嫂嫂一见灵儿真的牵回来了两头牛，知道没有难住他，便装做一本正经地骂道：“灵儿，嫂嫂叫你去放牛，没想到你到外面偷人家的牛，今天非要好好教训你不可，从今天起，你不要再进家门了。”不等灵儿分辨，就狠狠地朝灵儿打来。灵儿有口难辨，带着满身的伤痕回到牛棚，睡在牛的身旁，从此人们把灵儿叫做“牛郎”了。
嫂嫂见一计不成，又生一计。一日，她假惺惺地给灵儿送来一碗肉，灵儿有好几个月没有吃过肉，见肉就想吃，这时老牛一脚将肉碗踩了个稀巴烂，“牛郎”不解地望着老牛，老牛说：“不是我不让你吃肉，那肉里有毒，不能吃啊！”“牛郎”听后，伏在老牛身上大哭一场。
“牛郎”见嫂嫂无情无义，便提出分家单过，条件是只要那头从伏牛山牵回的老牛。嫂嫂见灵儿只要一头老牛，高兴得不得了，满口应承分家。灵儿牵着老牛，离开了家，离开了牛家庄。
走啊走，一天走到一棵桑树旁，老牛说：“我们就在这儿安个家吧。牛郎听了老牛的话，在桑树旁搭了个草棚。半夜，老牛从嘴里吐出个茶豆，叫牛郎将茶豆种在草棚前。说也怪，第二天茶豆就发芽了，第三天就长出了叶子，第四天就长出了藤子，不几天藤儿就爬满了架子，老牛见藤儿已爬满了架子，便告诉牛郎说：
“娃子，你夜里在茶豆架下向天上张望，就可以看到天上的仙女，仙女也在看你。你如果看到仙女中有人连续七夜都在看你，那么她就是想做你的妻子。”牛郎听说有这样的奇事，便在豆架下向天上张望，一望不当紧，先是望见了一群仙女在仙宫里跳舞，后是望见有一个仙女偷偷地向下看了他一眼。第二天、第三天夜里，只见那位仙女又独自一人来到仙宫，仔细地向下观望牛郎，第四天夜里便向牛郎点头，第五天夜里端出一篮蚕，第六天夜里偷出一架织布机，第七天夜里拿着织布梭子向牛郎招手。一来二往，感情日深，转眼就到了七月初七。这天，天空中忽然飞来了许多喜鹊，落在老牛的头上，叽叽喳喳地叫：“织女差我做红媒，快送牛郎迎新娘。”老牛点点头，叫牛郎闭上眼，坐在它的背上。牛郎刚一闭眼，老牛就四蹄腾空，瞬间来到了仙宫。织女见牛郎来了，不胜娇羞，满面通红。牛郎将织女扶上牛背，随后与织女坐在一起，老牛驮着牛郎织女，马上就到了家门口，并为他们举行了婚礼。
乡亲们听说苦命的牛郎成家了，都来贺喜，织女见乡亲们都穿着树叶麻葛，就教大家养蚕、织布，不久乡亲们都学会了养蚕、织布，穿上了漂亮的衣服。
到了第二年的七月初七，织女生下了一对双胞胎，男的叫金哥、女的叫玉妹，生活过得和睦幸福。可天有不测风云，一天，正在犁地的老牛流着眼泪说：“娃子，我送你去迎娶织女，又触犯了天条，这次玉皇大帝要致我于死地，我再也活不成了。我死后，你把我的皮做成一双鞋，若王母娘娘不放过你们，你穿上那双鞋或许有些帮助！”说完老牛很快就倒在地上死去了。牛郎伏在牛身上哭了一阵，便按着老牛的话去做了。
七月七日皮鞋刚刚做好，突然天空乌云翻滚，雷声大作，一批天神凶神恶煞般地把织女抓走了。牛郎一看势头不对，穿好皮鞋，用箩筐挑着金哥、玉妹向织女追去。追呀追，眼看就要追上了，王母娘娘猛地从头上拔出金簪，往脚下一划，顷刻间天空中出现了一条波涛汹涌的大河，挡住了牛郎的去路。牛郎站在河西岸望着织女，织女站在河东岸望着牛郎，任凭他们怎样哭喊，大河仍照样地流淌，金哥、玉妹更是哭得死去活来，玉皇大帝见一对孩子如此可怜，允许他们每年七月初七相会一次。
