白沙细乐
在云南，我听到最感人的音乐，是白沙细乐。
我们到白沙去看一座庙，那里有著名的白沙壁画，像那样至今保存完好的壁画，现在已不多见了。走进那座寺院，首先被一种声音所吸引，那是一种“安静的”声音，没有太过喧哗的东西，准确地说，更像一种呜咽。
白沙细乐的演奏现场，就在寺院旁边的一个不起眼的院落里，没有特别高起的舞台，演奏者与观看者同在一个平面上，几把随便的椅子，稀稀落落地摆放着，路过的人都可以坐下来歇歇脚、听一听。坐在椅子上往台上望去，台上宛若一个大些的旧式文帐，三面用布封住，顶篷是巨幅的黄绸子。我想，这种用布扎成的大篷子，不单单是出于美观，更重要的是有一种聚音的效果，他们可能并不懂得什么声学原理，但他们从长期实践中摸索出一套办法来，使声音日臻完美。
舞台背景是雪山和两个从远处飘来的飞天女，飞天女手里托着托盘，托盘里盛的是看上去是食物的东西。飞天女裙带飘飘，姿态柔美。左右两侧的墙上，绘的是一些奇异的图画，有一棵树，树上长着一个带翅膀的人。我不知道那图案的含义。
乐队中间端坐着一位长者，留着神仙一样的白色长胡须。
他是整个乐队的灵魂人物。
他是那么安祥宁静，脸上甚至没有什么表情。
乐队的演奏就在这种宁静平和的气氛中开始。白沙细乐：庄严而又略带伤感的声音，传说此为“元人遗音”，当初是为纪念在征战中死去的士兵。难怪音韵中有一种说不清道不明的忧伤。在演奏过程中，时常有一绺高亢的女音，她的声音太好听了，宛若浮云上空的一绺阳光，她的声音使我想起了蒙古族歌手斯琴格日勒，她们的声音都像纯金一样，不含任何杂质，天然，纯净，尽情挥洒，自由自在。
我注意到那个女孩坐在乐队的右手，一个不起眼的角落。
她手里拿着琴。她有时是沉默的，有时随着高声吟唱。像呼吸一样自然。
与那些老者一样，她脸上亦没有什么表情。
站在古乐队一旁，负责敲铃当的女孩，眼睛望着一个遥远而虚无的地方，不知她心里在想什么？
桂林的茶
我在桂林茶艺室里第一次喝到那种奇怪的茶，带我们品茶的那个女孩，手脚轻盈地轻带着我们走在通往二楼茶室的木楼梯上。下午的阳光透过楼梯旁边的五彩玻璃，慢不经心地照射进来，使时间变得暖洋洋的。
她带我们来到二层，二层有许多曲曲折折的隔间，隔间是用像苇席那种质地的东西隔开的，既开放又封闭，有点像迷宫。女孩带我们进了迷宫的一间，里面有一张硕大而又低矮的木桌，木桌的边缘是像湖岸那样的曲线，令人看了着迷。木桌边放了些低矮的小木墩，如同坐在空气清新的林子里一般。
等大家都坐定了，女孩拿出一只茶盘，几只很小的红泥茶碗，她将给我们泡三种茶。第一种茶似乎是一种野生植物，那种叶子闻上去有种苦苦的味道，他们给它起了一个很怪的名字，我当时记住了，可一离开桂林就忘了。但那种茶的味道我一直记得，喝起来涩涩的，微麻，微苦，没有别的茶叶那种张扬的香味，而是内敛而含蓄的，闻上去不香，但喝起来却有一种别样的味，在我们每人喝过一杯之后，女孩给我们一人斟了一小盅白水，在她的提示下，我们发现那盅白水喝起来竟是甜的。
我不知道是不是因为有苦涩垫底，那杯白水才会变做甜水。我不知道是不是因为有了平常的忙碌垫底，这片刻闲暇才显得如此悠闲。我不知道是不是因为有了想飞的心境，我们坐在窗边就可以想象飞翔。我想象这种奇怪的叶子在没干的时候，一定是一种绿疯了的植物，它爬满天空，或者，爬满某一种坚硬的支撑物。它的绿浓极了，是许多绿色叠压在一起的绿。
然后，这些绿被轻盈的小手采摘下来，放在篮子里。手指被染绿了，篮子也被染绿了。扑天盖地的绿色被铺陈在太阳底下，浓绿的叶子开始一点点地变干变浅，叶子如火苗中的纸片那般卷曲起来，我看见一些绿色的火苗正在兴致勃勃地燃烧，它们中的水份被太阳光吸走了，精华却凝固其中。
南禅寺里的玩蛇人
我在无锡遇到的第一个奇怪的男人，是一个戴眼镜的玩蛇人。
