蟒蛇节的来由
蟒蛇节，流行于贝宁南部地区的传统节日，关于它的起源，当地有这样的传说。
相传古代贝宁南部地区有个小国，小国的国王生了个聪明而贤慧的公主。公主六岁那年，邻国给她父王送来了一份挑战书，挑战书上写着：“限你在九天之内猜出我国国王的头有多重，要分毫不差。猜得出，两国从此睦邻友好；猜不出，就要主动向我国称臣，否则，用武力解决。”国王接到挑战书，急得六神无主，连忙召集群臣来商议。一天一天过去了，谁也没有拿出个好办法。
一天，小公主正在后花园里玩耍，看见几个宫人来到了后花园，忙上前去问宫人：“我父王这几天为何没有笑脸？”宫人叹了口气说：“你年纪还小，不知道啊！这次我们可要遭大难了，邻国送来挑战书，说是要你父王猜他们国王的头有多重。头长在人家的脖子上，你说谁能猜得着，这不是明摆着刁难人吗？告诉你吧，你父王正是为此事伤脑筋呢！”小公主一听，噘了噘嘴说：“这事有何难啊！你们带我去见父王。”
宫人们将信将疑地把小公主带到了国王面前，小公主在国王的耳朵上叽哩咕噜地说了一阵，只见国王听得直点头。转眼九天到了，邻国使臣盛气凌人地来到王宫，问国王：“猜出来了吗？我国国王的头有多重？猜不出吧！”随后就是一阵哈哈大笑。国王等他们笑完了，便不紧不慢地说：“这点小事还用得着要我来回答吗？
就叫我六岁的小女儿回答吧。”这时，只见小公主神情自若地来到使者面前，对使者说：“告诉你吧，你们国王的头重六斤半。”使者忙说：“不对，不对，我们国王的头重六斤七两。”小公主见使者在狡辨，忙对他们说：“你说我猜得不对，那就请你把你们国王的头拿来称一称吧。”使者被噎得说不出话来，灰溜溜地走了。
邻国国王听说六岁的孩童都这么聪明，心想这国的能人肯定不少，从此以后的十来年间，再也没有动过侵占这个国家的念头。
一晃，当年的小公主长成了大姑娘，邻国国王心想：要是能娶她这样聪明的公主为妻，岂不是如鱼得水，如虎添翼，侵占他国不就易如反掌吗！但要娶，若斗智，肯定斗不赢，若斗力，则会马到成功。想到这里，他便派出了强大的军队去侵犯小国。小国抵挡不住，只好答应把公主嫁给他为妻。
公主嫁到了邻国，在宫中度日如年。她观察了国王，见他愚蠢至极；她观察了将军、大臣，见他们个个都是酒桶饭囊。公主想不通，这样的国王、这样的将军、大臣凭什么打败自己的国家呢？她要解开这个谜。一天，国王来到了后宮，公主假装热情地迎了上去，对国王说：“尊敬的国王，你威加四海，声震八方，到底有什么奥秘呢？”国王迟疑了一会儿，“这……这……”地说了半天，也没有说出个所以然来。公主看了国王一眼，说：“国王，我已经是你的妻子了，还有什么不好说的呢？”国王看了看公主，神秘地对她说：“我可是对谁也没有说过呀，你可要绝对为我保守秘密啊！”公主点了点头。国王得意地说：“我有一个祖传的镇国之宝，你晓得是什么吗？它就是我宝座下的巨蟒。有了它，我就能强大无敌。”公主故意惊讶地问：“真的吗？”国王说：“我把它放在宝座下，国内就一派太平，无论多少人反对我，都不能得逞。
指挥打仗时，我把它带在身边，再强大的敌人也会成为我手下的败将。当两军激战时，它会使敌方的军队产生幻觉，先是看到遍地都是蟒蛇，让你害怕蛇咬而不敢进军，再是看到漫天飞沙走石，觉得有一块块石头正向你砸来，最后就是把自己的军队当成敌方的军队，相互残杀。这时，我们的军队就乘机进军，定胜无疑。”
这么一说，公主全明白了。