牛郎、织女忽然不见了，人们非常奇怪，找呀找，找了七七四十九天也没有找到他们。第二年七月七日，人们又来到他们的茶豆架旁，突然一个人从豆架底下望见了牛郎、织女正在天河上相会，人们非常高兴，都来到豆架底下张望。为纪念牛郎、织女，人们都在家门口搭上茶豆架，在七月七日夜遥望牛郎织女，久而久之，形成了七夕节。
中元节的来由
中元节，又叫“鬼节”，是我国汉族民间的传统节日。关于中元节的由来，民间有这样一个传说：
相传汉代以前没有纸，后来蔡伦经过多次试验，用布头、麻绳等原料做成了纸，这是人们见也没有见过的东西，一时蔡伦身价倍增，人人都对他刮目相看。
蔡伦有个嫂嫂叫慧娘，见蔡伦如此风光，心里嫉妒得不得了，便让丈夫蔡莫去跟蔡伦学造纸，并叮嘱蔡莫早去早回。蔡莫跟弟弟没有学几天，就急着回家，立即在家造纸，可技术还没有学到家，造的纸一张也卖不掉，屋子里到处都堆满了纸。
慧娘望着满屋子的纸，心里非常焦虑，一天，她忽然想出了一条计策，然后神秘地咬着丈夫的耳朵如此这般地交待了一番，直让蔡莫听得一个劲地点头。
这天深夜，蔡莫突然嚎啕大哭，乡邻们听到蔡莫的哭声，都不知道发生了什么事，纷纷跑来观看。只见家里放着一个棺材，众人议论纷纷，蔡莫一边哭一边说：“为造纸的事，我们俩争吵了几句，没想到她却上吊寻了短见。这叫我日后还怎么过啊？”众人见蔡莫哭得如此悲痛，都上前劝慰，但越劝蔡莫却哭得越伤心，忽然，他止住了哭声，气冲冲地抱来一捆纸，哭着说：“都是因为你啊，不是你，我们一个好端端的家庭不会闹到今天这个地步！”一边哭一边点火烧纸，烧了一捆又一捆，烧着烧着，突然有人说：
“棺材里有响声。”他装做没有听见，只是大声地哭。又过了一会儿，慧娘在棺材里大喊：“蔡莫，快把门打开。”这一下蔡莫止住了哭，大家你看看我，我看看你，谁也不敢相信是真的，最后还是一位老人壮着胆子把棺材盖子打开了。
刚把棺材盖打开，慧娘就一下子坐了起来，张口就唱：“阳间钱能行四海，纸在阴间做买卖，不是丈夫把钱送，谁肯放我回家来？”她唱了一遍又一遍，直吓得众人一退再退。慧娘见众人都怕自己，便定了定神说：“各位乡亲，现在我是人，你们不要害怕。
我刚才是鬼时，阎王叫我推磨，正在我推不动时，蔡莫给我送来了钱，我将钱分了几文给旁边的小鬼，他们为了钱都争着帮我推磨。后来我看送来的钱越来越多，就送了一大部分给阎王，阎王见一下子给他送来这么多的钱，高兴得不得了，大着嗓门说：‘你回去吧。’我就回来了。”
众人听得糊里糊涂，蔡莫也听得惊诧不已，他大声说：“我没有给你送钱呀！”慧娘指着没有烧尽的纸说：“你烧的纸就是给我送的钱，咱阳间拿铜当钱，阴间却是拿纸当钱。”蔡莫把眼睛睁得大大地说：“你说的是真的？”慧娘说：“一点也不假。”话一说完，就从棺材里站了起来。
蔡莫一听，又去抱来两大捆纸。慧娘忙问他干什么？他说是烧给阴间的爹妈的，免得他们在阴间受苦。慧娘叹息一声，说当初若知道纸在阴间当钱用，爹妈死时多烧一点纸，就能活转回来，可惜现在时间太长了，没有办法还魂了。
亲友邻居见烧纸有这样大的好处，都想为死去的亲友送些钱花，个个都向蔡莫买纸。慧娘说，乡里乡邻的，不要钱，每人送两捆。
消息一传十，十传百，很快方圆几十里地的人都知道了这件奇事，从此慧娘家一天到晚都有人来买纸，慧娘也不停地给他们讲述自己的经历。不几天，几大屋子的纸就卖光了。
由于慧娘还阳的那天正好是七月十五，因此以后每逢这一天，人们都要给祖上烧纸，久而久之，七月十五便形成为中元节。
敬孤节的来由
