书城文学李国文评点三国演义
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第15章 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡

决策学是一门新近出现的科学,但决策却是久远的存在。

建安元年秋七月,曹操进军洛阳,这是他由地方豪强到一路诸侯,再到把握天下的三级跳最关键的一步,应该说是一次成功的决策行动。

当他在山东扫清障碍,巩固政权,网罗人马,发展势力时,无时不在注意着洛阳、长安间帝王的行踪和争夺帝王的战争。选什么时候,以什么名义,花怎样的代价,来进行这最后的冲刺,一直是他悬心不已的宏图大志。

按照决策理论,通俗地讲,其依据:一、可能的形势(环境条件);二、可能的时机(初始条件);三、可能的行动(相对应的试验);四、可能的结果。这就是所谓的决策函数,然后选择最优解来行事。曹操的参谋本部和他的首席谋士荀彧,当然要按照曹操的大政方针,寻找决策契机。

如果时机过早,自身力量积聚不足,还存在着冒天下之大不韪的危险,使诸侯心存疑惧,促成他们的联合,像对付董卓一样地对付他。而挟持献帝的武装力量尚未十分削弱,反而不如任其自行戕杀,然后摧枯拉朽,予以卒制。等到献帝身陷绝境,孤苦无保,饥寒交迫,急待救援;而劫持之徒,已无实力,胡作非为,不堪一击。所以,荀彧认为此其时矣:“奉主上以从人望,大顺也;秉至公以服天下,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。四方虽有逆节,其何能为?韩暹、杨奉,安足恤哉!若不时定,使豪杰生心,后虽为虑,亦无及矣。”错过了时机,也是决策的失误。

正要发兵之日,天使赍诏宣召,更加师出有名,于是,马军、步军先行,二十万兵马浩浩荡荡向洛阳进发,因此,“建安”这个年号在后人心目中,更多的是与曹魏相联系,就不值得奇怪了。从此开始,汉末一切的政治、军事、经济、文化现象无不具有曹魏的色彩。

却说李乐引军,诈称李傕、郭汜,来追车驾。天子大惊,杨奉曰:“此李乐也。”遂令徐晃出迎之。李乐亲自出战,两马相交,只一合,被徐晃一斧砍于马下,杀散余党,保护车驾过箕关。太守张扬具粟帛迎驾于轵道。帝封张扬为大司马。扬辞帝,屯兵野王去了。帝入洛阳,见宫室烧尽,街市荒芜,满目皆是蒿草,宫院中只有颓墙坏壁,命杨奉且盖小宫居住。百官朝贺,皆立于荆棘之中。诏改兴平为建安元年。是岁又大荒,洛阳居民仅有数百家,无可为食,尽去城中剥树皮、掘草根食之。尚书郎以下皆自出城樵采,多有死于颓墙坏壁之间者。汉末气运之衰,无甚于此。后人有诗叹之曰:

全是强盗行径!

礼仪之邦的幽默。

血流硭砀白蛇亡,赤帜纵横游四方。

秦鹿逐翻兴社稷,楚骓推倒立封疆。

天子懦弱奸邪起,气色凋零盗贼狂。

看到两京遭难处,铁人无泪也恓惶。

太尉杨彪奏帝曰:“前蒙降诏,未曾发遣。今曹操在山东,兵强将盛,可宣入朝,以辅王室。”帝曰:“朕前既降诏,卿何必再奏,今即差人前去便了。”彪领旨,即差使命赴山东,宣召曹操。

皇帝也顾不得追究为什么了。他不晓得,若干年后有一个开店的武大郎,是绝不招比他个子高的伙计的。

却说曹操在山东,闻知车驾已还洛阳,聚谋士商议。荀彧进曰:“昔晋文公纳周襄王,而诸侯服从;汉高祖为义帝发丧,而天下归心。今天子蒙尘,将军诚因此时,首倡义兵,奉天子以从众望,不世之略也。若不早图,人将先我而为之矣。”曹操大喜,正要收拾起兵,忽报有天使赍诏宣召。操接诏,克日兴师。