公主与国王越来越近乎了，国王慢慢放松了对公主的警惕。一天，公主对国王说：“我离开娘这么长时间了，我想回家住几天，不知你恩准不恩准。”国王挥了挥手说：“我准你回去住几天，但要早去早回。”公主开始了回娘家的准备工作，就在临走那天的晚上，她将巨蟒偷到了手，离开了王宫，回到了自己的祖国。
公主回到宫中，母女抱头大哭，哭了一会儿，她母亲告诉她，在她嫁到邻国的一年内，邻国不断侵占，已占领了小半个国家。公主越听越气，忙问：“父王现在在哪里？”她母亲说：“你父王现正在宫殿上与群臣议事，一年来天天有战事，你父王的头发全急白了。”公主说：“我要立即见父王，我有办法打败敌人。”公主见了父王，就把事情如此这般地说了一遍。
第二天，国王带着女儿偷回来的巨蟒，随军队一同开赴前线。
一时间，只见敌军阵脚大乱，节节败退。没几天，就收复了失地，打败了侵略者，从此，国家安宁了。
人们为了感谢蟒蛇的帮助之功，在欢庆胜利时祭祀蟒蛇，从此以后便有了一年一度的祭祀蟒蛇的节日——蟒蛇节。
捕鱼节的来由
捕鱼节，流行于尼日利亚西北部的阿根古，每年的二月份举行，日期不定。它的起源据说是这样的：
相传很久很久以前，阿根古地区有条索科托河，索科托河旁住着凯巴和富拉尼两个部族。那时候，索科托河里鱼大虾肥，一网下去，就能打捞到百来斤，凯巴和富拉尼人就靠这条河维持生计，生活过得倒也惬意。后来，部族里的人越来越多了，河里的鱼越打越少了。一向和睦相处的两个部族为了吃的，常常争得脸红脖子粗。为了不伤和气，两个部族一商议，决定每个部族划定一片水面，免得再生纠纷。可水是流动的，鱼是游动的，双方有时为了一条鱼还是要发生争斗，有时还要流血伤人。有一年秋天，凯巴部族里有一对相依为命的父子俩，父亲六十岁了，儿子二十刚出头，还没有娶亲。一天，他们俩从早到晚，不停地撒网，不知撒了多少网，可就是什么也没有网着，气得老汉直叹气，气得小伙子直发火。眼看太阳快要落山了，小伙子没精打采地收了网。
可就在这时，他发现了一条大鱼，他立即拿起鱼叉，正准备向大鱼叉去，只见大鱼正向富拉尼人的水域冲去，他飞起一叉就向大鱼叉去，正好叉着了鱼尾。富拉尼部族里有一对弟兄俩也在打鱼，他俩见有条大鱼向他们冲来，立即也飞起一叉，迎头向大鱼叉去，正好叉着鱼头。当他们拿起鱼叉举起大鱼时，只见鱼头在富拉尼部族的水域里，鱼尾在凯巴部族的水域里。凯巴父子说鱼该给他们，富拉尼弟兄说鱼该给他们。为此，两家人为了一条鱼吵了起来，从日头落山吵到月挂中天，你不让我，我不让你。富拉尼弟兄警告说：“鱼头在我们这边，鱼应该属于我们，你再不放手，我们就不客气了。”凯巴族小伙子说：“鱼本来是我们的，凭什么要我们给你，你们还讲不讲理。”富尼拉弟兄一听，二话没说，过来就抢，在你推我抢中，一不留意，凯巴族小伙子掉进了河里，淹死了。老汉悲痛欲绝，没过多久，就离开了人世。富拉尼部族里也有一个父女相依为命的家庭，父女俩靠在河上打鱼，艰难度日。
有一年春天，一天，忽然刮起了大风，父女俩摇呀摇，就是摇不动船，只得任凭风吹浪打。没留意，船被吹到了凯巴人的水域里了。凯巴人一见富拉尼人的鱼船在自己的水域里，以为是来偷鱼的，加上以前的积怨，就气不打一处来，一群小伙子飞船来到河里，将富拉尼人的船只团团围住，不容分说就朝船上砸，不一会儿船就被砸得百孔千疮，可怜的父女俩只好随着破船慢慢地沉到了湖底。
