随后冯谖马不停蹄地回到齐国，清晨就去拜见孟尝君，孟尝君看他这样快就回来感到十分奇怪，穿戴好了来接见他，问道：“债收完了吗？回来得怎么这样快呀？”冯谖说：“收完了。”“用债款买了什么回来？”冯谖说：“您说‘看我家缺少什么就买什么’。我私下想，您宫里堆满了珍珠宝贝，猎狗骏马养满了外面的马棚，美女姬妾充满了堂下；您家里所少的，只是义罢了！我私下用债款替您买来了义。”孟尝君说：“怎么样买义？”冯谖说：“今天您只有小小的薛地，不抚爱人民，不把他们当做自己的子女一样对待，却还要用商人的手段在他们身上谋取利益。我私下假托您的命令，把债款全送给老百姓了，并随手把他们的借契也全烧掉了，老百姓都欢呼万岁。这就是用来替您买义的方式啊。”孟尝君不高兴，说：“嗯，先生去休息吧。”
过了一年，齐王告诉孟尝君说：“我不敢把先王的臣子用来做我的臣子。”孟尝君于是前往自己的封邑薛地。不到薛地，还有百里之遥，老百姓就扶老携幼等在路上迎接他。孟尝君回过头去对冯谖说：“先生替我买的义，今天终于见到了收效啊！”冯谖说：“狡猾的兔子有三个洞穴，尚且仅能避免他的死亡而已。今天您只有一个洞穴，还不能把枕头垫得高高的、安安稳稳地睡觉啊。请让我替您再凿两个洞穴！”
【原文】
孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤、车百乘往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千斤，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣！”梁使三反，孟尝君固辞不往也。
齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君，曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也，愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣！”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
【译文】
于是孟尝君拨给冯谖五十辆车，五百斤钱币，往西到梁国去游说。冯谖对梁惠王说：“齐国放逐他的大臣孟尝君到各诸侯国去，如果哪个诸侯先迎接他去，孟尝君就会帮助他把国家治理得国富兵强。”于是梁王让出相国之位，把原来的相国调为上将军，派遣使者，带着一千斤钱币，一百辆车，前去聘请孟尝君。冯谖先赶车回来，提醒孟尝君说：“一千斤钱币，是贵重的礼物啊；一百辆车，是显贵的差使啊；齐国大概已经听到这件事了。”梁国的使者往返了三次，但孟尝君都坚决辞谢不去。
齐王听到这个消息，君臣震恐，马上派太傅带着一千斤钱币，四匹马拉的彩车两辆，佩剑一把，并且向孟尝君道歉说：“我没有福气，遭受祖宗降下的灾祸的惩罚，又被那些会逢迎的臣子所迷惑，得罪了您。我是不配您帮助的，但希望您顾念先王留下的国家，还是回国来，治理全国人民吧！”冯谖告诫孟尝君说：“希望你趁此向齐王请求先王传下来的祭器，在薛地建立宗庙。”宗庙建成以后，冯谖回来报告孟尝君说：“三个洞穴已经完成，您可以高枕无忧过快乐日子了。”
孟尝君位居相国几十年，没有一点点灾祸，这都是冯谖的妙策啊。
触龙说赵太后
【原文】
赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”
左师触龙愿见太后，太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰：“老臣贱息会舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻！”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”
【译文】
赵太后刚刚执掌朝政，秦国就乘机加紧进攻赵国。赵国派人向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君来做人质，才能出兵。”赵太后不肯答应，大臣们竭力劝说。太后明明白白地告诉他左右的人说：“有再敢说要送长安君去作人质的，我老婆子就啐他一脸唾沫！
左师触龙进言要求见太后。太后怒气冲冲地等着接见他。他进门蹒跚地向前快走，到了太后面前诚恳地请罪说：“老臣脚有毛病，不能够快走，不能朝见您好久了。我却私自宽恕自己，但又担心您过度劳累而影响身体健康，所以想来看看您。”太后说：“我老太婆靠坐车子行动罢了。”触龙问：“每天的饮食该没有减少吧？”太后说：“靠吃点粥罢了。”触龙说：“老臣近来特别不想吃东西，就自己支撑着散散步，每天走上三四里，这样就稍微想吃一点了，身体也比较舒适了。”太后说：“我可做不到啊。”太后的怒气稍微消了一些。