相传在很久以前，洪泽湖里有一个水怪，叫巫支祈。这水怪不仅在湖上兴风作浪，而且经常上街掠食村童，害得老百姓叫苦连天。一年，大禹治水路过这里，听说洪泽湖里的水怪坏事做绝，就带着手下人与水怪搏斗，经过七七四十九天的搏斗，最后终于捉住了水怪，把它压在湖中的龟山脚下了。
但水怪等禹王走后，又慢慢地从龟山脚下钻了出来，回到湖面上，更加贪婪地吞食儿童。老百姓对它恨之入骨，但又毫无办法。
这时，村里有位孤老头子，把全村一二十个老人召集起来，对大家说：“为了让子孙后代平安，我们就是死了也要把巫支祈除掉！”人们问他有什么办法，他就把自己的想法告诉了大家：我们都随身带上毒药，化装成村童，让水怪吃下后把它毒死。其他老人一听，都同意他的办法，没有一个退缩的。七月十五那天，他们一个个化装成童男童女，在湖边玩耍，水怪见了，很快把他们一个个都掠进水里吞食了。不久，药性发作了，水怪疼痛不已，难以忍受，直在湖中打滚翻腾，最后，终于被毒死了。这时湖面风平浪静，天空一片晴朗，人们从此再也不用担心水怪出来害人了。
老人们用自己的生命换来了洪泽湖的太平，深受人们的尊敬。
后人为了纪念那些富于牺牲精神的老人，把七月十五定为敬孤节。
每到这一天，人们既要为去世的老人烧纸祭祀。又要用实际行动对活着的老人表示特别的敬重。
中秋节的来由
中秋节，是我国汉族人民的传统佳节，有关它的来源有一个美丽的传说：
相传古时候，有个打猎能手叫后羿。一次正当他满载而归的时候，遇到了一个采摘野果的姑娘，他见姑娘的篮里仅有几颗果子，便送给了姑娘一只野鸡，一只野兔，姑娘接过野鸡和野兔，千恩万谢，离开了后羿。第二天傍晚，当后羿打猎归来时，又在路口遇到了姑娘，姑娘告诉他，她叫嫦娥。嫦娥一连几天都是如此，从此，他们结成了夫妻。
有一年，天空中忽然出现了十个太阳，太阳晒得大地像一片火海，老百姓既没有吃的，也没有喝的，人人苦不堪言。后羿曾想射下几个太阳，但试了几次都没有成功。后来经过七七四十九天的苦练，终于练得力大无比。有一天，当十个太阳又一齐出现，时他一口气向空中连发九箭，九个太阳应身落下，当他准备再发第十箭时，剩下的一个太阳赶紧向他认罪求饶，向他发誓以后一定按时起落，造福人民，后羿这才息怒收弓。
天下太平了，后羿又像从前一样，每天都去打猎。一天，一个老道士迎面走来，对后羿说：你心地善良，助人为乐，我送给你一包不死药，你吃掉它，就可以成仙升天了。后羿接过药，老道士转眼就不见了。后羿舍不得离开心爱的妻子和众乡亲，回家后就把药交给了妻子。嫦娥接过不死药，小心翼翼地藏在首饰匣子里。
后羿因名声远扬，许多人都来向他拜师学艺，后羿热情地接待了他们，耐心地向他们传授射箭的招招式式，他们一个个都先后成了射猎的能手。后来，有一个叫逢蒙的人也来拜师学艺。可是，逢蒙不是来学艺的，他不知从哪里知道了后羿有不死药，他是来偷不死药的。
有一年的八月十五日，后羿又跟往常一样。带着徒弟去打猎，可在围捕一只野猪时，逢蒙神不知鬼不觉地溜了回来，一进家门就凶相毕露地要嫦娥交出不死药。嫦娥哪里肯依，逢蒙便将嫦娥推倒在地，翻箱倒柜地寻找，眼见逢蒙就要找到不死药了，嫦娥不顾一切地扑向首饰匣，抢出不死药，可是逢蒙已关上了房门，嫦蛾没有办法，只好将不死药含在嘴里，在双方争夺的时候，一不小心，嫦娥吞下了不死药。
嫦娥吃了不死药，立即轻飘飘地向月亮飞去，离开了后羿和家乡。