就这样你残害我，我残害你地过了一年又一年。一天，凯巴部族的酋长做了一个梦，梦中有条鱼对他说：“我是当年被富拉尼弟兄打到河里淹死的小伙子，如今我成了一条鱼，我和被凯巴小伙子打烂船淹死的富拉尼姑娘结了婚，我们生出了好多好多的鱼，你们快和好吧！”酋长一想，这样长期僵持下去也不是事，倒不如和好，就派人给富拉尼酋长送去了一封信，要求举行谈判。富拉尼酋长说他也做了一个同样的梦，表示愿意谈判。可谈了一年又一年，一直没有谈出个结果来，直到1934年2月，两个部族的酋长在阿尔贡古城才谈判成功，达成协议。从此两个部族友好相处，成为睦邻。
为了庆祝这一具有历史意义的事件，双方举行了捕鱼比赛，久而久之，便形成为捕鱼节。
摔跤节的来由
摔跤节，多哥卡比耶族的传统节日，每年七月的第二周举行，节期一周。关于摔跤节的来源，人们都说是因抵御外敌入侵而形成的。
相传古时候，多哥国土四分五裂，许多部族自立王国，割据分裂。那时候，兵强力壮的部族，虎视耽耽地看着弱小的部族，恨不得把他们一口吞下去，于是开始了相互间的连年混战，从此到处是血流成河，到处是杀声阵阵。
当时，卡比耶族的酋长看到亲人们一个个先后死去了，不忍心再去争夺地盘，便带着族民离开了富饶美丽的平原，逃到了多哥北部的山区。
好不容易到了山区，卡比耶族酋长见没有人追杀了，深深地舒了一口气。到了这里，虽不像平原地区那样拚死拚活的，但是山上除了有些野果子外，吃什么呢？酋长赶紧召来族里的老年人，商议办法。于是，女的上山去采野果子，男的到山坡上去从石头缝里扒土，慢慢地垒成了一块块小田。有了田，种什么呢？酋长又召集族人来商议。大家面面相觑，你也说当时只顾逃命，没有来得及带种籽，他也说没有来得及带种籽。就在议论纷纷时，有个满身是血的小伙子走进来，他从身上摸出一小包东西，对大家说：“我这里有一包种籽。”说完，递给了酋长。酋长见小包上沾满了鲜血，忙问小伙子是怎么回事？小伙子便把部族撤退时，他为了带上一包种籽，被敌人追上了，跟敌人打了八十一个回合后，才死里逃生，追上部族的事说了一遍。酋长一听，眼泪流了出来，站起来把种籽的来历经过说了一遍，大家齐刷刷地把目光投向了小伙子。这时小伙子倒在地上死了。
族人们把浸透了小伙子鲜血的玉米和稻谷种籽种在了那一小块一小块的田地里。不久，庄稼棵肥籽满，卡比耶族人有吃的了，他们过了一段平安的日子。
那些争战的部族，占领了平原，又把目标投向了山区，于是，卡比耶族人又不断地遭到了其他部族的侵袭和骚扰。卡比耶族的小伙子忍无可忍，他们自动组织起一支敢死队，决心与来犯者决一死战。
在七月里的一天，卡比耶族人又受到侵袭。卡比耶族的小伙子一个个赤手空拳，但他们毫不妥协，步步向来犯者逼去。
经过激烈的搏斗，卡比耶族小伙子终于战胜了来犯者，保住了自己的生命财产。这天正是七月第二周的星期天。
为了纪念这次胜利，每到七月第二周，卡比耶族人便举行摔跤比赛，以培养卡比耶族人的勇敢顽强的性格，久而久之便形成了摔跤节。
月圆节的来由
月圆节，流行于坦桑尼亚的桑给巴尔，每年月亮最圆的夜晚举行。关于它的起源，当地流传着这样的传说。
传说古代的桑给巴尔美丽富饶，人们安居乐业。可是，有一年，外族入侵者为了达到占有桑给巴尔的目的，发动了对桑给巴尔的侵略战争。当时，侵略军三十万，杀气腾腾，桑给巴尔自卫军只有三万，但他们却奋起抵抗，誓死保卫桑给巴尔。
侵略者妄图凭借人数优势，一举攻下桑给巴尔，不断地发起冲锋，司令官嗷嗷叫着：“我们坐着不动，他们的箭也不够射我们的。不要怕，给我冲！”桑给巴尔自卫军在父老乡亲们的支持下，奋力还击。
