古时候我们只听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，为什么古时候没有？这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。古人是为道义，他明理，他懂道理，他知道应该尽的义务。古时候，夫妇是道义的结合，不是感情——感情非常脆弱，很容易破裂。现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
——净空法师
分手不仅意味着结束，还意味着你有机会再体验另一种经历，又开始一段新的人生。一方提出分手，另一方应该感激他、恭喜自己。感激他及早地发现了两个人的不适，恭喜自己又有了一个机会找到爱你的人。毕竟，是爱过的，哪怕这爱，已经成为过去；即便是缘尽情逝，那也是几百年修行的结果。何必在分手的时候，非要把这份情破坏得一干二净呢？与其纠缠，不如成全。成全彼此在对方心目中曾经的美好。
——心律法师
当我们坚固执著世俗当中的这种感情的时候，在死亡来临之际，就会造成一种强烈的痛苦。“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。”越是爱的人离开，就越是痛苦。为什么会这样？因为你的幸福都是依靠于别人给你的，你因有某人而感觉幸福、开心、感觉安心。你的保险箱的钥匙是在别人手里的，一旦保险箱掏空了，你的幸福在哪里呢？你的心安在哪里呢？
——达照法师
有了爱慕的心、承诺的心、专注的心、关爱的心、奉献的心、感恩的心、赞赏的心、尊重的心、理解的心、宽容的心、妥协的心、忍让的心、体谅的心，真情之爱就在你的身边。
——净因法师
幸福的最大障碍是我们自己——如何增进幸福
木食草衣心似月，一生无念复无涯；
时人若问居何处，绿水青山是我家。
——唐·龙牙
幸福，不是一种状态，而是一种感受。自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上并没有绝对的好与坏。正如一个有缺口的杯子，如果换一个角度看，它仍然是圆的。心中有欢喜，心中有圆满，珍惜拥有的，感恩得到的，就能时时感受幸福。
幸福不在对岸，而在心底
幸福并不是高深莫测的哲学范畴，而仅仅是一种简单的心灵变化。
“譬如空中飞鸟，不知空是家乡；水中游鱼，忘却水是生命。”在禅宗《五灯会元》中，白兆圭禅师曾经这样说过。空中飞鸟翱翔天际，本身即在天空中，它并未想过向生活索取更大的空间，因为天空已经够宽；水中游鱼遨游水底，水对它是非常重要的东西，而它并未一味因其重要而操心忧虑。若能以这种积极的态度努力生活，而非处处起烦恼，必然会生活得很幸福。
俗话说，人生失意无南北，宫殿里会有悲恸，茅屋里同样会有笑声。只是平时生活中无论是别人展示的，还是我们关注的，总是风光的一面、得意的一面。人们总喜欢站在城里而向往城外，而一旦走出了城，就会发现生活其实都是一样的，有许多我们一直在意的东西，在别人看来也许根本就不算什么。所以，与其不停地长吁短叹，不如静心欣赏一下自己的生活，静心体会生活的快乐。
在一条河的一边住着凡夫俗子，另一边住着僧人。凡夫俗子看到僧人每天无忧无虑，只是诵经撞钟，十分羡慕他们；僧人看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往那样的生活。日子久了，他们都各自在心中渴望着：到对岸去。
一天，凡夫俗子和僧人达成了交换协议。于是，凡夫俗子过起了僧人的生活，僧人过上了凡夫俗子的日子。
几个月过去了，成了僧人的凡夫俗子发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子往往会让人们感到无所适从，便又怀念起以前当凡夫俗子时的生活来。
成了凡夫俗子的僧人也体会到，他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑，于是也想起做僧人的种种好处。
又过了一段日子，他们各自心中又开始渴望：到对岸去。
可见，你眼中的他人的快乐，并非生活的全部。每个生命都有欠缺，不必与人比较，珍惜自己所拥有的一切就好。