好!正愁找不到缘由赴宴,请柬送到。

却说帝在洛阳,百事未备,城郭崩倒,欲修未能。人报李傕、郭汜领兵将到,帝大惊,问杨奉曰:“山东之使未回,李、郭之兵又至,为之奈何?”杨奉、韩暹曰:“臣愿与贼决死战,以保陛下。”董承曰:“城郭不坚,兵甲不多,战如不胜,当复如何?不若且奉驾往山东避之。”帝从其言,即日起驾,望山东进发。百官无马,皆随驾步行。出了洛阳,行无一箭之地,但见尘头蔽日,金鼓喧天,无限人马来到。帝后战栗不能言。忽见一骑飞来,乃前差往山东之使命也,至车前拜启曰:“曹将军尽起山东之兵,应诏前来。闻李傕、郭汜犯洛阳,先差夏侯惇为先锋,引上将十员,精兵五万,前来保驾。”帝心方安。少顷,夏侯惇引许褚、典韦等,至驾前面君,俱以军礼见。帝慰谕方毕,忽报正东又有一路军到。帝即命夏侯惇往探之,回奏曰:“乃曹操步军也。”须臾,曹洪、李典、乐进来见驾。通名毕,洪奏曰:“臣兄知贼兵至近,恐夏侯惇孤力难为,故又差臣等倍道而来协助。”帝曰:“曹将军真社稷臣也。”遂命护驾前行。探马来报,李傕、郭汜领兵长驱而来。帝令夏侯惇分两路迎之。惇乃与曹洪分为两翼,马军先出,步军后随,尽力攻击。傕、汜贼兵大败,斩首万余。于是请帝还洛阳故宫,夏侯惇屯兵于城外。次日,曹操引大队人马到来,安营毕,入城见帝,拜于殿阶之下。帝赐平身,宣谕慰劳。操曰:“臣向蒙国恩,刻思图报。今傕、汜二贼罪恶贯盈,臣有精兵二十余万,以顺讨逆,无不克捷。陛下善保龙体,以社稷为重。”帝乃封操领司隶校尉,假节钺、录尚书事。

这两位是拒曹派无疑。

他若知道自己的下场,怕不会这样积极迎曹了。

在当时处境下,这是肺腑之言。

却说李傕、郭汜知操远来,议欲速战。贾诩谏曰:“不可。操兵精将勇,不如降之,求免本身之罪。”傕怒曰:“尔敢灭吾锐气?”拔剑欲斩诩。众将劝免。是夜,贾诩单马走回乡里去了。次日,李傕军马来迎操兵。操先令许褚、曹仁、典韦领三百铁骑,于傕阵中冲突三遭,方才布阵。阵圆处,李傕侄李暹、李别出马阵前,未及开话,许褚飞马过去,一刀先斩李暹。李别吃了一惊,倒撞下马,褚亦斩之,双挽人头回阵。曹操抚许褚之背曰:“子真吾之樊哙也。”随令夏侯惇领兵左出,曹仁领兵右出,操自领中军冲阵。鼓响一声,三军齐进。贼兵抵敌不住,大败而走。操亲掣宝剑押阵,率众连夜追杀,剿戮极多,降者不计其数。傕、汜望西逃命,忙忙似丧家之狗;自知无处容身,只得往山中落草去了。曹操回兵,仍屯于洛阳城外。杨奉、韩暹两个商议:“今曹操成了大功,必掌重权,如何容得我等?”乃入奏天子,只以追杀傕、汜为名,引本部军屯于大梁去了。

去了贾诩,等于去了灵魂,剩下一副躯壳还有何用?动不动要砍知识分子脑袋的人,等着看现世报吧!

