第十章一朝武林、梦江湖
江湖百年不老？可还是武林！
紫禁之颠叶孤城和西门吹雪惊世一战可谓是大手笔也是在明祖朱元璋之后敢在皇城过手的武林人，之后也怕只有陆小凤出现过。
明都皇城紫禁城可谓是少有武林人闹事，今日却又有人登上了紫禁城头，洪武大殿之上。这可是皇帝老子的正朝大殿。
这人是一个紫发少年，青衣飘飘不知什么时候坐在了黄瓦头上，手中的佩刀在夕阳下发着耀眼的蓝光。
“什么人”
一名巡逻的侍卫发现了瓦头上的紫发青年，大声喊到，一声喊叫皇城里的侍卫都是聚拢过来抽出手中的刀成排围在下面。
洪武殿头做了个不明来历的刀客这可是皇城禁忌，要是出了事那可是抄家灭满门的杀头事，自然不敢有丝毫马虎。
“刺客！”
“有刺客！”
一时间洪武殿前面敲锣打鼓，一群黑衣的禁军锦衣卫，闻声从边院蹿讲出来身法灵活有序比起寻常侍卫们自是高明不少。
其中带头三人抬头看了一眼紫发青年吸了口气齐齐脚尖点地轻轻一跳上了房子头。
三道目光带刺看着他，轻巧拔出身边时刻佩戴着的黑纹短刀，说短不短，只是比寻常刀具短了些许，刀刃扁平显然不是明朝主流的月牙型不过其中韧性可削金断铁，传自东瀛扶桑人。
此刀御赐威名“绣春”
这等刀具也只有锦衣卫方能用得上，且看刀把下的刀身上分别写了申、酉、戍三个繁体字。
当今锦衣卫青龙，玄武，朱雀，白虎，排在最前，之后再按照地支来排。
紫发青年面前站着的三人，乃是地支里面的三人，武功自然不俗看那一脚踏空的轻功和隐晦有度的气息就知道一二。
“大胆狂徒，胆敢在皇城如此嚣张？”
代号为申、酉、戍的锦衣卫，丝毫不给紫发青年一丝说话机会，直接分了上中下三个厉害位置封住了他，三把绣春刀如同三条倒下的流光劈落，锋芒中的杀戮气息凌利，此招看似简单实际上是个刀阵，名“灭龙阵”。
阵有三重，一为“困龙”，二为“镇龙”，三为“屠龙”。既能做三人用也可百人用，威力也是随着人数而上。
早些年靠着这阵法，锦衣卫威名四扬就是武林中的一等好手也不敢脱手做大，栽在这阵法上的人数不胜数都是一等一的高手。
武林人称“锦衣卫大阵”。
屡试不爽的“困龙阵”今日方才用了第一重就如同沉了泥潭子往日的屠龙力一丝提不起来。
只见紫发青年依旧没有移动过，靠着一双手一把剑就把绣春刀凭空拦了下来，蓝色的剑还没出鞘。
锦衣卫略显了一丝惊讶，自出道以来这还是第一次，不过却没有慌张刀试再变由上而下一分二二分四，凝成了十多剑影，镇压而来，却有镇龙的气势。
第二重的“镇龙”比起第一重威力翻了三倍，地下的人看得手心出汗，还没见过这三名头领如此吃力过，今日不光吃力还被人从房顶给踹了下来。
这第二招并没有如想象中那般，反而被紫发青年一脚踹到地上，三名头领有些面子挂不住但再一看那人连剑都没拔出，步子也没动。
心里掂量一下，申字名号那人算是有些机智憋了一口气问道：“阁下是哪做山的高人，不知为何来扰我皇城？”
紫发青年没回答，就像个木头订在那里。
申见状脸色有些难看，但又无可奈何，谁让他拳头小呢？一边小声唤了个人吩咐道：“去叫二爷来！”
这口里的二爷便是白虎。
待那人跑进了巷子里后，白虎二爷没来，紫发青年先动了。
紫发青年先是仰头看一看渐渐落下的夕阳再轻轻拔出手中的蓝剑，剑一出鞘条条寒光飞溅出来，所过之出顿生冰屑。