后羿刚到家门口，就喊嫦娥，可是哪里还有嫦娥的身影，到屋里一看，屋里凌乱不堪，首饰匣大开，不死药不见了。后羿焦急地冲出门外，抬头一望，只见嫦娥在月宫里流着眼泪，愣愣地望着自己。他见妻子在月宫里，便使出全身力气向月亮追去，可他追三步，月亮退三步，他追九步，月亮退九步，总也追不上。
后羿追不上月亮，便拿出嫦娥平时最爱吃的水果，痴痴地望着月中的嫦娥。第二年八月十五日后羿的徒弟和乡亲们也在院子里学着后羿的样子，摆上水果，遥望月中的嫦娥。由此代代相传，形成了中秋节。
重阳节的来由
相传远古的时候，汝南河里有个瘟魔，每年都要老百姓给它送上好吃的，要不然，它就要爬上岸来传播瘟疫。有一年，汝河两岸大旱，老百姓连野菜都吃不上，哪里还有好吃的送给瘟魔呢？
老百姓怕瘟魔上岸来传播瘟疫，纷纷来到河边求瘟魔发发善心。可是瘟魔哪里听得进去老百姓的哀告，气呼呼地走上岸来，到处传播瘟疫，一时间，汝河两岸尸横遍地，哭声连绵不断，桓景的父母也不幸被瘟疫夺去了生命。
桓景趴在父母身旁哭了整整三天，越哭越气，战胜瘟魔的决心越来越强烈。
要消灭瘟魔，谈何容易？小时候，桓景曾天真地问父母：“有什么法子可以战胜瘟魔？”父母听后惊讶得合不拢嘴，一个劲地说：
“孩子，别说傻话了，瘟魔来无影，去无踪，没有办法能对付它，除非你有高超的法术。”
桓景安葬好父母，便背着几件换洗衣服到东南山去拜访费长房。渴了就喝几口山泉，饿了就摘几个野果子吃，走啊走，直走得他精疲力尽。一天，他走得实在挪不动脚步，便坐在一块大石头止休息。忽然，他的面前落下了一只雪白的鸽子，一边呜叫，一边向他点头。桓景见有鸽子向他点头，也一边吹着口哨一边向它点头，想捉住鸽子做个伴。可刚向鸽子走去，鸽子又向前飞出了几丈远，不断地向桓景点头，桓景走近它时，它又向前飞出几丈远。就这样，桓景跟着鸽子一直往前走。后来，白鸽落在一棵巨大的柏树上，桓景走近一看，原来是一座古庙，只见庙门上写着“费长房仙居”五个金字。桓景满心欢喜赶紧向白鸽点了点头，可推庙门时，却怎么也推不开。桓景见费长房不开门，便虔诚地跪在门外，不停地向费长房祷告，一直跪了三天三夜，直到第四天，费长房才打开大门，扶起桓景，笑咪咪地对他说：“弟子，你为民除害心诚意切，快随我进院吧！”桓景一听费长房愿收他为徒弟，立刻跪在地上向费长房拜了三拜，随后跟着费长房走进了院子。
费长房把桓景领进院子，告诉桓景，瘟魔法力高强，要想战胜它，你要日练夜习，不然，会反受其害。说完，送给桓景一把降妖青龙剑。桓景接过青龙剑，恨不得立即回家杀掉瘟魔，便东杀西砍起来，正向院内的石桌砍去时，费长房朝他一指，只听“当”的一声，青龙剑掉在了地上。费长房拾起剑，边舞剑边对桓景说：“弟子，练剑是有套路的，不是东杀西砍的。我每天都要舞剑，你跟着我一起练，就可以了。”从此，桓景早起晚睡，刻苦练武，就是在床上也要琢磨一番。
转眼一年就过去了，桓景终于练就了七十二法术，八十四套路。一天，他跟往常一样，正在院内入神地练剑，忽然费长房来到他的跟前，笑咪咪地对他说：“你已经练好了本领，可以战胜瘟魔了，它九月九日又要上岸来传播瘟疫。你赶紧回家，保护家乡的百姓。我这里还有一瓶菊花酒，一包茱萸叶子，你把它带回去，教乡亲们每人喝一口菊花酒，戴一片茱萸叶子，到村后的北山上避难。”说完，用手朝门前的古柏上一指，只见一只白鸽落在了桓景面前。桓景骑上白鸽，瞬间就到了家门口。
桓景回到家乡，便将费长房的话挨门挨户地传给乡亲，教乡亲们九月九日都要到村后的北山上去避难。