先把对方阵脚搞乱,也是取胜之法。曹操用兵之潇洒自如,不拘一格,令人佩服。

从哪里来,回哪里去。本是强盗来做官,现在官做不成再做强盗,这两者其实差别也不大。

帝一日命人至操营,宣操入宫议事。操闻天使至,请入相见。只见那人眉清目秀,精神充足。操暗想曰:“今东都大荒,官僚军民皆有饥色,此人何得独肥?”因问之曰:“公尊颜充腴,以何调理而至此?”对曰:“某无他法,只食淡三十年矣。”操乃颔之,又问曰:“君居何职?”对曰:“某举孝廉,原为袁绍、张扬从事,今闻天子还都,特来朝觐。官封正议郎,济阴定陶人,姓董名昭字公仁。”曹操避席曰:“闻名久矣,幸得于此相见。”遂置酒帐中相待,令与荀彧相会。忽人报曰:“一队军往东而去,不知何人。”操急令人探之。董昭曰:“此乃李傕旧将杨奉与白波帅韩暹。因明公来此,故引兵欲投大梁去耳。”操曰:“莫非疑操乎?”昭曰:“此乃无谋之辈,明公何足虑也!”操又曰:“李、郭二贼,此去若何?”昭曰:“虎无爪,鸟无翼,不久当为明公所擒,无足介意。”操见昭语言投机,便问以朝廷大事。昭曰:“明公兴义兵以诛暴乱,入朝辅佐天子,此五霸之功也。但诸将人殊意异,未必服从。今若留此,恐有不便。惟移驾幸许都为上策。然朝廷播越,新还京师,远近仰望,以冀一朝之安。今复徙驾,不厌众心。夫行非常之事,乃有非常之功,愿将军决计之。”操执昭手而笑曰:“此吾之本志也。但杨奉在大梁,大臣在朝,不有他变否?”昭曰:“易也。以书与杨奉,先安其心;明告大臣,以京师无粮,欲车驾幸许都,近鲁阳,转运粮食,庶无欠缺悬隔之忧。大臣闻之,当欣从也。”操大喜。昭谢别,操执其手曰:“凡操有所图,唯公教之。”昭称谢而去。操于是日与众谋士密议迁都之事。

据《三国志》称,这个董昭其实早就和曹操来往,也可以说他是派驻在汉献帝身边的联络处主任。他对控制皇帝的张杨说:“袁曹虽为一家,势不久群,曹今虽弱,然实天下之英雄也,当故结之。况今有缘,宜通其上事,并表荐之。若事有成,永为深分。杨于是通太祖上事,表荐太祖。昭为太祖作书与长安诸将李傕、郭汜等,各随轻重,致殷勤。……太祖遗杨犬马金帛,遂与西方往来。”看来这位素食主义者,在政治上还是很有一副好胃口的。

对汉献帝来说,这主意很恶;对曹操来说,这主意正中下怀。在人地生疏的洛阳,终究不如许都得心应手。到了你的势力范围里,皇帝老子又能如何?谁还不得乖乖地听你的呢?

人在胜时,归附者多,其中鱼龙混杂,良莠不齐。能够排除趋炎附势之辈,识别货真价实之材,而延揽之,使用之,信任之,甚至委以重责,是权衡一个人眼力明暗的关键。

时侍中太史令王立私谓宗正刘艾曰:“吾仰观天文,自去春太白犯镇星于斗牛,过天津,荧惑又逆行,与太白会于天关,金火交会,必有新天子出。吾观大汉气数将终,晋魏之地必有兴者。”又密奏献帝曰:“天命有去就,五行不常盛,代火者土也,代汉而有天下者,当在魏。”操闻之,使人告立曰:“知公忠于朝廷,然天道深远,幸勿多言。”操以是告彧,彧曰:“汉以火德王,而明公乃土命也。许都属土,到彼必兴。火能生土,土能旺木,正合董昭、王立之言,他日必有兴者。”操意遂决。次日入见帝,奏曰:“东都荒废久矣,不可修葺,更兼转运粮食艰辛。许都地近鲁阳,城郭宫室,钱粮民物,足可备用。臣敢请驾幸许都,唯陛下从之。”帝不敢不从;群臣皆惧操势,亦莫敢有异议,遂择日起驾。操引军护行,百官皆从。

