一个领导者需要具备什么样的内功修炼，需要具备什么样的风范，才能让自己成为一个卓有成就者呢？领导分道、魂、法、术、器，以道御术。道是境界，是格局，是一个人的修为。所以，一个人的境界和格局就好比一个水壶的容量，而他的财富和成就相当于壶里面的水。要想有更大的成就必须要不断地扩大自己的心胸和度量。一个领导者不知道学习，不知道突破，那么他的格局就会变成公司组织发展的最大障碍。领导分道、法、术三层，上层的论道是指境界与格局，中层的讲法是指理念与价值观，下层的求术是追求经营的策略和技术。我们所说的谋略、模式、系统都是在术的层面。工具不重要，重要在于用工具的人，所以一个领导者需要通过九个方面去修炼自己。
第一个方面是领导风范与内心修为，四个字：安、徐、正、静。是说如果一个人达到“安、徐、正、静”这四个字的境界的话，所有和他在一起的人无不受到他的恩泽和好处。
什么叫安呢？安是指安详，安详是一个良好的性格特点，它与宽容结伴，与慈爱为伍，一个人能自以宁静的清静，从容地看天空云卷云舒，看地上花开花落，看世间人聚人散，这就达到一种安详的修养了。安详显示的是一种成熟，在历经了风雨和坎坷之后的为人处世，有了万事随缘的感悟，不再有少年人的张狂，不再有青年人的浮躁，言谈文雅有序，举止从容不迫，能静下心来，客观地总结自己的成败荣辱、是非得失，唯有成熟的人生才能够沉静安详、高洁大气。谈到什么叫安详，大家看一个人。周恩来总理1.78，他走每一步的步幅是1.3尺。为什么是1.3尺呢？超过1.3尺走路就莽撞了，小于1.3尺了走路就琐碎小气了。安详叫从容不迫，能上能下、能屈能伸，一切尽在掌握之中。时间管理也是如此，很多人说了，要先做紧急的事情，再做重要的事情，先做重要与紧急的事情，都错！时间管理的最高境界是：每天只做重要的事情，从来没有紧急的事情。因为一切都在安排之中，一切都在计划之中，一切都在掌控之中，自然就没有紧急的事情了。有些人不知道时间管理，每天都在做紧张的事情，在做紧急的事情，做不了重要的事情，这些人每天都是消防员。有了安详的修养就有慈祥、和善、安稳、宽容、和颜悦色、言语和舒、举止自如，能做到心如止水，行其所行，这是心灵沉静、不为外物所扰的自由、自觉的境界。
什么叫徐呢？徐是指从容、舒缓、平和、朴素、泰然、大度、恬淡之综合。从古至今，对大多数人来说，徐是一种难得的境界与气度。一个人潇洒不如气度，气度不如自然。我一个好朋友曾经说过一句话，我认为很有道理。他说：“最好的状态是正常。”如果你说今天状态很好的话，证明你不会情绪管理，你可能有状态不好的时候，每天状态都正常那才叫高手。最好的状态是正常，最好的管理是平衡，最高的境界是自然。做到这些了就达到安详的阶段，所以从容之人为人做事，不急不缓、不骄不躁、不慌不忙、井然有序；对外界环境的变化，不愠不怒、不惊不惧、不狂不躁，虽历经挫折而不沮丧，虽斩获成功而不狂喜，不以物喜、不以己悲。从容不仅反映出一个人的气度、修养、性格和行为，而且是一种符合人生理、心理需要的一种有节律、和谐、健康、文明的精神状态和生活方式。从容是一种理性，一种坚韧，一种气度，一种风范，只有从容才能够临危不乱，只有从容才能做到举止若定，只有从容才能够化险为夷，只有从容才能做到宠辱不惊，只有从容才能做到风云在握。
第三叫正，大气凛然正义在我胸。做人要大气，内心要正气，心里有底气，手里有武器，这样才能够做到无往而不利。做人还要怎么呢？做事还要有勇气，有了武器在身，化金为神，化神为器，叫作化金为器，化器为神，合神炼道，无所不通。天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，会用三宝天地通。所以要做到正气在胸般大义凛然，就没人可以侵犯，这是中华民族的美德。我们说人过留名、雁过留声，能力可以有高有低，但绝不能让别人看不起自己。做人一定要正直，做人要顶天立地，堂堂正正；做事要光明磊落、绝不苟且。所以我们说，正直者无私，正直着无虚，正直者无曲，正直者无畏。
第四叫静。沉静是一种高超的修养，越有沉静修养的人越甘于寂寞，不动声色沉着自信，默默进取与人无争，宽容忍让。沉静是一种达人的风范，有沉静的雅量，才能做到宠辱不惊，默默进取；有沉静胸怀的人才能够卓然不群，自成一家。要想以后精彩绽放，必须要耐得住寂寞；要想以后受到别人的尊敬，必须先要不断地付出；要想受到领导的重视，必须先要默默地做事。所以沉静是一种人生的态度，沉静不是出世而是采菊东篱下那种悠然，是一种坦然面对、随遇而安的精神，我们说以无为胜有为，这无为不是不让你作为，而是让你不要做违背规律的事情，要学会顺势而为。所以说沉静才能做到“安、徐、正、静”，这是人们修炼的最高境界。