由于多次激战，双方伤亡十分惨重，地上到处躺着横七竖八的尸体。就在激战十二天十二夜后，侵略军三十万人只剩下三万人，桑给巴尔自卫军三万人只剩下三千人。桑给巴尔自卫军见难以守城，就带着乡亲们往森林里撤退。
这天晚上，皓月当空，微风吹拂，桑给巴尔自卫军悄悄地撤离了桑给巴尔奔向莽莽的原始森林。侵略军见桑给巴尔自卫军退向森林，便紧紧追赶，一心想把桑给巴尔自卫军斩尽杀绝。可当他们追到森林中时，只见明月下，树影绰绰，树丛中好像有大量的伏兵。侵略军司令揉了揉眼睛，树丛中的伏兵好像在弯弓搭箭，不觉起了一身鸡皮疙瘩。他想：“桑给巴尔自卫军为了守卫桑给巴尔，拼死抵抗了十二天十二夜，今天突然撤退到森林中，定有计谋。”他立即回转身，命令士兵撤退。
侵略者撤退了，桑给巴尔人重新回到了家园。经打听，才知道是森林的树影吓退了侵略者。由此，桑给巴尔人认为是月亮帮助了他们。为了感谢月亮，每年在月亮最圆的夜晚，便举行欢庆活动。久而久之，形成为一年一度的月圆节。
迪裴节的来由
迪裴节，流行于象牙海岸阿比迪族的传统节日，节期不固定，一般在每年四月前后月亮最圆的那天举行。
据传，阿比迪先民早先不在象牙海岸，那时，他们在很遥远的地方，过着采猎生活，因为人太多，采猎的东西不够吃，他们便离开了老地方，来到了象牙海岸。
可刚到象牙海岸，这里也采猎不到什么东西，人们又饥又乏，成批地死亡。这时，酋长跪在地上，向神祈求。跪了一天一夜，酋长迷迷糊糊，似乎觉得有神降临。神对他说：“世界上哪里也不能采猎到食物，你们还是自己耕种吧！”酋长说：“尊敬的神，我们从来就是靠采猎为生啊！”神说：“我教给你们耕种的方法，我带来了锄头和斧子，这斧子是用来砍地上的野木和杂草的，这锄头是用来创土、点种的。”神一边说，一边做着示范动作。酋长恭敬地从神手里接过了锄头和斧子，记住了神的一招一式。
可还是没有吃的呀！酋长又苦苦哀求，求神先赐点吃的，救救苦难的人们。神说：“要想马上有吃的，我也没有办法，唯一的办法就是你必须献出你的儿子比迪奥，把他埋在小土岗上，然后，你再带苦难的人们去开荒、刨地，这样，很快就会有吃的了。”酋长听了点点头，同意了神的意见。
第二天，一个月亮最圆的夜晚，酋长向神献出了儿子比迪奥，按神的旨意把儿子埋在了小土岗上。第三天，酋长召集族人按照神送的锄头和斧子的样子，用石头做成了斧子和锄头。第四天，酋长带着族人按照神的招式去开荒、刨土，砍呀，挖呀，第五天终于在小土岗上开出了一片土地，第六天，当酋长和族人开荒、刨土时，顿时被眼前的情景惊呆了，只见开出的土地上长出了各种各样的植物，有稻子、玉米、木薯、香蕉、茄子、棕榈等。人们高兴得不得了，放下斧子和锄头就去采摘，采呀，摘呀，唱呀，跳呀。
回到寨子，当人们饱餐一顿，唱歌跳舞时，不知是谁问了一句：“比迪奥呢？”这一问提醒了大家，歌也不唱了，舞也不跳了，大家你看我，我看你，最后都把目光投向了酋长。酋长微笑着对大家说：“三天前，我派比迪奥去寻找生路去了。”一个小伙子说：
“他往哪个方向走了，我们现在有吃的了，不需要到别的地方去找生路了，我们快去把他找回来吧！”人们一致说：“走，我们去把他找回来！”酋长看了看族人，难过地说：“按照神的旨意，我把比迪奥献给了神，就埋在土岗上，我们今天吃的食物就是从他身上长出来的。神嘱咐我们，比迪奥的身上只能长出一次食物，要想永远有饭吃。必须留些种子，年年耕种。”族人们听了，一个个默不作声，流下了感激的眼泪。