历史上常有御用理论家为领导者做的任何事情找出根据。无论好坏,他们那张嘴,都能说得头头是道。

行不到数程,前至一高陵,忽然喊声大举,杨奉、韩暹领兵拦路。徐晃当先大叫:“曹操欲劫驾何往?”操出马视之,见徐晃威风凛凛,暗暗称奇,便令许褚出马,与徐晃交锋。刀斧相交,战五十余合,不分胜败。操即鸣金收军,召谋士议曰:“杨奉、韩暹诚不足道,徐晃乃真良将也。吾不忍以力并之,当以计招之。”行军从事满宠曰:“主公勿虑。某向与徐晃有一面之交,今晚扮作小卒,偷入其营,以言说之,管教他倾心来降。”操欣然遣之。是夜,满宠扮作小卒,混入彼军队中,偷至徐晃帐前,只见晃秉烛被甲而坐。宠突至其前,揖曰:“故人别来无恙乎?”徐晃惊起,熟视之,曰:“子非山阳满伯宁耶?何以至此?”宠曰:“某现为曹将军从事,今日于阵前得见故人,欲进一言,故特冒死而来。”晃乃延之坐,问其来意。宠曰:“公之勇略,世所罕有,奈何屈身于杨、韩之徒?曹将军当世英雄,其好贤礼士,天下所知也。今日阵前见公之勇,十分敬爱,故不忍以健将决死战,特遣宠来奉邀。公何不弃暗投明,共成大业?”晃沉吟良久,乃喟然叹曰:“吾固知奉、暹非立业之人,奈从之久矣,不忍相舍。”宠曰:“岂不闻良禽择木而栖,贤臣择主而事?遇可事之主,而交臂失之,非丈夫也。”晃起谢曰:“愿从公言。”宠曰:“何不就杀奉、暹而去,以为进见之礼?”晃暹:“以臣弑主,大不义也,吾决不为。”宠曰:“公真义士也。”晃遂引帐下数十骑,连夜同满宠来投曹操。早有人报知杨奉。奉大怒,自引千骑来追,大叫:“徐晃反贼休走!”正追赶间,忽然一声炮响,山上山下火把齐明,伏军四出。曹操亲自引军,当先大喝:“我在此等候多时,休教走脱!”杨奉大惊,急待回军,早被曹兵围住。恰好韩暹引兵来救,两军混战。杨奉走脱。

这话说得不错。

曹操在进洛阳前,肯定已经对董昭、徐晃所有对方营垒的文臣武将,做了研究,心中是有底的,否则不会略一交锋,即鸣金收兵,改变策略。

这自是古人的丈夫气了,后来人就变得聪明而又可怕了。凡卖主求荣者,哪有不提着旧主子的脑袋,跪在新主子脚下作见面礼的呢?

曹操趁彼军乱,乘势攻击。两家军士,大半多降。杨奉、韩暹势孤,引败兵投袁术去了。曹操收军回营,满宠引徐晃入见。操大喜,厚待之。

于是迎銮驾到许都,盖造宫室殿宇,立宗庙社稷、省台司院衙门,修城郭府库;封董承等十三人为列侯,赏功罚罪,并听曹操处置。操自封为大将军、武平侯。以荀彧为侍中、尚书令,荀攸为军师,郭嘉为司马祭酒,刘晔为司空掾曹,毛玠、任峻为典农中郎将,催督钱粮,程昱为东平相,范成、董昭为洛阳令,满宠为许都令,夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪皆为将军,吕虔、李典、乐进、于禁、徐晃皆为校尉,许褚、典韦皆为都尉。其余将士,各各封官。自此大权皆归于曹操。朝廷大务,先禀曹操,然后方奏天子。

