善待自己才会善待他人
人人都喜欢与好运相伴，与幸福相伴，却很少有人深究好运和幸福是怎样得来的。其实，只要能够经常做善事，好运就会随之而来，幸福也会跟随其后。不相信这一说法吗？那不妨从现在开始试一下吧，从今天起日行一善，几个月后看看自己的生活有什么变化。
“善行”这个词被解释为“使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为”。如果说能够使他人免受痛苦是善行，那么使自己免受痛苦又何尝不是善行呢？当一个人爱他人的时候，首先要懂得爱自己，这样，才有可能推己及人，去对他人好。
有人认为，对自己好是“自私”，对他人好才是“爱”。其实，“自私”和“自爱”不是一回事。自私恰恰是一种不自爱的表现，由于自己无法很好地爱自己，不能照顾自己，于是就会设法通过牺牲他人的利益来弥补个人的挫折感和空虚感。
相反，一个人如果懂得自爱，他的生活就会建立在内心有安全感的基础上，这种安全感会让他变得更加自信、乐观。这样，他就会愿意爱自己，并且乐于帮助他人。这一点正如《圣经》中所言：“爱你的邻人，就像爱你自己一样。”一个对自己都不好的人，怎么可能会对他人好呢？
网络上曾经报道过一则新闻，有个男孩非常爱一个女孩，为了给女孩过生日就去卖血换钱来买礼物。这件事情被女孩的妈妈知道了，妈妈对女孩说：“你一定要和他分手，我们并不在乎他怎样给你过生日。一个如此不懂得善待自己的人，是不会懂得爱别人的。”
许多人会像这位男孩一样，认为“大方”地牺牲自己的某些利益，去讨得他人的欢心，就是善待他人，但善待不是讨好，更不是谄媚。
德国心理学家艾里克·弗洛姆曾就爱人和爱己这个问题有过论述。他认为，一个人善待自己，并尊重自己的正直和独特，不能与对他人的爱和尊重分开。从这一意义上来说，爱是不分你我的，是平等的。因此，想到要善待他人的时候，一定不要把自己排除在外。
有些人在学校或工作环境中，与同学、朋友相处得很好，大家都认为他是个乐于助人的好人。但奇怪的是，他就是无法与家人搞好关系，甚至家庭关系一塌糊涂，为什么发展健康和持久的关系是一件如此困难的事情呢？
这就是因为有些人力求“善待他人”，却将自己的家人、亲人排除在外，甚至也将自己排除在外。我们不否认帮助朋友、陌生人是行善，是一个人善心的流露，但这样的“善”不可掺杂太多的功利心。因为，对一个人帮助最大、付出最多的应该是家人，若这个人“知恩不报”，反而去“周济”他人，那么他善行背后的动机就值得怀疑了。
正如一位心理疗法专家所说，许多人际关系和情感问题的核心就是没有意识到，每个人都需要与他人与自己建立起亲密的互爱关系。忽略了自己身边最亲近的人，甚至忽略了自己的真实感受和想法，却一味地想去“善待他人”是舍本逐末的做法。
因此，一个人应该先学会善待自己，和自己建立一种良好的自爱关系，要对自己充满信任、真诚、尊重，要给自己安全感，了解自己的需要，这样才会推己及人，了解他人的感受和需要。如若不能善待自己，不了解自己内心的真实感受，就会在遇到事情的时候感到迷惑。
有位女孩在情感上遇到了困惑，就去请教哈佛的一位教授。
女孩说：“我遇到一个男孩，他非常爱我，但我并不怎么喜欢他，可他依然热烈地追求我，让我不忍拒绝。我应该怎么办呢？”
教授说：“既然你不爱他，为什么不拒绝他？”
“我怕看到他失望的样子。”
“不要将自己的怜悯当做善行去施舍给别人。不爱他，却不拒绝他，你违背了自己的心，这样既委屈了自己，又在犹豫中伤害了他人。”
女孩听后觉得很有道理，说：“谢谢您，教授。我知道该怎么做了。”
到底怎么做才是“善”的，想来不是每个人都能很好地理解。常常有人好心做了坏事，想帮助人却害了别人。所以，不妨这样区分一下，凡是理性地去做对他人有益的事情，就可以看做是“善行”，而非理性地、带有情绪地去对他人好，有时就会出现“好心办坏事”的情况。