人何止境，离异至勇，修炼了八种雄伟，也是为了一个万米高空感悟了一个成功的、取得大成就的一个周天智慧。如果这句话你明白了，任何事情都不用做了，这就是成功的终极秘诀。什么人才能取得大成就呢？要拥有大智慧。什么样的人才会有大智慧呢？要有大胸怀。要想有大胸怀，必须要内心有大爱。为什么感到爷爷奶奶慈祥，因为爷爷奶奶爱我们；为什么爸爸妈妈能够容忍孩子的任性，因为爸爸妈妈爱孩子。佛祖胸怀很宽广，为什么呢？因为他有大爱。而要想有大爱必须要有大德，而大德始于自制，即自我管理能力。自制源自于知之，知道什么该做什么不该做，这是外练项目，知之而后能定。什么叫定呢？定是不受外在事物的干扰。为什么有些人睡不着觉呢？睡不着觉就是因为有太多事情牵挂，放不下、想不开、丢不掉，定而后能静。什么叫静呢？静是外边对我的干扰我根本就看不见，静而后能安，安而后有虑。心安理得你才会认真考虑，虑而后有得。因为你认真考虑才会得到，得到而后才有成就。这叫作内练智慧、内外兼修、形神兼备、无时不作。
第二个方面称作上君者用人之智。如何让臣子为自己出谋划策，以使自己能够明察秋毫，为天下人民谋福利呢？鬼谷子先生告诉我们，目贵明、耳贵聪、心贵智，说的是眼睛要明亮要看得穿，耳朵要灵通要听得真，心思要智慧要看得透。
第三个方面叫作广开言路，察纳雅言。一个人要学会主动听取采纳别人的意见，广开言路、博采众长。鬼谷子告诉我们，勿轻而许之！不要轻易地答应别人的要求；轻诺者必寡信，轻易答应了如果做不到了，就失去信誉了；勿坚拒，不要马上拒绝，马上拒绝了大家会认为这个人刚愎自用，听不进别人的建议。那要怎么做呢？“三明治”的方法。当别人提了建议第一要表示理解：“小袁，你家的情况我完全明白，按照你的道理完全应该得到的。”先表示理解。第二表示为难：“哎呀，只是这一次情况太特殊了，比你困难的人还有。”第三要提出出路：“不过你放心，下一次如果物源比较宽广的话，我一定优先考虑你。”这就是“三明治”的方法。
第四个方面是要学会赏罚分明。基本要做到公正无私、赏罚分明，用赏者贵信，奖励一定要兑现；用罚者贵必，有政策就一定要按照政策去做；赏罚分明，如天如地，乃可御人。
第五方面是领导者要善于提问。多学习者及大成，及大成者成大器，采百花酿成蜜，汇百川成大海，不知道的地方一定要向别人去询问，学问学问，一边学一边问，让每个人身上的能耐、长处集中在自己的身上，自己才会天下无敌。《笑傲江湖》中的令狐冲很厉害，岳不群的君子剑、风清扬的独孤九剑、少林寺方丈的达摩老祖的易筋经、任我行的吸星大法，都被他学去了，他不是天下第一才怪！所以说向别人学习，自己才能够不断成长，因为学习才有出息，因为交谈才能非凡，因为交流才能一流，因为分享才能成长。多学习，学是知识的来源，习是知识的运用，学习才能让你变得有出息。一阅天，二阅地，三阅人，四阅上下、左右、前后。如果你把一切问题都考虑到了，天文、地理、人事、道理，你都知道了，那么你就可以做出正确的决策。
第六个方面是，做事一定要学会遵循事理，按照规律行事，该怎么做就怎么做，不要逆天行事。与人斗你会变成强者，与自己斗会变成智者，但千万不要与天地斗。与天地斗是与规律斗，与规律斗的结果必然受到规律对你的惩罚，因为没有人可以伟大到违背规律行事。“顺我者昌，逆我者亡。”谈到的就是规律。
第七个方面是，行事要中立，不要厚此薄彼。在单位里面一定要一碗水端平，我跟王总就约定，自己的直系亲属不要进公司。
第八个方面是要洞察真相，掌握全局。以天下知而听之则无不闻，以天下之物看之则无不见，以天下之心去体量之则无不得。说的是让天下所有的人为你工作，他们看到了就等于你看到了，他们听到了就等于你听到了，他们想到了就等于你想到了，那么这个团队就会无坚不摧，就把大家的力量、大家的智慧都完全地融合在一起了。怎么做呢？就是让大家和你一样操心。
第九个方面是要名副其实，名利兼顾。给一个人名的同时，必须要把权和利给他，名副其实他才会发挥力量，而不要只给他名头，工资不涨，权利不给，那样他就没办法行使自己的权利。既然给他名，就要把权、责、利完全给他，完全相信他，发挥他的作用。这是鬼谷子先生告诉我们做一个领导者必须要遵循的几项原则。