生活就像海，潮起潮落，既有春风得意、高潮迭起的快乐，也有万念俱灰、惆怅漠然的凄苦。如果把人一生的旅途描绘成图表，那一定是高低起伏的曲线。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”当你快乐时，不妨尽情享受快乐，珍惜你所拥有的一切。而当生活的痛苦和不幸降临到身上时，也不要长久怨叹、悲泣。
生于尘世，每个人都不可避免要面对艰难困苦，想开了就是天堂，想不开就是地狱。而积极乐观的心态就是一副良药，可以愈合你的伤口，让你怀着新的希望上路，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。
幸福不是大把大把的金钱带来的物质愉悦，也不是显赫一时的声名带来的精神满足。幸福只是一种态度，一种让人可以在平凡中体味出美来的态度，一种让人可以在简单中领悟甜蜜的态度。拥有这种态度的人就能在生活中做到：
一、时刻心怀感激。一个人如果习惯于感谢他人，将得到他人的信任和喜欢。一个人如果习惯于感谢生活，他的生活中将没有抱怨，而他也将得到生活的眷顾和宠爱。
二、保持健康向上的心态。即使身处逆境、四面楚歌，也应相信生活中总有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的一天。
三、拥有时学会放弃。一无所有时，要放弃很简单，而拥有时能放弃，才是心灵富裕的表现。
四、不比较、不计较，平衡心理上的烦恼。双眼不要总盯着别人的幸福，而要用心发现自己的幸福，不与人比较、计较，就能生起平等心和满足感。
幸福并不是高深莫测的哲学范畴，而仅仅是一个简单的心灵变化。那些充盈在我们周围的每一个小小细节，都填满了幸福。
幸福不在遥远的彼岸，而在每一个人的心底。那些把自己的喜怒哀乐完全寄托于外物的人，幸福的大门并不会向他们打开。而对于那些幸福在心底的人来说，只要生命还在，呼吸未停，生活中就还有很多让他们感到幸福的事。即使有些幸福暂时还无法做到，至少我们还拥有把握幸福的能力。
培养幸福的习惯：学会珍惜
幸福的真意是珍惜，珍惜每一份拥有，珍惜每一份际遇，珍惜简单的美好，才能看见幸福在向你微笑。
一个女人和一个爱她的男人组成了一个家庭。一开始，生活在不咸不淡中稳定而又幸福地继续着。但是过了几年后，女人不再满足于这种平淡的日子，她在一次社交活动中认识了一个年轻人。在年轻人的花言巧语下，女人发展了一段婚外情。
有一天，年轻人对女人说：“我们是真心相爱的，为什么要偷偷摸摸，要不我们去一个谁也不认识我们的地方，组建一个属于我们两个人的家。”轰轰烈烈的爱情是女人长期平淡无味的生活中最想拥有的，她答应了。
趁着丈夫外出的机会，女人拿走了家中大部分能带走的财物，随后便来到约定的码头和情人会面。
情人说：“为了不让人起疑，我先把东西运过河，再来接你。”
女人便留在码头等自己的情人。
夜深了，情人没有出现。女人继续等，一天，两天，三天……情人再也没有出现。女人知道自己被骗了，后悔也无济于事。这时的她又饿又累，她因为背弃了丈夫而不敢回家。此刻，自己的情人又背弃了她，她不知道该何去何从。
这个时候，她在码头边看见一只嘴里叼着鹰奔跑的狗，那头鹰在狗的嘴里不断地挣扎着。当跑到河滩时，狗被水中的一条鱼吸引住了，于是放下鹰，朝鱼走去。狗一到水边，鱼受了惊吓游开了，等狗悻悻地回过头时，鹰早已飞走了。
女人“扑哧”一声笑了，她笑这只狗真傻，嘴里叼着的本来已经够好了，却还想去抓鱼，最后弄得一无所有。
这只狗看着嘲笑自己的女人说：“你笑我傻，你自己何尝不是。我只是饿了一顿，而你却耽误了一生。”
人往往就是这样，自己拥有的不懂得珍惜，还一味去追求更多的刺激，结果为自己带来无尽的烦恼和困扰。故事中的女人就是这样，用一时的激情换来一生的痛苦回忆。
人总是习惯于把所有的东西都具体化，于是打着“追求幸福”的旗号到处追求理想的生活，追求刻骨铭心的爱情，追求金钱，追求名誉，追求地位。一切都有了时，人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼，看不见最简单的幸福。
幸福是什么？是拥有大量金钱，是拥有完美的爱情，还是拥有高位？都不是。倘若心底没有对生活的热爱，没有知足感恩的心，那么过多的金钱只会使人苦恼，甚至带来灾祸。爱情的确很美，但爱情带给人的痛苦也可能很多，社会上很多不幸的悲剧都是源于“情关”难过。高位的确荣耀，可以施展自己的抱负，但有的人名位高了，就把握不住自己，反而失去了人心，甚至失去了自己。