可见，善待他人不是一时冲动，更不可因一味地“善待他人”而忽略自己的想法和感受。如果一个人能有一份平常心，对待自己和对待他人一样，自然就会与幸福相伴。
哈佛箴言
善待他人并不一定要苛刻地对待自己，而是应该设身处地地为他人着想，不忽略他人的感受和需要，像重视自己一样去重视他人。善待他人不是一件心血来潮的事情，不是高兴时偶尔为之，而是应该将心比心，时刻用对待自己的心去关爱他人。
任何时候都要用心行善
有人认为行善是需要一定条件的，比如有些富人会用钱去做慈善，有些人会利用权力去帮助他人，而自己的生活不富裕，怎么会有能力去帮助他人呢？其实，行善不一定要有多少钱或有多强的能力，关键在于是否有一颗善心。
在哈佛的一堂课上，一位教授曾就“善心”这个话题讲过这样一则故事。
一个寒冷的冬夜，詹姆斯的妻子不慎将皮包丢在了医院，那个皮包里装着十几万元美金和一些商业机密。为此，詹姆斯焦急万分，连夜赶到医院去寻找皮包。
当他赶到医院时，一眼就看到一个衣衫单薄的女孩蹲在走廊里冻得瑟瑟发抖，而她的怀中抱着的正是妻子丢失的钱包。
原来，这个女孩名叫尤兰达，她和妈妈相依为命，妈妈病得很严重，她们母女卖了家里所有的东西，凑到的钱仍然只够一个晚上的医药费，第二天她们就会被赶出医院。
绝望的尤兰达在医院的走廊里徘徊，她祈求上帝能够让她碰到一个好心人救救她的妈妈。不一会儿，一位夫人在经过走廊时不小心将皮包掉在了地上。尤兰达走过去捡起皮包，急忙去追那位夫人，但夫人却上了一辆轿车扬长而去了。
尤兰达将这件事告诉了妈妈，当她打开皮包时，母女二人都被包里成沓的钞票惊呆了。尤兰达明白，这些钱足够妈妈的医疗费了。但妈妈还是让尤兰达拿着皮包去走廊里等丢皮包的人回来，尤兰达也同意了妈妈的建议。
尽管她知道她很需要这笔钱来给妈妈治病，但她更了解母亲的为人和品行。尤兰达一直在外面等着钱包的主人出现，直到詹姆斯到来。
詹姆斯对尤兰达感激不已，并主动提出为她的母亲提供所需的医药费。不幸的是，尽管医生尽了最大的努力，却依然没能挽救尤兰达母亲的生命，但尤兰达母女的善良之举却深深感动了詹姆斯，他决定收养尤兰达。
尤兰达读完大学后就开始协助詹姆斯打理生意，虽然詹姆斯一直没有委任给她实际的职务，但工作的历练使她逐渐成为一个精明成熟的商业人才。詹姆斯到了晚年时，很多商业决策都要征求尤兰达的意见。
在詹姆斯病危时，他立了这样一份遗嘱：
“在认识尤兰达母女之前我就很有钱了，但当我站在她们母女面前时，却发现最富有的是她们。因为她们恪守着做人的原则，在任何时候都不贪心，这正是作为商人的我最缺少的。”
我收养尤兰达并不是为了报恩，也不是出于同情，而是为了给自己树立一个做人的楷模。有尤兰达在我身边，我在生意场上就会提醒自己哪些钱可以赚、哪些钱不能赚。这也是后来我的事业发达的根本原因。
我死后，资产全部留给尤兰达，这并不是馈赠，而是为了让我经营一生的事业继续兴旺发达。我相信我聪明的儿子能够理解爸爸的良苦用心。
善良的尤兰达在自己最需要钱的时候也坚持物归原主，在寒冷的冬天等待失主的到来，她的这种善行不仅让詹姆斯免受了损失，也让自己有了一个美好的将来。
一个人在帮助他人的时候，无形中就进行了感情投资，别人会将我们对他的帮助铭记在心。只要一有机会，他就会主动报答，一份善心必会换来他人的感恩之情。
当然，行善的目的并不是为了求得他人的回报，行善和回报之间是没有一个换算公式的。因此，永远无法去计算付出多少，又得到多少回报才算公平。所以，不计回报地去行善才会觉得快乐。而且，行善是没有大小之分的，有人因为区区小事就懒得去做，也有人觉得某件事太大了，自己没有能力去做。其实，行善主要在于一颗善心，不在于能力，只要尽心尽力去做就可以了。
比如，搀扶一位老人过马路是行善，捐助一所希望小学也是行善。人们会觉得捐助一所学校是大善事，而搀扶老人过马路是小事，甚至有人因为事情小而不屑去做。一个人在别人需要帮助的时候，因为觉得“善小”而不去给予帮助，他就会失去善心。
