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第65章 人谓故屋中有恶鬼喻——心存善念,共创明天

“佛语”

昔有故屋,人谓此室常有恶鬼,皆悉怖畏,不敢寝息。

时有一人,自谓大胆,而作是言:“我欲入此室中寄卧一宿”。即入宿止。

后有一人自谓胆勇胜于前人,复闻旁人言此室中恒有恶鬼,即欲入中。

排门将前,时先入者谓其是鬼,即复推门,遮不听前。在后来者复谓有鬼。二人斗争,遂至天明。既相睹已,方知非鬼。

“译文”

从前,有一座老屋子,人们都说这座屋子里常常闹鬼,都很害怕,不敢到这间屋子里住宿。

那时有一个人自认为胆子很大,他对大家宣称:“我要到这间屋里睡一宿。”于是,他住到了这间屋子里。

后来又有一个人自称胆量勇气要超过前面那个人。他也听说这间屋子里常有恶鬼,他也要到这间屋子里住宿。

前者以为进来的是鬼,拼命地堵住门不让他进,后来的人以为屋里的人是鬼,两个人你推我挡,争斗到天亮。互相看了半天,才知道双方都不是鬼。

“禅心”

心里有鬼,才会延伸出外界虚传的鬼的形象。心中若充满了大片的阳光,必将温暖你身边的每一个人。

不管是门里面的人还是门外面的人,心里面都充满了邪恶的阴暗面。在他们向外界宣扬自己胆魄的时候,其实只是为了自己的脸面在哗众取宠。只是恰好两人互不知道对方的存在,就都已经吓破了胆子,若是真的恶鬼来临,恐怕他们早已经魂飞魄散了。而这座屋子里面到底有鬼没鬼的事实,却成了细枝末节,恐怕再没有人谈起。茶余饭后的谈资,应该就是这两个人身上发生的笑话吧。

萨特说,他人即是地狱。世俗的人们总是能够看到对方身上不对的地方,而往往忽略了自身的错误。于是,在每个人的眼中都会看到鬼怪的魅影,却不知道在别人看来自己也是鬼。换位思考一下,才会明白你我之间原来并没有大不同。既然彼此都一样,为什么不用一种善良友好的眼光去看待对方呢?每一个人都如此去做,那么世间之人应该个个都是天使,魔鬼又从何处生起?当你看别人是上帝的时候,你在别人眼中也会以上帝的形象呈现出来,这个世界才会充满温暖的阳光,彼此之间再不用相互猜疑。驱走乌云,才能得见灿烂的彩虹。

有一次,一个武士去拜访著名的白隐禅师,向他请示说:“禅师,您说的地狱与极乐之说到底是真实的吗?能否带我亲自参观一遍呢?”

白隐禅师立刻用恶毒的话攻击武士的品行道德,武士十分惊讶,但还是以一个武士应有的修养尽量克制自己。没想到白隐禅师似乎骂上了瘾,居然嘲弄说武士的剑连只老鼠都砍不死,还有脸来问道参禅。

武士再也忍不住了,拔出腰里的佩剑就去杀白隐禅师,骂道:“你这个秃驴实在是个无赖!我谦虚诚恳地来问道,怎可如此出口伤人?”

白隐禅师躲到柱子后面,面不改色地说:“你不是要求我带你参观地狱吗?你看,现在不就是地狱吗?”

武士一愣,察觉到自己的失态,明白了禅师的苦心,连忙跪地道歉说:“对不起,禅师!刚才是我鲁莽失态了!请原谅!”

白隐禅师微微一笑,说道:“你现在经历的就是极乐!”

善由心生,恶同样也由心生。武士在一念之间经历了地狱和极乐的双重境界,终于明白了善恶的起源。心是滋养一切的沃土。你播种下恶的种子,那么成长的必定是恶的枝叶;你种植下善的嫩苗,那么收获的则必将是善的硕果。而你的心灵是被邪恶的乌云所笼罩还是被友善的光芒所普照,都取决于你最初的选择。

为自己打开一扇天窗,让阳光照进自己的心房,拥有一颗健康善良的心,才能恩泽身边的亲人和朋友,共同创造一个和谐文明的美好明天。