左师公接着说：“我的儿子舒祺，年龄最小，不成材啊，可我老了，心里疼他，希望太后能让他补充黑衣卫士的名额，保卫王宫。老臣是冒着死罪前来禀明太后的。”太后说：“行。年纪多大了？”触龙回答说：“十五岁了。虽然还小，但希望趁着我没入土以前把他托付给太后。”太后说：“男人也很疼爱自己的小儿子吗？”触龙说：“可比女人疼得厉害多了。”太后说：“还是女人对小儿子疼得厉害！”触龙说：“我看您疼燕后就胜过了疼长安君。”太后说：“你错了！不如对长安君那样疼得深！”
【原文】
左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰；‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙，岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多与之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺。恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘，质于齐。齐兵乃出。
子义闻之，曰：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，而况人臣乎？”
【译文】
左师公说：“如果父母疼爱孩子，就应该替他们作长远打算。太后送燕后出嫁的时候，攀着车子后面，为她哭泣，想着她嫁到远方去而伤心。也真够疼她的了。她虽然已经去了，您也不是不想她，祭祀的时候必定要为她祈祷说：‘千万别让她被送回来啊！’难道这不是替她作长远打算，要让她的子子孙孙世代都相继当燕国国王吗？”太后说：“是的。”
左师公问道：“从现在算起，三代以前，一直到赵国建立的时候，赵王的子孙封侯的，他们还有继承侯位的在吗？”太后说：“没有。”又问：“不仅是赵国，当时其他各国诸侯子孙封侯的，现在还有继承侯位的在吗？”太后说：“这些我没有听说过。”这些一人当中祸患来得快的，本身就灭绝了；来得慢的，就落在他们的子孙头上。难道君王的子孙就一定不好吗？这是因为他们的地位高而没有功劳，俸禄厚而没有苦功，拥有宝物多啊！现在太后让长安君居于尊贵的地位，又封给他肥沃的土地，多给他宝物，还不如趁现在这个时候叫他为国立功。一旦有朝一日太后去世了，长安君靠什么在赵国立足呢？老臣认为您替长安君打算得太短浅了。所以认为太后爱他不如爱燕后。”太后说：”好吧！任凭你安排吧！“于是，就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去作人质，齐国随后便出兵救赵。
子义听到这件事，非常感慨地说：“国君的子女和国君是骨肉之亲，尚且不能依靠没有功劳的高位，没有苦劳的俸禄，来保住自己的金玉之身，何况做臣子的子女呢！”
唐雎说信陵君
【原文】
信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可不知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也！”信陵君曰：“无忌谨受教。”
【译文】
信陵君杀了晋鄙，解了邯郸之围，打败了秦国军队，保住了赵国，赵王亲自到郊外迎接。唐雎对信陵君说：“下臣听说：‘事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘记的，有不可以不忘记的！’”
信陵君说：“此话怎讲？”
唐雎回答说：“别人憎恨我呢，是不可以不知道的；我憎恨别人呢，是不可以使别人知道的。别人对我有恩德，是不可以忘记的；我对别人有恩德，是不可以不忘记的。现在您杀了晋鄙，救了邯郸，打败秦军，保住赵国，这是大恩德啊！现在赵王亲自到郊外来迎接，很快就可见到赵王，希望您忘记那件事情！”信陵君说：“我无忌诚恳地接受您的教导。”
唐雎不辱使命
【原文】
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里地易安陵，安陵君其许寡人？”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”秦王不说，安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地请广于君。而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉！”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也！”秦王色挠，长跪而谢之，曰：“先生坐！何至于此？寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也！”
【译文】
秦王派人转告安陵君说：“我想用方圆五百里的土地同你调换安陵，安陵君可要答应我呀！
