一、名是一种牵累——虚名之忍
争名，从消极的方面看，也是人世间各种矛盾、冲突的重要起因之一，也是人生很多愁苦烦恼的一个根源。不难知道，许多的悲剧常常便出自于名的争夺，而更大的焦虑也往往是缘名而起。实际上，每个人都有一个自己的名字，这本可足矣，甚至都还有多余，为什么还要去争名？问题就在于，这种名乃是一种荣誉和地位的象征，有了这种名，便可以获得诸多的好处；有了这种名，便能够享有较大的权利；有了这种名，还往往会永垂不朽，青史留名……。然而，人们的眼中，看到的大多是这个名本身，却往往不知道，在这个名的后面，又埋藏了多少辛酸和苦楚。为承受这个名，又付出了多大的精力。更有甚者，为获得这个名，人们往往是打得头破血流，而且是反目为仇。于是，我们亦可以这样说，名对于人们既是好事，又是坏事。争名既可为之，又不可为之。就后者而言，在名面前，忍就是十分必要的。
不要为自己增加人生的负荷。
这里的忍，讲的是控制住自己对名的羡慕和向往，而认识到这种名，也会给人惹来麻烦，增加人生的负担。
弃“名”之法。
对名声和荣誉采取容忍和放弃，这不是笨蛋之为，而是一种非常聪明的生活态度，是一种对待人生的智慧的体现。
对于名声和荣誉的忍让和放弃，最好的方式就是在竞争一开始，就控制自己不要卷进去，就让自己处在一种与事无关的状态之中。这样，可以使自己比较彻底地得到这种退让和放弃的益处。因为，一旦出现这种竞争的时候，人们总是会比较仔细地分析所有可能参与这种竞争的人选，比较自己的利弊和长短。要是你具有一定的实力和可能性，无疑也属于这一被分析和比较之列，从而成为人们潜在的对手。而你在一开始便明确地表示不参与其中，当然不是用言传，而是以一种沉默的行动。人们立即会在心中产生对你的钦佩和敬意，知道你本身的态度和取向是在作出让步。相反，如果你开始时也参与了这种竞争，而只是在中途退让，便很容易让人们产生另一种想法，以为你是竞争不过，或出于某种害怕而不敢参与竞争。这样，即使你本身有能力去获得名声和荣誉，但这时的放弃和忍让也会使你本该获得的益处很大地打了折扣。
所谓“此处无声胜有声”，指的是，在这种忍让和放弃中，不必用语言和文字等去表示自己的态度，而更妙的方式是一种无声的行为。这种无声的行为有好处两个：第一，它可以给人们造成一种自己对此种名声和荣誉毫不在意的印象，即根本就不堪一提，甚至是想都不想的感觉。这样，更容易形成人们对自己的钦佩和服气。第二，用语言或文字等去表现自己的这种忍让和放弃，会给人们产生一种“此地无银三百两”的印象，甚至会使人们认为自己有点虚伪，以为你是故意讲给别人听的。而且这样，对自己以后的选择和变化也不利，易造成自己的被动。