“解题”
天台山在今浙江省天台县北，属仙霞岭脉的东支，有赤城、桐柏、琼台、华顶诸峰。山中寺庙甚多，隋建的国清寺为佛教天台宗发源地。本篇为徐霞客第一次游天台山时所记，时间为明万历四十一年（癸丑）四月初一至初八（1613年5月20日至27日）。
篇中首先略叙沿途风光，然后依次重点记叙了华顶峰、断桥、珠帘瀑布的美景；对阔大的明岩石洞、高耸的洞外石壁也有重笔描绘；对寒岩、鸣玉涧和琼台等景点也分别倾注了不少笔墨。
“原文”
癸丑之三月晦自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里至梁隍山。闻此於菟夹道，月伤数十人，遂止宿。
四月初一日早雨。行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦。又十五里，饭于筋竹庵。山顶随处种麦。从筋竹岭南行，则向国清大路。适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。余然之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人就石梁道。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。庵在万山坳中，路荒且长，适当其半，可饭可宿。
初二日饭后，雨始止。遂越潦攀岭，溪石渐幽，二十里，暮抵天封寺。卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。
初三日晨起，果日光烨烨，决策向顶。上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。闻堂左下有黄经洞，乃从小径。二里，俯见一突石，颇觉秀蔚。至则一发僧结庵于前，恐风自洞来、以石甃塞其门，大为叹惋。复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。
仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊所望。二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜，僧言饭后行犹及往返，遂由仙筏桥向山后。越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈，水从坳中斜下。三级俱高数丈，各极神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木缘崖，莲舟不能从。暝色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。
初四日天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合流下坠，雷轰河聩，百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。过昙花，入上方广寺。循寺前溪，复至隔山大石上，坐观石梁。为下寺僧促饭，乃去。饭后，十五里，抵万年寺，登藏经阁。阁两重，有南北经两藏。寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖，亦山中一清响也。是日，余欲向桐柏宫，觅琼台、双阙，路多迷津，遂谋向国清。国清去万年四十里，中过龙王堂。每下一岭，余谓已在平地，及下数重，势犹未止，始悟华顶之高，去天非远！日暮，入国清，与云峰相见，如遇故知，与商探奇次第。云峰言：“名胜无如两岩，虽远，可以骑行。先两岩而后步至桃源，抵桐柏，则翠壁、赤城，可一览收矣。”
