏此《注》云,济水故渎合奉沟水,《河水注》又云,奉沟即济、沇之故渎,谆谆示人。后儒读安定之书,犹可即奉沟所经城地考见禹迹。不然,水经济水入河之道,千载下何从捉摹哉?东南径阳乡城北,朱此下衍又东南流径阳乡城北九字,全以孙潜本删,戴删同,赵删八字,存流字,以上北字下属。守敬按:赵非也。《一统志》,城在今河内县西南。晋大兴初,耿稚袭击刘粲,粲奔阳乡,即此。又东南径李城西。守敬按:李城在故温与平皋二县之间,而与平皋为近,故属平皋。《注》引徐广说,平皋有李城,是也。北齐,二县并废。至隋但置温县,旋移治李城。故《寰宇记》谓李城,今温县城也。宋县即今县治。秦攻赵,邯郸且降,传舍吏子李同说平原君胜,分家财飨士,得敢死者三千人,李同与赴秦军,秦军退,李同死,全、赵、戴删李字。封其父为李侯。守敬按:见《史记 平原君传》。故徐广曰:河内平皋县县详下。有李城,[五]守敬按:《集解》引徐说,《续汉志》同。即此城也。全云:七国时,赵地不得至河内,安得封其臣于平皋?恐别是一李城,或是邺之李城。守敬按:《国策》李下,高《注》在河内,是赵地已至河内。全氏盖因《洹水注》,石遵自李城北入,斩张豺于安阳,遂疑李城在邺。考《通鉴》,石遵自河内李城还趋邺。胡《注》在平皋。是李城为遵路过之地,非邺地也。全说误。于城西南为陂水,淹地百许顷,蒹葭萑苇生焉,号曰李陂。会贞按:《地形

志》,怀州平皋有平皋陂。据徐广说,李城属平皋,似平皋陂即李陂。然《元和志》,平皋陂在武德县南二十三里。唐之武德在今河内县东南五十里,则平皋陂当在今温县东南。李陂在李城西南,则在今温县西南,非一陂也。又径坟城西,屈而东北流,径其城北。守敬按:《经》但言过城西,《注》言径城西,又屈径城北,与《经》不同,盖水道有变更矣。又东径平皋城南,守敬按:两汉、魏、晋县并属河内郡,后魏属武德郡,在天平初。郦氏时仍属河内郡。《地形志》,平皋有平皋城。《怀庆府志》,在今温县东二十里。应劭曰:邢侯自襄国徙此。守敬按:《汉志》,襄国县,故邢国。当齐桓公时,卫人伐邢,邢迁于夷仪,全云:邢以狄难而迁,非以卫也。守敬按:《左传 闵元年》,狄人伐邢,齐人救邢。僖元年,诸侯救邢,邢迁于夷仪。至卫人伐邢,在僖十九年,卫人灭邢,在僖二十五年,与邢迁夷仪无涉。应劭本《左传》为说,自当作狄人伐邢,邢迁于夷仪。而今本《汉志 注》作卫人,与此同,盖传抄者讹狄为卫,后人又据以改郦书也。其地属晋,守敬按:《左传 宣六年》,赤狄伐晋,围邢丘。[见下。]成二年,晋人以屈巫为邢大夫。杜《注》,晋邑。又蔡声子曰,子灵奔晋,晋人与之邢。襄八年,晋会诸侯于邢丘。哀四年,齐国夏伐晋,取邢。是皆其地为晋之证。号曰邢邱,守敬按:《左传》谓之邢邱,而亦单称邢者,省文耳。然武王时已有邢邱之名,[见下。]则不自晋始。以其在河之皋,处势平夷,戴乙处势作势处。故曰平皋。瓒注《汉书》云:《春秋》,狄人伐