对于幸福，没有人能给出一个标准答案，因为幸福是一种感觉，它就在生活的每一件小事中，就在每个人的身边，只要伸出手去握住它，用心灵去感受它，用整个身心珍惜它，我们就能体验到幸福。体验幸福的前提不一定是腰缠万贯，享尽山珍海味，也不一定是要高官厚禄，高高在上，一个人只要懂得用心去生活，无论他多么平凡，都能收获幸福。
幸福的真意是珍惜，那么，需要珍惜哪些东西，才能看见幸福的微笑？
一、学会拥有过程。拥有即福，只看已有的，我们已经很幸福。拥有的过程本身就是幸福。
二、珍惜每一份际遇。人生的际遇，无论波折还是顺畅，无论付出辛劳还是累积经验，都是一种财富，都要珍惜。
三、珍惜简单的美好。简单是通往幸福的捷径，珍视简单，才能拥有美好的生活。
四、把握眼前的幸福。世间最珍贵的东西，不是难以忘怀的回忆，也不是遥不可及的梦，而是眼前的幸福。只有把握住了眼前的幸福，才能让幸福延续。
五、珍惜每一场磨难。磨难让人成长进步，让人成熟完善，因此，珍惜磨难就是珍惜自己的人生。
六、珍惜每一场缘分。缘分来之不易，又转瞬即逝，惜缘才能让我们收获每一场缘分带来的幸福。
七、珍惜生命，珍惜健康。生命是最宝贵的，健康必不可少，所以，生命还在，健康还在，就是最大的幸福。
幸福源自知足，源自珍惜，源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。
世界上最大的不幸是抱怨
不抱怨才能发现被“心魔”遮住的风景，不抱怨才能于生活中找到心灵的安然与幸福。
古语说得好：“天地有大美而不言。”质朴混沌的大自然本身就具有至高无上的美，天地之间，美随处可见。生活中不是缺少美，只是缺少发现美的眼睛。通过万花筒看世界，有变幻无穷的美；通过污秽的窗子看世界，到处都是泥泞。一个人生命的画布如何着色，要看他拥有一颗怎样看待世界的心。不抱怨，把天地装在心中，就能看见自然的美。
抱怨存在于我们生活中的每一个角落，每个人可能都有自己要抱怨的事情，而似乎每个人都理直气壮，却忽略了幸福源自珍惜，生活不是攀比。当这些牢骚与抱怨化作心灵天窗上厚厚的尘埃时，灿烂的阳光又怎能照进心田？
抱怨往往是无止境的，因为生活从来都不完美。既然能找出一处缺陷，自然就能找出更多。抱怨是一种心魔，一旦沾染上往往就难以摆脱。现实生活中有很多这样的人，他们总是怨气冲天，牢骚满腹，总觉得别人欠他们的，社会欠他们的，从来感觉不到别人和社会为他们所做的一切。一个人倘若无休无止地抱怨，就不会想到去改变，也就不会有所成就。
佛陀经过了多次轮回才终得正果，他想知道世间其他生命如何看待自己这一世的修行，便询问众生，假如可以重新选择，将会怎样选择今生的生活。
众生的回答令佛陀大吃一惊。
猫说：“假如让我再活一次，我要做一只鼠。我偷吃主人一条鱼，会被主人打个半死。而老鼠呢，可以在厨房翻箱倒柜，大吃大喝，人们对它也无可奈何。”
鼠说：“假如让我再活一次，我要做一只猫。从生到死由主人供养，吃穿不愁很自在。”
猪说：“假如让我再活一次，我要当一头牛。生活虽然苦点，但名声好。我们似乎是傻瓜懒蛋的代名词，连骂人也都要说蠢猪。”
牛说：“假如让我再活一次，我愿做一头猪。我吃的是草，挤的是奶，干的是力气活，有谁给我评过功，发过奖？做猪多快活，吃罢睡，睡罢吃，肥头大耳，生活赛过神仙。”
鹰说：“假如让我再活一次，我愿做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受主人保护。我们呢，一年四季漂泊在外，风吹雨淋，还要时刻提防冷枪暗箭，活得多累呀！”
鸡说：“假如让我再活一次，我愿做一只鹰，可以翱翔天空，任意捕兔捉鸡。而我们除了生蛋、报晓外，每天还胆战心惊，怕被捉被宰，惶惶不可终日。”
最有意思的是人的回答。
不少男人说：“假如让我再活一次，我要做一个女人，可以撒娇、可以邀宠、可以当妃子、可以当公主、可以当太太、可以当妻妾……最重要的是可以支配男人，让男人拜倒在石榴裙下。”
不少女人说：“假如让我再活一次，我一定要做个男人，可以蛮横、可以冒险、可以当皇帝、可以当王子、可以当老爷、可以当父亲……最重要是可以驱使女人。”
佛陀听完他们的回答，重重地叹了一口气：“为何人人都只懂抱怨？若是如此，又怎会有更加丰富充实的来世？”