行善本无大小之分，只在出发点上有区别，好大喜功遇到“大善事”便做，小事便不肯做，这种想法本身便是“不善”的。
有一个贫苦人家的男孩得了重病，由于没有钱治病，医院发动人们为男孩捐款。很多人都来帮助男孩，一位乞丐得知后也来到这里，他从口袋中掏出一大把零钱，这是他的全部积蓄，他将这些钱放到了捐款箱里。人们都被这一幕感动了，现场的记者说：“虽然他是个乞丐，但就在他捐出自己的全部积蓄的时候，我认为他是这里最富有的人。”
乞丐没有因为自己贫穷而不去帮助男孩，也许他所捐助的钱比起男孩所需的医疗费来实在是太微不足道了，但每个捐款人的心却是一样的，都是为了挽救男孩的生命。同样的道理，哈佛教授所讲故事中的尤兰达，她小时候是个身份卑微的贫苦女孩，但她的人格却一点儿也不比别人低。
尤兰达和乞丐的共同点在于，他们都是用心去做人，用心去行善。这个世间，能够打动他人和自己的唯有真心，用心行善的人才会受到别人的尊敬，教人懂得感恩和回报。
哈佛箴言
这个世界需要善，每个人都期望看到别人善意的眼神、友好的微笑，这样他才会觉得生活是美好的。那么，我们自己就先去用心行善吧，让自己的周围充满善，就好比生活中充满了阳光。
常自问“我能为他人做什么”
现在的年轻人常常会想“生命的意义到底是什么”、“日复一日地努力，是为了什么”。如果说生命的意义是为了获得更多的财富、为了出名、为了获得更高的社会地位，那为何许多名人在获得成功之后还是觉得人生不尽如人意？
其实，答案只有一个，生而为人的意义在于能为他人服务，并在不断地奉献中找到自我存在的价值。
哈佛的一位教授建议学生在一天之始就问问自己：“我能为别人做什么？”如果一个人肯花点时间问自己这个问题，他就会发现自己能为他人做的事情有很多，也会突然发现自己是个很“有用”的人，自己的存在有着无限的价值。
现在有许多人将那些无私奉献的人看做“傻瓜”，因为觉得他们不为自己打算，不知道处处为自己服务——“太傻了”。真的是这样吗？人们不妨思考一下：“我能为自己做什么？”想来想去便会陷入思想的绝地，因为自己实在是太“渺小”了，真正所需要的其实不多。
有一部小说曾描写了这样一个场景。
古代的一位帝王终年征战沙场，打下来偌大的江山，统领着一片辽阔的土地。
有一天，他和一位哲人骑马出游，当他们来到山顶，哲人问帝王：“尊敬的陛下，您认为人死后葬在地下，需要多少土地？”
帝王用手画了一个圈，说：“也不过就一个人的大小吧。”
哲人问：“那您征战沙场，杀了这么多人，占了这么多国土，到头来又是为了什么？”
帝王一时被问住了，不禁茫然若失，被哲人这样一问，他也忽然觉得自己辛劳半生竟不知意义何在……
一个人吃穿住行真正所需的其实很少，很多时候人都是在给自己贪婪无度的欲望做奴隶，为了满足自己的贪心、私心，甚至不惜因此和别人发生争执，结下仇怨，搞得自己也很不开心。我们扪心自问：我真的快乐吗？患得患失之间是否感到过安心呢？生活得从容吗？
现在，患上忧郁症、焦虑症的人越来越多，世界著名的精神医学家亚弗烈德·阿德勒发现，在长寿者中有95%以上的人都具有甘于奉献和乐于助人的精神。他在医学报告中曾这样说：“如果一个人能够每天都想想，怎样做才能使别人快乐，让他人感受到人世间爱心的力量，我敢说，不出半个月你的忧郁症就可以痊愈。这是治疗忧郁症的最快的方法！”
有一个女人在50岁时丈夫去世了，不久儿子又意外身亡，亡夫丧子之后，她患上了忧郁症，甚至曾经想要一死了之。好心的朋友带她去看心理医生，医生说：“不要过多地想以前的事情，你试着去做一些能让他人感到快乐的事。”一个50多岁的女人能做什么呢？
她一直很喜欢养花，但自从丈夫和儿子相继离开人世之后，她的花园就荒芜了。于是，她开始重新修整花园，种出许多美丽的花朵。她经常亲手摘下鲜花送给附近医院的病人，这些美丽的花给病人们带来了好心情，他们对她表示感谢。
一声声感谢流入女人的心中，在别人的感恩中她的忧郁症慢慢地好了，她不再感到孤独，重新找到了生活的意义，那就是为别人做点有用的事。这则故事正应了那句古老的谚语——送人玫瑰，手留余香。在温暖他人的同时，也温暖了自己的心。