”安陵君说：“承蒙大王赐给我恩惠，拿大的土地来换小的土地，很好。虽然这样，可我是从先王那里继承了这块封地的，希望始终守住它，不敢调换。”秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我拿方圆五百里的土地调换安陵，安陵君不听从我，这是为什么？况且我秦国已经消灭了强大的韩国和魏国，而安陵君能凭五十里大的地盘安然存在，是因为我把安陵君当作长者，所以不放在心上。今天我拿十倍大的土地，让安陵君扩大领土，可是安陵君违抗我的旨意，是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样。安陵君从先王手里继承了这块封地，并且守着它，即使是一千里大的土地也不敢调换，岂只是五百里大的地方呢？”
秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生可也曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我不曾听说过。”秦王说：“天子发怒，会叫百万的尸体倒在地上，千里的土地流遍鲜血。”唐雎说：“那大王曾听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，不过是摘下帽子，光着脚，用头去撞地罢了。”唐雎说：“这是庸人发怒，不是有才干的人发怒。从前专诸刺杀王僚的时候，彗星侵袭月亮；聂政刺杀韩傀的时候，白虹穿过太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰在宫殿上扑击。这三个人，都是平民当中有才干的人。当他们心里的愤怒还没有发作出来的时候，上天就降示征兆。现在加上我唐雎，就将要有四个人了。如果有才干的人真的发起怒来，倒下的尸首只是两个，五步之内鲜血流淌，普天下的人都要穿白戴孝，今天就会是这样。”唐雎于是拔出剑愤然站了起来。
秦王的脸色缓下来，直起身子跪着向唐雎道歉，说：“先生请坐！那里会到这个地步！我明白了：那韩国、魏国灭亡了，可是安陵凭五十里的地方保存着，只因为有你先生啊！”
晏子春秋
庄公问威当世服天下
【原文】
庄公问晏子曰：“威当世而服天下，时耶？”晏子对曰：“行也。”
公曰：“向行？”
对曰：“能爱邦内之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴国之邪逆；听赁贤者，能威诸侯；安仁义而乐利世者，能服天下。不能爱邦内之民者，不能服境外之不善；轻士民之死力者，不能禁暴国之邪逆，愎谏傲贤者之言，不能威诸侯；倍仁义而贪名实者，不能〈服天下〉。威当世而服天下者，此其道也已”。
而公不用，晏子退而穷处。
公任勇力之士，崦轻臣仆之死，用兵无休，国罢民害，期年，百姓大乱，而身及崔氏祸。
【译文】
齐庄公问晏婴说：“凭借自己的力量使国家的老百姓敬畏，使天下的诸侯服从，这是机遇吗？”晏予回答说：“这取决于你的行动。”齐庄公说：“什么行动？”晏子回答：“能够爱护自己国内的百姓的人，就能够使自己国境之外的恶人降服；看重百姓为国家出大力的人，就能够制止那些一残暴国家的邪逆行为；听信、依赖、任用贤人，就能威治诸侯；讲究仁义而乐于为社会谋利益的人，能治服天下。不爱自己国内老百姓的人，就不能征服境外的恶人；轻视百姓为国出大力的人，不能禁止残暴国家的邪恶叛逆行为，固执己见，听不进贤人的话，不能威治诸侯；不讲仁义，贪图虚名和眼前利益的人，不能使天下服从。要想使天下人敬畏、诸侯服从的就是这样的办法才可以实现。”
然而庄公不采纳晏子的意见，晏子退而过隐居的生活。
庄公任用勇士，轻视臣仆的死亡，用兵无休止，国家贫困，百姓受害，过了一年，百姓大乱，而庄公自己也由于崔杼之祸被杀身亡。
吴王问保威强不失之道
【原文】
晏子聘于吴。吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？”
晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛，强不暴弱，贵不凌贱，富不傲贫。百姓并进，有司不侵，民和政平。不以威强退人之君，不以众强兼人之地。其用法，为时禁暴，故世不逆其志；其用兵，为众屏患，故民不疾其劳。此长保威强勿失之道也。失此者危矣。”
【译文】
晏婴出使到吴国去，吴王问他：“我冒昧地问您使国家永久保持强盛而不衰败的办法是什么呢？”晏子回答说：“遇事先想到百姓然后才是自己，要先施舍后诛杀。强大的不欺侮弱小的，地位高的不凌辱地位低下的，富贵的不轻视贫贱的。百姓百业齐兴，有关方面不去禁止，人民安居政治宽平。不用武力去逼迫别国的君主，不利用诸侯的力量去侵占别国的土地。他行使法律是为了给老百姓解除暴政，所以当时没有人违背他的意愿；他进行战争的目的，是为大多数人摒除祸患，所以百姓即使很劳苦也不愤恨。这就是长久保持强盛而不衰败的办法，失掉了这个就很危险了。”