初五日有雨色，不顾，取寒、明两岩道，由寺向西门觅骑。骑至，雨亦至。五十里至步头，雨止，骑去。二里，入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。四顾无筏，负奴背而涉。深过于膝，移渡一涧，几一时。三里，至明岩。明岩为寒山、拾得隐身地，两山回曲，《志》所谓八寸关也。入关，则四围峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，翁苁于上，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，亦左向。来时仰望如一隙，及登其上，明敞容数百人。岩中一井。曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。入寺。饭后云阴溃散，新月在天，人在回岩顶上，对之清光溢壁。
初六日凌晨出寺，六七里至寒岩。石壁直上如劈，仰视空中，洞穴甚多。岩半有一洞，阔八十步，深百余步，平展明朗。循岩右行，从石隘仰登。岩坳有两石对耸，下分上连，为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。还饭僧舍，觅筏渡一溪。循溪行山下，一带峭壁巉崖，草木盘垂其上，内多海棠紫荆，映荫溪色，香风来处，玉兰芳草，处处不绝。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。壁上凿孔以行，孔中仅容半趾，逼身而过，神魄为动。自寒岩十五里至步头，从小路向桃源。桃源在护国寺旁，寺已废，土人茫无知者。随云峰莽行曲路中，日已堕，竟无宿处，乃复问至坪头潭。潭去步头仅二十里，今从小路，反迂回三十余里。宿。信桃源误人也。
初七日自坪头潭行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里山口渐夹，有馆曰桃花坞。循深潭而行，潭水澄碧，飞泉自上来注，为鸣玉涧。涧随山转，人随涧行。两旁山皆石骨，攒峦夹翠，涉目成赏，大抵胜在寒、明两岩间。涧穷路绝，一瀑从山坳泻下，势甚纵横。出饭馆中，循坞东南行，越两岭，寻所谓“琼台”、“双阙”，竟无知者。去数里，访知在山顶。与云峰循路攀援，始达其巅。下视峭削环转，一如桃源，而翠壁万丈过之。峰头中断，即为双阙；双阙所夹而环者，即为琼台。台三面绝壁，后转即连双阙。余在对阙，日暮不及复登，然胜已一日尽矣。遂下山，从赤城后还国清，凡三十里。
初八日离国清，从山后五里登赤城。赤城山顶圆壁特起，望之如城，而石色微赤。岩穴为僧舍凌杂，尽掩天趣。所谓玉京洞、金钱池、洗肠井，俱无甚奇。
“今译”
癸丑年（明万历四十一年，1613年）三月的最后一天。我自宁海出西门。这天云开日出，人的心情和山的颜色，都喜气洋洋的。行三十里抵梁隍山。听说这一带路边常窜出老虎，每个月要咬伤几十人，所以我只好找旅店住下。
四月初一日。清早下雨。行进十五里，来到岔路口，我骑马走上西边往台山的那条路，这时天逐渐转晴。又走了十里，到达松门岭，山势陡峭、道路滑溜，只好下马步行。自奉化以来，虽经过了多重山岭，但多数是顺着山脚走；到这里却是迂回曲折地登高，都是在山脊上行走。由于雨后刚刚转晴，山泉流动的声音和山色交替变化，青翠的树丛与杜鹃花互相辉映，令人忘记了攀登山路的辛劳。又行走十五里，在筋竹庵吃午饭。所在山顶到处都是麦苗。从筋竹岭往南，就是通往国清寺的大路。恰好和国清寺的云峰和尚一同吃午饭，他说由这里到石梁，山势险、路又远，带着行李不方便，不如轻装前往，行李则由挑夫集中挑到国清寺等候。我同意了，于是让挑夫随云峰和尚前往国清寺，我则同莲舟和尚走上往石梁的路。走五里，过筋竹岭。岭上矮松很多，屈曲虬枝，盘根枝叶苍老秀美，就像阊门家里的盆景。又走三十余里，到达弥陀庵。山岭高高低低，深山里荒凉寂寞，为防止树丛中藏卧老虎，草木都被焚烧殆尽。山泉鸣响，山风吹过，艰险的山路阻住了旅行者前进的脚步。弥陀庵建在群山的低洼处，小路长满杂草而且曲曲折折，伸延到很远，庵正好在小路的中点，可供食宿。