紫发青年一步踏空，隔空用剑尖在皇城地上写下了后世传经的千古惊言。
明月黄昏紫金孤，
东朝西虎漫旗纲。
清关点血万里屠，
道门术士千百度。
昔年武岳齐元碌，
一朝武林梦江湖。
尔后紫发青年狂笑一声上了天云，临走时从空中抛下一本册子，恰好落在这些字的顶头，众侍卫惊魂未定看见有东西落下急忙观看，乃是一本《武德罡经》。
就在紫发青年刚飞天而去时，二爷没来却看到了皇上崇祯帝带队前来，刚来看到这首诗和那本《武德罡经》后，天子两眼发神，好似看到天宝。居然直接跪了下去，吓得满朝文武冷汗打湿了衣襟跟着趴了下去。
“上天果然有好生之德！”
当朝天子居然给人跪下了，不明所以的众人只以为是天人下凡，而紫发青年就是来自上界的仙人。
崇祯帝吩咐保护地上四十二个大字之后便攥着书走了，据说一向不喝酒的帝王那夜喝了个大醉，眼角血红一副伤心之像。
第二日崇祯召集三部三阀，东西两厂就连一向不能入朝的锦衣卫也召见咯，那几天的朝廷人满为患，只商量两件事一是提名“贞明之治”减轻赋税，发展经济。二是加快整合武林。
这件事后影响了整个天下的格局，展现了这个年轻帝王的雄才大略。
也被后人取了名“紫仙意帝”
然明都建朝百年内分三部三阀，东西两场在外以锦衣视为己处。
部为兵，礼，工三。阀分尚，仕，林，三大支。其中等级自上而下森严林立，又有官阶白千。
东厂西厂宦人也能登堂入室，入朝为官虽说千百年来也不是什么先例了但唯独明朝最为显见。
皇家第一禁军锦衣卫更是明朝一大亮点其历史可追溯到明祖。
想当年明祖只是庶族出身更有甚者说是乞丐来的，就是这人却能连克中土元都九州十八郡。
从南向北把那草元人驱逐北上，天下王土终是再次回到了汉人手中。
这庶族出身的人怎能敌得过千军万马的草原狼，追究起来原因其一说是明祖当年得了一本武林秘籍《武德罡经》练就了天下一等的武功说第一没人敢说弟二。
其二说是明族懂得收拢人心，江湖中响誉百年的三派十六宗都愿意帮助明族，江湖人的手段虽多，不过比起军队中的三军车骑的冲击自然算不得什么。
不过若是一千个江湖人整齐而化那就相当恐怖了，跺一跺脚就是万马也惧怕得仰头脱缰。
而明族就是这样一个人，曾经统一了整个武林，他的话就是江湖的话。
其中详情不由得分说，也弄不明白，只听得五岳派首的中岳泰山上的百岁老人青苔子说过：“明族是他唯一佩服的人，”。
想来这句话平常人说不觉得奇怪，但要是这当今天下武功高到深不可测的青苔子来说，那就不一样了，据说他只差仙人仅仅一步之摇。
又有人说他是顾及当年明族的隐迷承诺才久久没有升仙而去。
到底什么原因也无人知道。
中原人封建理念早已经确立成章，种族观念百年来就如同一百枷锁很难打破。民人多有以汉为尊外夷是没有登龙位的资格。
元人本是草原来的野蛮人，明祖恢复汉制当是好事，自然受了拥戴。明族建国号为明，废除元制改明制，大兴武学和文学，佛宗一途也是日兴十庙宇。
武林人帮了明族一把，明族自然得还不过这一还就还了一辈子，自他归去时也没有能把武林和江湖合在一起。
有一大学仕曾说过：“武林和江湖有什么不一样的？”
只听一个才刚拿起剑的武林小厮便直接吐了吐沫把这话给抹了去，一边抹一边吐口水道：“那些被书塞坏脑子的书虫懂个什么，若是武林和江湖一样那我还闯个什么，随便拿把剑不就是江湖了！”
