书城哲学做人资本总集(精华本)
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第14章 品格塑造(1)

一、诚信

1.诚信是做人最大的资本

在大浪淘金和物欲横流的现代市场经济社会里,诚信往往会受到世俗眼光的蔑视和挑战。正是因为如此,诚信才成为我们做人的一种资本。

所谓诚信,就是诚实和信誉。先有诚实,然后才有信誉。

埃及的迪拉玛被称为魔鬼城,它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间凡是走进魔鬼城的外地人,没有不上当受骗的。

有的说,迪拉玛是上帝的狮子、水牛、天狼三颗星座在地球上的重心投射点,地理位置特殊,外地人走进这里头脑都要失灵。也有的说,是埃及法老图旦卡蒙的咒语在起作用,他说:“凡扰乱法老安宁的人必死。罗马的羊皮卷上也有记载:图旦卡蒙法老的陵墓修好后,为防止盗墓贼入侵,曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这里,因为法老相信,一类人的智能能制约另一类人的智能。然而,一位希腊哲学家在魔鬼城住了一年,不仅头脑和原来一样清晰,而且随身携带的东西一件没丢。

一位罗马商人得知此事,很感振奋。他便决定去拜访那位哲学家。

当他随自己的商队来到希腊,哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他,哲学家从埃及漫游后临死前在摩西神庙的石壁上留下一句话。商人来到神庙,凝视着石壁,喃喃自语:“说得多好啊!”然后匍匐在地,表达对哲学家的敬意。

2000年后的一天,一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石块,其中一块刻着这么一行字:当你对自己诚实时,天下就没人能够欺骗你。不久,希腊政府宣布,摩西神庙的遗址被发现。那行字正是哲学家所留下的。

是啊,当你对自己诚实时,天下就没人能够欺骗你。“一个人能在所有时间里欺骗一个人,也能在同一时间欺骗所有的人,但他不能在所有的时间里欺骗所有的人。”欺骗永远战胜不了诚实。诚实助你漫游世界任何一个角落,不管是光明,还是黑暗。

孔子说:“人而无信,不知其可也。”就做人而言,自古迄今,诚实守信的品质在为人处事中都倍受珍视。与肝胆人相交,往往能够成为莫逆;与言而无信之徒过往,顶多也只是泛泛之交。由于信任往往是相互的,所以诚信之人在一起共事通常能够成就一番事业。以诚待人,迎来满座宾朋;口是心非者,只能落得门可罗雀、身败名裂的下场。

一个推销员每天按照经理的吩咐对顾客介绍产品的好处,他自己厌倦了这种工作方式。一天,当有顾客光临的时候,他在介绍产品优点的同时也开始介绍产品的缺点,这位顾客听完后没说什么就走了。经理非常生气,决定解雇他。

正当推销商带着行李要走出门口的时候,那位顾客又回来了,他身后还带了一些人,这些人都准备买他的东西——这些人是冲着推销商来的,就因为推销商是个诚实的人。

诚实的另一个定义是对所有事情的承诺能不计任何代价去达成。一位律师在谈到自己的成功经验时说:“这当然要归于我出色的法律专业知识,可我成功的根本原因是我一贯信守诺言。如果我答应了我的委托人在某日准备好一份文件,到时就一定准备好。时至今日,有这种品行的人不多,而你具备了这种品行,人们就会认为你是个天才。”

日本山一证券公司的创始人小池深有体会:“做生意成功第一要诀就是诚实,诚实像是树木的根,如果没有根,树木就别想有生命了。”这确是小池经验之谈,他正是因诚实而起家的,小池20多岁时开小池商店,同时替一家机器制造公司当推销员。有一个时期,他推销机器很顺利,半个月内便跟33位顾客签订了契约,并收了订金,之后,他发觉所卖的机器比别的公司出产的同样性能的机器贵,感到很不安,立即带订约书和订金,整整花了三天的时间逐家逐户去找订户,老老实实说明他所卖的机器价钱比别人卖的机器贵,请他们废弃契约。这使订户深受感动,结果33人中没有一个废约,反而对小池极其信赖和敬佩。消息传开,人们知道小池经商诚实,纷纷前来他的商店购买货物或是向他订购机器。诚实使小池财源广速,终于成了一代巨商。