初二日。饭后，雨渐渐停止。于是起身越积水攀山岭，山溪石路渐渐幽深。走二十里，于暮色中抵达天封寺。睡在床上想着次日早晨攀爬山岭，天气晴朗才好动身，这几天雨停得迟，并不是一早就天晴。五更时分自睡梦中醒来，获知明星满天，高兴得再也睡不着了。
初三日。早晨起床的时候，果然看到阳光像火苗子一般，于是决定向山顶走去。攀爬了好几里，到达华顶庵；再攀爬三里多，到了太白堂，已经快到达顶峰了，然而在前往这座山峰的道路两旁没有看到一点值得玩味观赏的景致。听人说太白堂的左下方有一个黄经洞，于是顺着小路向前走。走了二里之后，低头发现一块大石头凸出来，给人一种极秀美华丽的感觉。走近才发现，原来是一位带发修行的僧人在黄经洞口修造居所，他担心风从洞里面吹出来，于是用大石头封住洞口，我不禁为此大为叹惋。我只好再次返回太白堂，之后顺着山道攀上天台山的最高峰。顶峰上强劲的山风吹得那些荒草纷纷倒伏，又因为山峰太高，山风寒冷而且凛冽，草上的寒霜大约有一寸厚，我回头环顾四周的山峦，到处都是玉一样的冰花，还有被冰花包裹而显得洁白如玉的树木，远望去一片透明光亮。山脚下山花盛开，但是山顶上的花却没有开放，这大概是地势高，天气寒冷的缘故吧。
我顺着原路下山到达华顶庵，途中经过水池边的小桥，又翻过三座山岭。这里的溪流弯弯曲曲而且山峦重重叠叠的好像要合拢在一起，树木繁茂丛生、岩石光彩美丽，每转过一个地方都会发现一处奇丽的景致，使我观赏玩味的兴趣得到很大的满足。走了二十里，途经上方广寺，到达石梁，在昙花亭敬佛，没时间去观赏那石梁飞瀑的奇丽景色。往下走到下方广寺时，抬头仰望石梁飞瀑，忽然觉得它简直是从天上倾泻下来的。又听说断桥、珠帘水是闻名的胜景，僧人说用过饭后再去看还来得及往返。于是便从仙筏桥走向山后。翻过一座山岭，沿着溪涧行了八九里路，就可看见溪水形成的瀑布从石门直泻而下，回旋流经三个溪水湾：最上面的一层是断桥，由两块巨大的倾斜的石块结合在一起，溪水进流于两石间，浪花飞溅，汇合之后流入潭中；中间的那层有两块巨石相对峙，像窄门一样，溪水因为被窄门约束，流势非常汹涌；最下面的一层潭口非常宽阔，然而溪水倾泻的地方像是受到门槛的阻隔一样，仅能由低洼的地方斜着奔涌而下。三级瀑布都高达数丈，各个景致奇丽非常，但是溪流沿着台级倾泻而下，弯转的地方被溪湾所遮掩，不能够一览而尽。又行了一里多路，就是珠帘水了，溪水倾泻之处很是平坦宽阔，水的流势也因此低缓散漫，汩汩的流水溢漫潭中。我赤着脚跳进草丛中，攀着树枝爬上山崖，莲舟和尚没有跟我一同爬上山崖。夜幕降临，我们返回。站在仙筏桥上，欣赏着彩虹似的天然石桥，以及水珠像雪花般喷飞的瀑布美景，这绝妙景致叫人无心入睡。
初四日。天台山青绿得像黛玉一般。我顾不上吃早饭，就顺着仙筏桥上到昙花亭，石梁就在亭外。梁宽一尺多，长三丈，架在两山的山坳里。两道瀑布从亭的左边飞流而下，到了桥下合流下泻，像雷电轰鸣，又似河堤崩决，长百丈以上。我在石梁上走着，低头看下面的深潭，顿觉毛骨悚然。石梁的尽头，被一块大石头隔住，不能通往前山，只好转身回来。过了昙花亭，进入上方广寺。我又沿着寺前的溪水，来到那块隔山的大石头上，坐在上面观看石梁，直到下方广寺的和尚催着吃饭，才回到寺中。吃罢饭，走了十五里，来到万年寺，登上藏经阁。藏经阁有两层，收藏着南经和北经。寺的前后有很多古杉，统统要三个人才合抱得住，有鹤在树上筑窝，叫声嘹亮而清远，也可算是深山里一种高雅的音乐。当天，我想到桐柏宫，寻找琼台、双阙，但不知路怎么走，于是决定去国清寺。国清寺距离万年寺四十里路，中间经过龙王堂。每下一道岭，我都以为该到平地了，谁知下了几道岭，前面还是山岭，这才领悟到华顶峰之高，简直离天不远了。傍晚，进入国清寺，和云峰和尚相见，就像见到老朋友一样，和他商量游山探奇的行程。云峰说：“名胜再没有比得上两岩的了，虽然远一点，但可以骑马去。如果先到两岩然后步行至桃源，再到桐柏，那么翠壁、赤城的景色，就可以一览尽收了。”
