赵州说道在砖瓦，道在便溺，越是低下卑污的事，越能显出道的普遍存在。庙中东司的侍者文远不同意赵州的说法，想和赵州理论一番。然而这次的比赛规则却很特别，两人约定好斗劣不斗胜，胜者输果子。就是说论法时不说道在什么高妙的事物中，只说下等的，谁说了高妙的，就输了，要拿出果子来作赔。
文远说：“请和尚立题。”
赵州说：“我是一头驴。”
文远接说：“我是驴胃。”
赵州：“我是驴粪。”
文远：“我是粪中虫。”
“在粪里干什么？”赵州问。
“过夏天。”文远答。
“你输了，把果子拿来吧。”赵州得意地说。
禅思一点通
文远说粪中虫，说到了生物，比粪、胃都高级，而且是在“过夏”，知有冬夏四季，简直像人了。触犯了约定，所以要拿果子给赵州吃。
“净秽如一。”在粪中过夏，显示了禅者一颗逍遥自在的禅心。
舍卫国有一位清道妇，每日朝晨就在城内各通衢要道扫地，清除污秽的水沟或马路，她没暇顾及自己的身装，所以一副污秽的模样。城内的人遇到她就避开，不敢与她接近。他们忘了这个清道妇替大众服务的功劳，反而嘲笑她是“臭女”，大家一看到她，不是掩鼻就是吐痰。
佛陀看到这个清道妇，就把她召来亲自对她说法。城内的人听到佛陀对“臭女”说话的消息，就跑来问：“佛陀！您常说清净的话，为什么今天与城内人人最讨厌的“臭女”交谈呢？佛陀！你不感觉有损身份吗？”
“这个女人就是你们说的臭女了，可是她是替你们城内清洁的女人，她给你们清洁，你们却嫌她污秽。但是清洁不是身上的问题，是要心地清净才行。她每日为你们城内扫秽除垢，心上早就清净了；你们嫌她污秽，所以你们心中尚未清净，光有外表，有什么尊贵呢！”
佛陀能够放下污秽与洁净的区别，他是一个言行无二的真行者！