迎曹派暂时也捞到了好处。

自封,封人,曹操说了算,汉献帝靠边了。其实,他要封自己为皇帝,又能奈他何?曹操一生不称帝,这一点,也有他的性格。

操既定大事,乃设宴后堂,聚众谋士共议曰:“刘备屯兵徐州,自领州事。近吕布以兵败投之,备使居于小沛。若二人同心,引兵来犯,乃心腹之患也。公等有何妙计可图之?”许褚曰:“愿借精兵五万,斩刘备、吕布之头,献与丞相。”荀彧曰:“将军勇则勇矣,不如用谋,今许都新定,未可造次用兵。或有一计,名曰二虎竞食之计。今刘备虽领徐州,未得诏命,明公可奏请诏命,实授备为徐州牧,因密与一书,教杀吕布。事成则备无猛士为辅,亦渐可图;事不成,则吕布必杀刘备矣。此乃二虎竞食之计也。”操从其言,即时奏请诏命,遣使赍往徐州,封刘备为征东将军、宜城亭侯,领徐州牧,并附密书一封。

从军事角度考虑,徐州是他一块心病,若不想腹背受敌,就得把它夺过来。报父仇,骂刘备,都是借口。

《三国演义》中的计谋,并不标明为计的,要比标明为计的多。这种离间计,挑拨敌人营垒里自相残杀,是一种较常见的计谋。因为人与人之间,即使是暹罗双胞胎,也有缝隙可钻的。在生活中,团结是期望值和实际可能总不能完全吻合的口号,分歧是信誓旦旦否认而却是无法绝对掩盖的现实。于是,制造矛盾,利用矛盾,分化瓦解,个别击破,使“二虎”或“三虎”互相咬得死去活来的事,便屡见不鲜了。

刘备索性开诚布公,这也是解决矛盾的一法,情义并收,何乐不为。

却说刘玄德在徐州,闻帝幸许都,正欲上表庆贺,忽报天使至。出郭迎接入郡,拜受恩命毕,设宴管待来使。使曰:“君侯得此恩命,实曹将军于帝前保荐之力也。”玄德称谢。使者乃取出私书,递与玄德。玄德看罢曰:“此事尚容计议。”席散,安歇来使于馆驿。玄德连夜与众商议此事。张飞曰:“吕布本无义之人,杀之何碍!”玄德曰:“他势穷而来投我,我若杀之,亦是不义。”张飞曰:“好人难做。”玄德不从。次日,吕布来贺,玄德教请入见。布曰:“闻公受朝廷恩命,特来相贺。”玄德逊谢。只见张飞扯剑上厅,要杀吕布。玄德慌忙阻住。布大惊曰:“翼德何故只要杀我?”张飞叫曰:“曹操道你是无义之人,教我哥哥杀你。”玄德连声喝退,乃引吕布同入后堂,实告前因,就将曹操所送密书与吕布看。布看毕,泣曰:“此乃曹贼欲令我二人不和耳。”玄德曰:“兄勿忧,刘备誓不为此不义之事。”吕布再三拜谢。备留布饮酒,至晚方回。关、张曰:“兄长何故不肯杀吕布?”玄德曰:“此曹孟德恐我与吕布同谋伐之,故用此计,使我两人自相吞并,彼却于中取利。奈何为所使乎?”关公点头道是。张飞曰:“我只要杀此贼,以绝后患。”玄德曰:“此非大丈夫之所为也。”

次日,玄德送使命回京,就拜表谢恩,并回书与曹操,只言容缓图之。使命回见曹操,言玄德不杀吕布之事。操问荀彧曰:“此计不成,奈何?”彧曰:“又有一计,名曰驱虎吞狼之计。”操曰:“其计如何?”彧曰:“可暗令人往袁术处通问,报说刘备上密表,要略南郡。术闻之,必怒而攻备。公乃明诏刘备讨袁术,两边相并,吕布必生异心。此驱虎吞狼之计也。”操大喜,先发人往袁术处,次假天子诏,发人往徐州。

