“原文”
隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。
“译文”
隐居山林的生活，避免了世界的荣华或耻辱；追求道义的路上，也没有人情的冷暖可言。
“赏析”
隐居山林的人，已经放弃了对世间荣华富贵的追求，去除了名利之心，他们看破了人生的争斗，不再关心自己在世间是什么样的名声，心中已不执着于名声时，名利荣辱便会远离他们，所以“心”是荣辱的关键，有心恋荣辱，荣辱处处在，有心舍荣辱，荣辱处处无。
至于追求道义的人，全身心地投入，不是不知世态炎凉、人情冷暖，而是根本不在乎世态如何、人情如何，因为义无反顾地追求道义，何来闲心再计较世态是炎还是凉呢？
“故事”
孟浩然的隐居生活
唐代孟浩然出生于一个传统的书香门第之家，“家世重儒风”，世代读诗和遵礼，总是以“君子当自强不息”为勉。并且孟浩然在词赋方面的造诣很高。
在40岁以前，孟浩然一直在襄阳砚山附近的涧南园过着隐居生活。后来上京投考落第，游吴越后他再度归隐，并投入修炼的生活中。除了晚年在朋友张九龄帐下做过几年官外，他的一生都是在隐居中度过的。
孟浩然特别喜欢山水，游览山水和陶冶性情，是他一生中生活的基本内容，他住的地方左右都是空旷的林野，听不到城里那种喧闹。他有时去林野北边的山涧旁钓一钓鱼，偶尔打开南面的窗户，听一听樵夫们打柴时的“樵唱”。
孟浩然把隐居过程中心里的想法写下来，找那些善于静思的朋友一起讨论；他过着神仙般的生活，在白云飘浮的山上，自我怡悦，登高望远，心境随着远飞的大雁渐入空寂。