人因诚实而获得社会的承认和信任,如果一个人凭着自己良好的品性,能让人在心里认可你、信任你,那么你就有了一项成功者的资本。

一个人如果希望闻名世界、流芳百世,他首先要获得人家对他的信任。一个人如果学会了如何获得他人信任的方法,真要比获得千万财富更足以自豪。

但是,真正懂得获得人信任的方法并愿意去做的人真是少之又少。

大多数的人都在无意中给自己前进的康庄大道上设置了一些障碍,比如有的态度不好,有的缺乏机智,有的不善于待人接物,常常使一些有意和他深交的人感到失望。

一名在德国留学的中国学生,毕业时成绩优异,但他在德国四处求职,却被很多家大公司拒绝,后来他只好选了一家小公司去求职,没想到仍然被拒。而各个公司都不愿聘用他的原因是:他有三次乘坐公共汽车逃票被捉的记录!在德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三,这位高材生居然被抓住三次逃票,在严肃严谨的德国人看来,大概那是永远不可饶恕的。

从商业领域来看,诚信的重要性更显突出,信誉比金钱更重要。

1986年,日本商人藤田田曾接受了美国油料公司订制餐具3000万个刀与叉的合同。交货日期为9月1日,在芝加哥交货,要做到这一点就必须在8月1日从横滨出货。

藤田田组织了几家工厂生产这批刀叉,由于他们一再误工,预计到8月27日只能空运交货。

藤田田就租用泛美航空公司的波音707货运机空运,交了三万美元(合日元1000万元)空运费,货物及时运到。虽然损失极大,但赢得了客户的信任,维持了良好的合作关系,并保证了信誉。

有些人开始经商时,常常有着这样的看法,即认为一个人的信用是建立在金钱基础上的。一个有钱的人、有雄厚资本的人,就有信用,其实这种想法是不对的。与百万财富比起来,高尚的品格、精明的才干、吃苦耐劳的精神才是个人信用的基本要义。

任何人都应该努力培植自己良好的名誉,使人们都愿意与你深交,都愿意竭力来帮助你。尤其是商人一定要把自己训练得十分出色,不仅要有经商的本领,为人也要做到十分的诚实和坦率,在决策方面要培养起坚定而迅速的决断力。

有很多银行家非常有眼光,他们对那些资本雄厚,但品行不好、不值得信任的人,绝不会放贷一分钱;而对那些资本不多,但肯吃苦、能耐劳、小心谨慎、时时注意商机的人,他们则愿意噱慨相助。

银行信贷部的职员们在每次贷出一笔款之前,一定会对申请人的信用状况研究一番:对方生意是否稳当?能否成功?只有觉得对方确实很可靠,没有问题时,他们才肯贷出钱款。

任何人都应该懂得:诚信是人一生最重要的资本。要知道,糟蹋自己的信用无异于在拿自己的人格做典当。

2.诚信资本需要积累

诚信是无形的资本。正因为诚信是无形的,所以它往往会为人们所漠视。诚信资本同有形资本一样是需要累积的,它不是简单的数学加减,守信和失信虽是一字之差,得到的结果却是天壤之别。

楚汉相争时,楚人季布,行侠仗义,在楚国很有名气。有个名叫曹邱的人,常借重权获取钱财,季布很看不起他。曹邱拜访季布,季布不理他。曹邱便说:“楚人常言‘得黄金百两,不如季布一诺’。你在梁、楚一带名声如此之大,这都是我替你到处宣扬的结果啊!而你为何却要拒绝我呢?”季布听了,非常高兴,便把他当做上宾来招待。临走时,季布还送了一份厚礼。后来曹邱继续替季布宣扬,季布的名声也就越来越大。

古今中外的正人君子,无不强调信誉第一,忠诚为上。把“信”作为立身之本。只要答应过的事情,就要“言必信,行必果”,所谓“季布一诺”,就是因为他普遍赢得了人们的信任,这为他施展各种谋略奠定了基础。

多年前,在美国纽约州的一座村庄,一个木匠来到一个铁铺,对铁匠说:“请给我做一柄最好的锤子,做出你能做得最好的那种。”

“我做的每一柄锤子都是最好的,我保证。”铁匠戴维·梅尔多非常自信地说,“但你会出那么高的价钱吗?”

“会的。”木匠说,“我需要一柄好锤子。”

最后,铁匠梅尔多交给那位木匠的的确是一柄很好的锤子。对于这位木匠来说,他做木工十多年,用过不少锤子。可是,他还从来没有见过哪柄锤子比这个更好。尤其值得称道的是,锤子的柄孔比一般的要深,柄可以深深地嵌入孔中。这样,在使用时锤头就不会轻易脱柄。

木匠对这个锤子非常满意。回到工地后,他不住地向同伴炫耀他的新工具。第二天,和他一起做工的木匠都跑到铁铺,每个人都要求订制一把一模一样的锤子。这些锤子很快被工头看见了,于是,工头也来给自己订了两把,而且要求比前面订制的都好。