邢,邢迁夷仪,二句详上。不至此也。今襄国西有夷仪城,去襄国一百余里,守敬按:《春秋 僖元年》杜《注》,夷仪,邢地。《元和志》、《寰宇记》并云夷仪城在龙冈县西一百四十里,[六]俗讹为随宜城。《一统志》在今邢台县西。邢是丘名,朱依 本作邢是丘名,赵从之。《笺》曰:旧本作平皋是邢丘。戴从之。守敬按:邢是丘名,本《汉志》文,旨意明了,郦氏自应据之。旧本未惬。瓒谓邢国在襄国与应劭同。其所以驳应劭者,盖以夷仪在邢国,而邢丘不在邢国之境,故言邢丘是名,非国名。而郦氏又不以瓒说为然,故下文历引故籍,先表其有城,后实指其为国,以明邢丘非国之谬。非国也。守敬按:以上应劭及瓒说,皆引见《汉志》颜《注》。余按:《春秋 宣公六年》,赤狄伐晋,围邢丘。《左传》文。昔晋侯送女于楚,送之邢丘,见《左传 昭五年》。即是此处也,非无城之言。《竹书纪年》曰:梁惠成王三年,朱三作二,赵据《竹书》改。戴改同。今本周显王元年。守敬按:残宋本、明抄本是三年。郑城邢丘。司马彪《后汉 郡国志》平睾县下。云,县有邢丘,故邢国,周公子所封矣。守敬按:邢之封,或以为先在襄国,或以为先在邢丘。《汉志》,襄国,故邢国。《春秋 隐五年》、《庄三十二年》,是时,邢尚未迁,杜《注》并云,邢国在广平襄国。此先封在襄国之说也。《说文》,邢,周公子所封,地近河内怀。《续汉志》,平皋有邢丘,故邢国,周公子所封。此又先封在邢丘之说也。据《韩诗外传》,武王伐纣,到邢丘,更名邢曰怀,是先有邢丘之名。邢国当以邢丘得名。《玉篇》,邢,胡丁切。

《左氏传》狄伐邢。杜预云邢国在广平襄国县。又轻于切,周公子所封,地近河内。盖莫能定而两存之。臣瓒言,邢迁夷仪,不在邢丘。又言,今襄国西有夷仪城。是以初封在襄国,后迁于襄国西之夷仪。谓始终皆在襄国邢丘之邢国,并无其事,则许慎、司马彪皆为妄矣,不第应劭也。郦氏但驳臣瓒非国之说,而于邢丘襄国之封,谁为后先,置之不论。而复引《郡国志》邢丘故邢国,则似以邢丘为初封之国矣。陈氏奂云,襄国为邢始封国,怀即《春秋》之夷仪,为邢徙封国。凡班《志》言故国,皆是始封国,似襄国之邢为始封,为班氏之定例。然罗国本在宜城西山,后徙枝江,而班《志》称枝江故罗国,则又何说?汉高帝七年朱讹作六年,全、赵云:沈氏曰,是七年。戴改七。封砀郡长项佗为侯国,朱佗讹作伯,赵据《史表》改。守敬按:残宋本、明抄本作他,他、佗通。赐姓刘氏。武帝以为县。守敬按:《史表》,元鼎五年,国除为县也。其水又南注于河也。

与河合流,又东过成皋县北,县详《河水注》。又东过荥阳县北,守敬按:荥当作荧。荧从三火,见《隋书 王劭传》,唐以前石刻,无不作荥者。《书》孔《传》,济水入河,并流十数里,[后人多引作数十里。]而南截河,又并流数里,溢为荥泽。参观《河水经》、《注》及此篇,可知成皋以下,荥阳以上,为济与河合流之地。又东至北砾磎南,赵至北乙作北至,云:至北二字当倒互。砾磎只一处,不分南北。胡渭亦为此文所误,而强名之,宜其献笑后来也。说见后。全乙作北至同。戴删北字,云,北字后人所加。《汉书 沟洫志》,颜师古引《水经》泲水东过砾溪,无北字可证。守敬按:戴据师古引此删北