一计不成,再生一计。

却说玄德在徐州闻使命至,出郭迎接,开读诏书,却是要起兵讨袁术。玄德领命,送使者先回。麋竺曰:“此又是曹操之计。”玄德曰:“虽是计,王命不可违也。”遂点军马,克日起程。孙乾曰:“可先定守城之人。”玄德曰:“二弟之中,谁人可守?”关公曰:“弟愿守此城。”玄德曰:“吾早晚欲与尔议事,岂可相离?”张飞曰:“小弟愿守此城。”玄德曰:“你守不得此城。你一者酒后刚强,鞭挞士卒;二者作事轻易,不从人谏。吾不放心。”张飞曰:“弟自今以后不饮酒,不打军士,诸般听人劝谏便了。”麋竺曰:“只恐口不应心。”飞怒曰:“吾跟哥哥多年,未尝失信。你如何轻料我?”玄德曰:“弟言虽如此,吾终不放心,还请陈元龙辅之,早晚令其少饮酒,勿致失事。”陈登应诺。玄德分付了当,乃统马步军三万,离徐州望南阳进发。

史称:“飞爱敬君子而不恤小人。”“羽善待卒伍而骄于士大夫。”从这里不难看出关羽的农夫本色和张飞的庄主派头。大老粗出身的关羽,对于知识分子,甚至包括诸葛亮在内,是存有一种抵触和拒绝情绪的。他之所以秉烛夜读,通宵达旦,也是想弥补他的不足,唯其不足,才以愈益的骄矜来掩饰。而张飞的虐下,则是财主对待奴仆的本色,而他的粗野表现,不仅是他的率真,也是他无需像关羽那样装腔作势、端着架子。

世家子弟根本不把手工业者看在眼里,这种狗屁贵族气焰,直到今天,犹能于某些大少脸上看到。

却说袁术闻说刘备上表,欲吞其州县,乃大怒曰:“汝乃织席编履之夫,今辄占据大郡,与诸侯同列。吾正欲伐汝,汝却反欲图我,深为可恨。”乃使上将纪灵起兵十万,杀奔徐州。两军会于盱眙。玄德兵少,依山傍水下寨。那纪灵乃山东人,使一口三尖刀,重五十斤。是日引兵出阵,大骂:“刘备村夫,安敢侵吾境界!”玄德曰:“吾奉天子诏,以讨不臣。汝今敢来相拒,罪不容诛!”纪灵大怒,拍马舞刀,来取玄德。关公大喝曰:“匹夫休得逞强!”出马与纪灵大战,一连三十合,不分胜负。纪灵大叫:“少歇!”关公便拨马回阵,立于阵前候之。纪灵却遣副将荀正出马。关公曰:“只教纪灵来,与他决个雌雄。”荀正曰:“汝乃无名下将,非纪将军对手。”关公大怒,直取荀正,交马一合,砍荀正于马下。玄德驱兵杀将过去,纪灵大败,退守淮阴河口,不敢交战,只教军士来偷营劫寨,皆被徐州兵杀败。两军相拒,不在话下。

却说张飞自送玄德起身后,一应杂事,俱付陈元龙管理,军机大务,自家参酌。一日,设宴请各官赴席。众人坐定,张飞开言曰:“我兄临去时,分付我少饮酒,恐致失事。众官今日尽此一醉,明日都各戒酒,帮我守城。今日却都要满饮。”言罢起身,与众官把盏。酒至曹豹面前,豹曰:“我从天戒,不饮酒。”飞曰:“厮杀汉如何不饮酒?我要你吃一盏。”豹惧怕,只得饮了一杯。张飞把遍各官,自斟巨觥,连饮了几十杯,不觉大醉,却又起身与众官把盏。酒至曹豹,豹曰:“某实不能饮矣。”飞曰:“你恰才吃了,如今为何推却?”豹再三不饮。飞醉后使酒,便发怒曰:“你违我将令,该打一百。”便喝军士拿下。陈元龙曰:“玄德公临去时,分付你甚来?”飞曰:“你文官只管文官事,休来管我!”曹豹无奈,只得告求曰:“翼德公,看我女婿之面,且恕我罢。”飞曰:“你女婿是谁?”豹曰:“吕布是也。”飞大怒曰:“我本不欲打你,你把吕布来唬我,我偏要打你。我打你便是打吕布。”诸人劝不住,将曹豹鞭至五十。众人苦苦告饶方止。