这话说的在理，是乎刚入行的人都晓得一个道理，武林本是有的，江湖却是要自己去打出来的，江湖这二字是要比武林深得多，你敢说你是武林人但江湖却敢说？
这要两者合一本就是逆天的痴心想法，若是要两者等同岂不是要所有武林人都各有所道。
“道”这个字讲究，老夫子在千年前就说得一个“天下皆有道而生，”主张的是道为尊，无论是生死，富贵都离不开道字。
这个论断是主流想法，当世做的最好的要数武当山的张真人，以道生阴阳，做法太极。
早在明祖同代时期虽没有帮助夺取天下但说到张真人没人会忘记，元末时期就靠着济世为任，年轻时小入道观摸索一丝道家契机入年时观得虫鸟鱼乐一步入阴阳，践踏青云驾鹤上了武当山，以阴阳黑白两鱼图做了门徽开了武当山。
百年已过，没人知道这位仙风鹤骨的张真人有没有入了仙人境界，除了武当人也无从得之一二。
这百年间武林的宗宗派派分得七零八落，明族没有做到合一的大境界，跟着他打天下的武林人只有十分之一找到了江湖，另有三分之一人更惨，早已经消失的无影无踪。
只有剩下不足三分之二的算得上苟延残喘。
当年的武林朝远非当年，近时的江湖梦还在，武林中也就一巴掌的人找到了自己的江湖，除了天下皆知的青苔子和张真人，剩下的名儿方才几个而且还是候选的。
陆小凤，西门吹雪，花满楼，这三个人最有希望，想不到的是这三人还等不到沸腾的武林把名字刻在“江湖楼的英雄碑”上就选择了归隐进了深山老林，一走就是二十年。
另有两人本来可以实至名归的，一个是古通，一个是南疆巫族长老可里乌。
实力虽是强的没话说，但考虑到一个疯狂的追求武道已经接近魔头杀人过多，太多血腥味道。
一个驱鬼御毒，鬼巫术过于辛辣阴毒，被直接忽略而过。
这两人当世的魔徒鬼主一个消失在了北方的金月王都，一个不知是死是活。
一朝的事有一朝的理，当初明祖的宏大江湖愿望已经不奢求他的后人来实现了，若是他知道他们朱家的江山已经没落到了低谷，不知会从天上还是从地狱爬起来给他们个两脚丫。
说句：“老子的江山就这么被你们败光了！”
怕，
当然怕，自有佛曰“阿鼻地狱”就有了轮回六道之说，人是相信有鬼怪神仙的存在的，特别是在十年间连续死了两个皇帝，明光宗才一个月就离奇死亡，而明熹宗最后也服毒死了。
自千百年来的王室十年来死了两个皇帝已经是少见，都离奇死亡的前所未有，鬼神说的人相信是朱家惹怨气太重气数讲尽，更是有人说明族从地狱爬起来把这两个败家子给带了下去。
当朝的明思宗崇祯帝继位几年来不敢有丝毫懈怠，年轻的明思宗也才二十七八算得上年轻有位，被现代君主败得差不多的江山被他这几年修修补补挽回了一些。
兴许是书生出身的他，跟着老佛爷看了太多的经书佛文枷锁颇深，也信了鬼深之说，一时间大兴道术，不过这道并不是当初明祖谈的江湖道，而是风水道，佛道，经道，鬼神道。
术士们倒是得到了个鱼跳龙门的大好机会，最为可见的就是天眼通，周夫子，入朝当了国师。
而武林人呢？
越来越受到冷落，自几十年来更有打压之势头，一代比一代厉害，皇家当初用来掌握刑法的锦衣卫用来对抗武林。
武林都如此残破更别说江湖梦。
现在的武林今非昔比，积怨太深抓个空子就很可能引来一场大战，五岳只剩下了泰山和华山两派其他的都成了历史烟云。
天下武林大抵分了两个派系一个是朝明派一个是江湖派。
江湖岂是一个有理的地方。