字,不知师古引亦无南字,则是钞变《经》文,不足为证。赵谓至北二字当倒互,似是,然亦与《注》称济水东南流不合。余谓《注》叙砾石溪水东北注济,则济水不得在砾水溪之南,是此《经》文本当作又东南至砾溪北,传钞者将南北二字互倒,又以北字错入至字下,遂与水道乖迕。郦氏所见《经》文已是误本,惟郦氏例不改《经》,故后文驳之。至砾磎下《注》云,即《经》所谓砾溪,与师古引《经》作砾溪同。溪,溪本字,是郦书《经》、《注》当作溪,或作溪,此磎字乃传钞之异。故全《经》、《注》溪、溪错出,戴俱作溪,乃赵反从《经》改《注》作磎,失之,东出过荥泽北。朱泽讹作阳。全云:荥阳是荥泽之误,《注》云,济水又东径荥泽北,所以释此条之《经》也。改泽,赵、戴改同。戴云:今考此即《注》内所谓荥泽在荥阳县东南者也。

《释名》《释水》曰:济,济也。源出河北,济河而南也。《晋地道志》曰:济自大伾入河,会贞按:《河水注》释大伾,引郑玄曰,地喉也,沇出伾际矣。与河水鬪,会贞按:二句,《初学记》六引同。南泆为荥泽。会贞按:《御览》六十一引此句作溢出为荥水,盖钞变其辞。《注》后文济水自泽东出即是始矣下,亦引王隐说,与此互有详略。荥泽详后。《尚书》《禹贡》曰:荥波既潴。赵作猪,下同。孔安国曰:荥波水以成潴。全、赵、戴荥下增泽字,成下增遏字。守敬按:今本《书传》作荥泽波水已成遏 ,《史记 集解》引作孔安国曰,荥,泽名,波水已成遏都。当亦后人据今本改。考荥波,马、郑、王皆作播。《史记 夏本纪》亦作播,是今、古文《尚书》皆同,其作波者,伪孔之《古文尚书》耳。然《释文》云,荥,泽也。波如字。若传有泽字,不必释为泽矣。《正义》云,泽水大动

成波浪。是皆以荥波为一水,若传文作荥泽波水,则谓荥是泽名,波是水名,不得如《正义》所说。据此《注》引孔《传》本无泽字,乃与《释文》、《正义》合。全、赵、戴不悟,反据今本《书传》增泽字,失之。阚骃曰:荥播,朱荥下衍波字,全、赵、戴删。又播讹作嶓,下同。全、赵亦同,戴改。说见下。泽名也。故吕忱云:播水在荥阳,县详后。谓是水也。赵云:按荥蟠之蟠当作播。《禹贡锥指》曰,荥波既猪,《史记》作播,《汉书》作波。阎百诗云,马、郑、王本并作播,播是泽名,不从山作嶓可知也。守敬按:《说文》,潘,析米汁也。其云水在荥阳者,是一曰之文。余疑是庾氏演语,故《玉篇》亦不载此训。若谓播、潘不同,故郦氏舍旃,此殊不然。郦氏好奇,故《江水》篇之渽涐,《字林》、《说文》并引,是其证也。段氏玉裁谓《字林》之播,亦当作潘,以手部不应旁及水名。是又不然,荥字本作荧,从火,何以为泽名乎?王氏绍兰《说文段注订补》曰,《禹贡》某氏古文作波。马、郑、王作播,皆潘之假借。荥波、荥播,皆即荥潘。[阎百诗、胡朏明知读波为播,不知读波、播为潘。江叔澐云,从《说文》作潘,其说较胡、阎为长。]孔《疏》以波为波浪。《史记 索隐》以播为播溢,并不知波播当作潘。《职方》贾《疏》虽亦未知读播为潘,然云,《禹贡》有播水,无波,固胜于孔及小司马矣。《索隐》引郑玄曰,荥阳人犹谓其处为荥播。《诗 疏》引作荥泽。《职方》云,其川荧、雒,其浸波、溠。一为川,一为浸,则荥、波明是二水,以其泽水所都,相去不远,是以《禹贡》总言荥播,与大野、彭蠡,皆在既猪之例。是《禹贡》举其泽,故合言之,《职方》举其流,故分言之。于经例并无参杂。钱坫《新斠注地理志》,以荥阳卞水为播水,并确指旧卞水,出今荥阳县南大周山,合京、索等水。绍兰按:卞即汳,汳即潘。《汉志》荥阳下云,卞水、冯池