曹豹是吕布的老丈人,不过,这样演义一番,戏便好看了。

作为一条直性汉的恣肆酣畅的表演,旁观者可以赞叹欣赏;作为一个工作伙伴,当事者可要准备为他擦屁股了。

席散,曹豹回去,深恨张飞,连夜差人赍书一封,径投小沛见吕布,备说张飞无礼,且云:“玄德已往淮南,今夜可乘飞醉,引兵来袭徐州,不可错此机会。”吕布见书,便请陈宫来议。宫曰:“小沛原非久居之地,今徐州既有可乘之隙,失此不取,悔之晚矣。”布从之,随即披挂上马,领五百骑先行,使陈宫引大军继进,高顺亦随后进发。小沛离徐州只四五十里,上马便到。吕布到城下时,恰才四更,月色澄清,城上便不知觉。布到城门边叫曰:“刘使君有机密使人至。”城上有曹豹军报知曹豹。豹上城看之,便令军士开门。吕布一声暗号,众军齐入,喊声大举。张飞正醉卧府中。左右急忙摇醒,报说吕布赚开城门,杀将进来了。张飞大怒,慌忙披挂,绰了丈八蛇矛,才出府门上得马时,吕布军马已到,正与相迎。张飞此时酒犹未醒,不能力战。吕布素知飞勇,亦不敢相逼。十八骑燕将保着张飞,杀出东门。玄德家眷在府中,都不及顾了。

无谋吕布被有谋陈宫说动了。

却说曹豹见张飞只十数人护从,又欺他醉,遂引百十人赶来。飞见豹大怒,拍马来迎。战了三合,曹豹败走。飞赶到河边,一枪正刺中曹豹后心,连人带马死于河中。飞于城外招呼士卒,出城者尽随飞投淮南而去。吕布入城,安抚居民,令军士一百人守把玄德宅门,诸人不许擅入。

却说张飞引数十骑直到盱眙,来见玄德,具说曹豹与吕布里应外合,夜袭徐州。众皆失色。玄德叹曰:“得何足喜,失何足忧!”关公曰:“嫂嫂安在?”飞曰:“皆陷于城中矣。”玄德默然无语。关公顿足埋怨曰:“你当初要守城时,说甚来?兄长分付你甚来?今日城池又失了,嫂嫂又陷了,如何是好!”张飞闻言,惶恐无地,掣剑欲自刎。正是:

吕布也并非无情无义之人,他完全可为老丈人报仇出气的。

举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。

不知性命如何,且听下文分解。

公款喝酒,始于何时,如何制度,史无记载,但李白斗酒诗百篇,陶潜种秫不种谷,阮籍饮酒步兵厨,一直上溯到给汉高祖出主意的高阳酒徒审食其,他们喝酒,看来都有占公家便宜的嫌疑。所以,凡能够坐到主宾席的中国人,都有资格喝不用自己付款的酒,这大概是约定俗成的酒传统了。

休看中国仍是初级阶段,不过稍微温饱,但在用支票埋单的花销上,早就全面小康了。

喝不用自己掏腰包的酒,也有其弊端,唯其免费,便无节制,唯其无节制,便要坏事。《三国演义》里,有两位可以称得上是英雄的人物,就是因为喝这种公款酒,而栽了大跟头。这两人,一是张飞,一是吕布,是死对头,见面就要厮杀。张骂吕曰:“三姓家奴”,吕骂张曰:“环眼贼”,这时候,他们都未喝酒,头脑都很清醒,居然不忘揭对方的老底。可一端起杯子,从壶中倒出来的是公家免费提供的酒,两位英雄就不免要犯糊涂,以至于落到不可收拾的地步。