初五日。虽然有下雨的迹象，但也顾不得了，选择了通往寒岩、明岩的道路，自国清寺到西门去寻找乘骑。找到马匹时，雨也下起来了。在雨中走完五十里，到达步头。雨停了，舍马步行。二里路后，进入山中，四面盘绕的山峰倒映在萦绕流动的溪水中，树木秀丽、岩石奇异，我的心情很愉快。一条溪流自东阳流来，水势湍急，很像曹娥江。环顾四处没发现有竹筏可以渡人，只好让仆人背着涉水过溪。溪水深没膝盖，渡过一条溪涧，大约花去了一个时辰，又走了三里路，到达明岩。明岩是寒山、拾得两位高僧隐居的地方，见两山迂回曲折，即《大明一统志》所记载的“八寸关”。进入八寸关，四周的石壁陡峭得像城墙一样。最后面有一个山洞，有好几丈深，可以容纳数百人。山洞外面，左边有两座石岩，都悬于半壁之间；右边有石笋高高耸立，石笋顶与石壁相齐，两者只有一线之隔，石笋顶上有青松和紫色的花蕊，蓊蓊郁郁、十分茂盛，石笋正好和左边的两座石岩对峙，真可谓奇绝的景致了。走出八寸关，又攀上一处石岩，也是朝左伸出。来的时候仰望它就像隔着一线缝隙，等攀登至石顶，才看清它非常宽阔，可以容纳数百人。石岩中间有一口井，叫作“仙人井”，水虽浅却从不枯竭。石岩外矗立着一块奇特的石头，高达数丈，上部分成两部分，就像两个站立的人，此地的和尚称之为寒山、拾得的化身。回到寺中。晚饭之后阴云散去，一弯新月悬在碧空之中，我站在回岩顶上，对着月夜，只见岩壁上洒满了明亮皎洁的月光。
初六日。凌晨自寺中出发，走了六七里路到达寒岩，石壁笔直向上，如刀劈一般，抬头仰望空中，发现有许多洞穴。岩壁的中部有一个洞穴，宽约八十步，深约一百余步，洞中平坦且明亮。沿着石岩朝右走，自岩石的狭窄小径朝上攀行。山岩的低洼处有两块岩石相对耸立，下面的部分是分开的，而上面的部分紧紧相连，这就是“鹊桥”，其景致可以和方广寺的石梁争奇，只是少了飞泻的瀑布而已。返回僧人的处所用完饭，我找到竹筏渡过一条溪流，顺着溪流行至山下，这一带峭壁陡崖，荒草曲结、树枝盘垂在上面，其中大多是海棠和紫荆藤，浓荫倒映溪中更添美景，香风吹来，是玉兰花和芬芳的香草，处处不绝。行到一山嘴处，岩壁笔直地插入涧底，涧水深而湍急，四旁没有道路可以行走。岩壁上凿有石孔可以通行，而石孔也仅仅可以容下半只脚，我紧贴着岩壁而行，真是惊心动魄啊！从寒岩走出十五里，到达步头，再从小路朝桃源洞行进。桃源洞在护国寺旁边，护国寺已是一片废墟，询问当地居民，都茫然不知。跟着云峰和尚在杂草丛生的曲折山路上行走，太阳已经落山，仍然找不到可以住宿的地方，于是再向人问路，终于到达坪头潭。自坪头潭到步头只有二十里路，如今从小路走，反而迂回了三十多里。住宿。真是桃源洞耽误了我们呀。
初七日。从坪头潭开始，我们在弯曲的山路中走了三十多里，渡过一条溪水进入五台山。又向前走了四五里，山口渐渐变得狭窄，有一处房舍唤作“桃花坞”。顺着深潭边缘向前走，潭水碧绿清澈，飞溅的山泉自上而下注入潭中，唤作“鸣玉涧”。涧水沿着山势流转，人则顺着涧水行走。涧水两边的山全是裸露的石头，簇拥着山峦，夹杂着翠绿的树木，目光所及都是值得欣赏的景观，优美的景致大致都在寒岩、明岩两岩之间。涧水的尽头无路可走，但是却发现一条瀑布从山坳中间倾泻而下，其水势和形态非常奔放。饭后我便从桃花坞出来，沿着山洼向东南方向走去，翻过两座山岭，去寻访传言中的“琼台”、“双阙”，竟然没有人知道。又走了数里，才打听到在山顶。于是便和云峰和尚顺着山路向上攀登，到达山巅。俯身看那陡峭环转的山岩，和桃源洞十分相似，其岩壁的苍翠险峻却又胜过桃源洞。山峰的顶端中部被断隔开，为“双阙”；双阙的正中间夹着环形的石头台子，即“琼台”。琼台的三面全是绝壁，向后转去则和双阙相连结。我站立在双阙的上面，天色渐黑，来不及再攀上琼台，但是这里的优美景致已经被我赏尽。于是下山，从赤城后面返回国清寺，这段旅程总计有三十里。
初八日。我离开国清寺，从山后走了五里的路程，登上赤城。赤城的山顶上有圆形的岩壁高耸而起，非常特别，从远处望去就像是一堵城墙，但其颜色有些微微发红。岩洞全部成了僧舍，显得混杂凌乱，其天然的景趣被这人为的因素掩盖殆尽。人们所说的诸如“玉京洞”、“金钱池”、“洗肠井”，都没有什么特别、奇异的地方。