“这我可做不到。”梅尔多说,“我打制每个锤子的时候,都是尽可能把它做得最好,我不会在意谁是主顾。”后来,一个五金店的老板听说了此事,一次在梅尔多这里订了两打锤子。不久,纽约城里的一个商人经过这座村庄,偶然看见了梅尔多为五金店老板打制的锤子,强行把它们全部买走了,还另外留下了一个长期订单。

在漫长的工作过程中,梅尔多总是在想办法改进铁锤的每一个细节,并不因为手里握着的只是一柄铁锤而疏忽大意。尽管这些锤子在交货时并没有什么合格或优质等标签,但人们只要在锤子上见到梅尔多几个字,就会毫不犹豫地买下它。

就这样,在这个不起眼的乡村小-镇诞生的小铁锤,慢慢地成了美国乃至全世界的名牌产品,而梅尔多本人也凭着这些铁锤成为富翁。

梅尔多铁锤之所以畅销,是因为每一把梅尔多铁锤都是最好的。梅尔多之所以成功,是因为他总是用真诚把每一柄铁锤做得最好,长时间积累起来的信誉。

在这个世界上,守信是很难的。这一资本需要长时期的立言立行,付出更多的真诚,还需要让大众的世俗眼光评判,才能获得公众的认可和信赖,有形的诚信行为又转为无形的诚信资本累积。更重要的是在公众心目中树立起了良好的服务品牌和行业形象。良好的无形资本往往会让人获得更多、长远的有形资本。

罗赛尔·赛奇说:“坚守信用是成功者的最大关键。一个人要想赢得他人的信任,一定要下极大的决心,花费大量的时间,不断努力才能做到。”

为什么很多公司的字号沿用数十年甚至数百年前的人名呢?因为它暗示着正直的品格,表明可靠的信用。无论何时何地,这些名字就像商标和专利一样,成了诚实可靠的同义语。没有人会去怀疑他们的产品是怎样制造出来的,也没有人会去检查带有这些标志的产品的质量和可靠性。这些名字就是质量可靠的象征。这种特征就是高明的保护神,就是最好的广告。人们谈到这些名字总是带着敬意。

美国缅因州的一个农场主收获了一批质量上乘的苹果,把它们装在桶里运输,一路上完好无损。每个桶上都有他的签名,还写道:如果买主发现苹果有质量问题,或者对他售出的苹果有意见,务必写信告诉他。

有一天他收到了一封英国来信,信中说,他售出的苹果由于质量好而受到了顾客们的称赞,并且希望他把货直接批发给英国的经销商。

同农场主一样,在西印度群岛的各个港口,如果一桶面粉上刻有“乔治·华盛顿制——弗农山”的标志,就可以使面粉免于检查——因为这个标志就是质量好和数量准确的代名词。无论是用什么计量方法、无论检查哪一桶面粉,质量和数量都是稳定的。它的可靠得到了各地消费者的普遍承认。

斯特拉迪瓦里不需要在他制造的小提琴上贴任何专利标志,因为除了他之外,没有一个人甘愿为了制造出一流品质的乐器而承受如此巨大的痛苦。许多乐器制造商满足于制造价格低廉的小提琴,他们嘲弄斯特拉迪瓦里花了一周又一周、一月又一月的时间,去制造一件他们几天就可以完工的乐器。

但是,斯特拉迪瓦里却下定决心要使自己的名字成为高品质小提琴的象征,使他的名字成为商标,能够永远保护他制造的小提琴不被仿造。

他的品格、他的诚实和勤奋就是他的专利,就是他的商标。除此之外,他不需要任何其他的东西。

整整四分之一个世纪以来,只要瑞普·温克尔的角色是由约瑟夫·杰斐逊扮演的,人们就知道这场戏一定精彩无比。因为没有任何一个人能够像他那样把一个角色演得如此炉火纯青。

守信无极限,失信却很容易。失信则会让一个人积累的无形资本毁于一旦,让企业形象和品牌形象一落千丈,100—1=0,就是失信的真正的内涵。一旦失信于民,也就是失去积累的诚信资本,再获得的其资本则是回到原点,从零开始,甚至退几步才能开始。

阿里巴巴CEO马云说:“诚信不是一种销售,不是一种高深空洞的理念,是实实在在的言出必行,点点滴滴的细节,诚信不能拿来销售,不能拿来做概念。”

所以,一个人,可以没有才学、金钱和美丽,那些只能评定修养素质和生活水准,而诚信却能衡量一个人的人格,衡量一个人是否真的具备做“人”的资格,是人生的桂冠和荣耀,是一个人的最高资产。

任何事业要成功都需要持之以恒。同样,获得别人的信任也是如此,要时时事事做到。无论如何,我们要死死地坚守它。