走进南禅寺文化街，随处可见大屋顶的飞沿和一盏盏密度极高的大红灯笼，这里的景物就像张艺谋的电影，人往前走，景物迅速向后退去，我的格子短裙不时地被风撩起，撩起又放下，有清凉的风穿过我的身体，向历史的纵深处逃逸而去。南禅寺的小街使人产生错乱幻觉，在纷杂的人声中，在慌乱的光影中，我一脚踏进了古旧的中国，走进了那本法国人于一个世纪前所写的那本书。
那个和我身处不同时空的法国男人，我一直深爱着他。他已经离开这个世界很久了，而他的书却如伴侣般与我如影相随。
我和我的影子在狭窄而又繁闹的街道上行走，因为知道要写书，所以边走边记，手里始终攥着叠成四方块的白纸和一条笔杆透明的笔。
那个戴眼镜的玩蛇人就在这里撞到我笔下，他大声吆喝着，说着奇怪难懂的方言，左手夹着一支烟。我当时正在看人做棉花糖，旋转的大铁皮锅旁边，竖着一大把竹签，花上一块钱，就可以得到白云似的一大朵棉花糖。我在北京长大，对南方的东西样样好奇，手里举着这样白云似的一朵，竟然不知道该样吃。
一个戴眼镜的干瘦男人，就在这时突然一头撞到我的棉花糖上来。他手里拿着一个暗绿色的网兜，里面装着一动一动的东西。
“哎，大家快来看，这是一条有毒的蛇！”
他大声吆喝着，希望聚起人气，他说，这可是一条真正的毒蛇。他在我的摄影师面前尽情表演，说要让蛇从他的鼻孔里钻进去。说着，就从暗绿色的网兜里掏出一条蛇来。
这个玩蛇人使我想起在贵州旅行时，我在镇上见到一个牙医。那是贵州的一个古镇，每隔5天就有一次赶集的热闹可以去凑，我们正好旅行到了那里，背着双肩背包在人群里穿梭，坐在树荫下喝一杯清凉解渴的苦丁茶，茶用巨大的玻璃壶装着，颜色澄黄透亮，从茶壶里看天空，天空也成了那种颜色。
牙医的摊，摆在镇上显眼位置，一块蓝布宛若舞台上的布景，上面挂着赤裸裸的牙齿。那人和我在无锡见到的玩蛇人一样，也是一手拿烟，一手拿着用来谋生的家伙。我甚至觉得“玩蛇人”和“牙医”之间，有着某种神似，他们看上去简直就像一个人——同一个人在不同场合出现，操着完全不同的方言，却以相同的姿态大声吆喝，希望更多的人看到他们的存在。不知道背后存在着怎样地不易，才迫使他们想起这种谋生手段。家里可能有病着的老母或者妹妹，或者，可能还有什么意想不到的理由吧。
人群渐渐聚拢，我从人缝里侧身而过，没有看到玩蛇人自虐般的恐怖游戏。
成吉思汗镇
天空中的云朵，勾勒出烈马的形状。汽车离开扎兰屯一直往东开，路过“阿荣旗”的时候，心底涌起一股柔和温暖的情绪，半球形隆起的草地，如大地丰硕的乳房，它吸吮着天上的雨水，滋养着地上的牛羊。
云在路的尽头，雨过天晴后的草原，鲜草如嫩绿色的锦缎，锦缎上散落着白色的珍珠，那是羊群。草原的更远处，是淡蓝色的天际线，那里饱含水气，蓝得透明，是神仙居住的地方。
金长城遗址就在“内蒙古界”的蓝牌子边上，这里的路宽阔笔直，一直向远方无限远的地方平伸而去。路的尽头是云，公路仿佛是一只巨人的大手，直插进云层深处。那样的气魄，与“成吉思汗”这个英雄的名字相呼应，使人想起这里曾是“一代天骄”崛起的摇篮，是成吉思汗屯兵扎寨的营地，是女真、契丹、蒙古族铁骑金戈铁马的古战场。
金长城遗址是八百年前的古战场，这里曾经发生过激战，横扫欧亚大陆的蒙古铁骑，把金完颜阿骨打部落打得大败。当年鏖战的古战场已用英雄的名字命名为成吉思汗镇。离开金长城遗址，我们驱车前往成吉思汗镇。
成吉思汗镇的“天骄广场”映入我们眼帘，最醒目的是位于广场中央的城市雕塑，雕塑是一头张开大口露出凶猛的牙齿的雄狮，正在追逐三头奔跑如飞的羚羊。
古战场，奔跑的羚羊，雄狮……
在云雾浓重的天空下，我看到一段古今交错的宏大寓言，一个雄心勃勃的成吉思汗镇。据说“天骄广场”这一带，曾经遍布低矮破旧的平房，推掉平房建广场，曾经遭到巨大的阻力。但是现在，“天骄广场”已变成成吉思汗镇的象征，成吉思汗旅游区已成为海内外游客寻古觅踪的古文化宝库。
云雾渐渐散开去，我们在成吉思汗镇的“天骄广场”拍下今生难忘的一张照片。