有位盲人经常在晚上走路时提着一盏灯，别人好奇地问：“您又看不到灯光，怎么还要提着灯走路？”盲人欢欢喜喜地说：“我提着灯可以为别人照路啊！而且，我手上有灯，别人也容易看到我，不会撞到我，这样我不仅能保护自己，还服务了他人。”
所以，当感到人生漫长、内心孤寂的时候，不妨将心放宽，少一些自私，多为他人做一些事情。只要心中有一盏温暖的灯，就能照亮黯淡的心灵，在帮助他人的同时也照亮了自己。这样，一个人就能在人生旅途中逢凶化吉，甚至因祸得福。
其实，付出的时候越无私，收获的时候就越能获得最大的收益。因为心如大地，内心越宽广，能够承载的幸福和财富也就越多。
哈佛箴言
每天早晨醒来的时候，不妨这样问一问自己：“我能为别人做什么？”久而久之就会发现自己是个很有价值的人，心也不会感到迷茫了。有人也许会问：“那别人为我做了些什么呢？”那是别人的事，我们不要去想，只要我们始终保持着善心善行，就一定会温暖自己、温暖他人。
用一颗平等的心去行善
翻开《圣经》约翰福音第18章，里面写道：耶稣被出卖后被捕时，他的门徒西门彼得愤怒地砍下了大祭司仆人马勒古的右耳。耶稣却对西门彼得说：“把刀收入鞘吧，凡动刀的必会死在刀下。”然后，他捡起马勒古的耳朵，并为他医治。
以牙还牙、以血还血地对待伤害自己的人，那是普通人的想法，而耶稣不但没有这样做，反而以善相报，为他治疗伤口。这是因为在耶稣心里，每个人都是平等的，每个生命都是平等的，所以他不记恨伤害他的人。
一个人如果能够用一颗平等的心去行善，善行也必将更加圆满。
有的人不以为然，他会问：“我为什么要这样对待我的敌人？恨他还来不及呢，我才不想对他好。”即使没有办法做到爱敌人，也不应该心存怨恨，不要让他人影响到自己的心情、健康。因为仇恨不仅会刺伤别人，还会伤害到自己；而善行不仅能化敌为友，还可以提升自己的道德和修养。
南非前总统曼德拉出狱时，记者问他：“您是否恨将你投入监狱的人？”曼德拉说：“假如我恨他们，那么即使我的身体走出了监狱，我的心也依然被捆绑在监狱里。”曼德拉的回答让全世界的人对他肃然起敬。
当人遭遇伤害的时候，能够宽恕对方，不再报复他人便是行善，行善不仅仅是做好事，克制自己不去做坏事，同样属于行善的范畴。去爱伤害过我们的人，将他们看得与朋友一样，这种心理上的转变也许还需要更长的时间，但至少先要控制自己不去报复他们，要坚信宽容和爱是这个世界上永远不可战胜的力量。
在哈佛的课堂上，一位教授曾给大家讲过这样一则故事。
有一位伟大的圣人带领着他的学生向大家布道，希望人们能够远离贪婪、仇恨、愚蠢，希望人们通过相互关爱过上幸福的生活。
其中一个学生总喜欢到贫苦人家家里去布道，因为他出生于一个贫困家庭，他觉得穷人如果没有丰厚的物质享受，又不懂得互相关爱，就会陷于精神和物质双重贫乏的境地，这是十分可怜的；而圣人的另一位学生则专门到富人家里去布道，因为他生长在一个富裕的家庭，虽然物质生活很好，但家人之间不和，他认为仅仅能够享受物质生活，内心却不得安宁的人是非常可怜的。
圣人知道学生的做法之后，就教育学生说：“你们这样做是不对的，要用一颗平等的心去帮助他人，无论他贫穷富有或者高贵卑微。”学生听了圣人的话，觉得自己的胸怀确实不够宽广，从此改变了原来的做法。
一个人如果内心对他人还有高低之见，有贫富之分，有喜欢和讨厌的区别，就难以公平地对待每个人。甚至，有人会因为特别想帮助某个自己喜欢的人，而做出有损他人利益的事情，这样还有什么善良可言呢？因此，在行善的同时，要学着将心放平，这样才能把爱给予更多的人，也才会得到更多的爱。
哈佛箴言
不少人觉得自己不够幸运，甚至认为世事不平，却不知世事不平唯心使然。生活就像一面镜子，心平了，生活便顺畅起来，对它笑一笑，生活中便会少许多烦恼。用善心去对待生活，用善行去回报生活，生活也会以同样的方式给以回报。