书城哲学小窗幽记(下)
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第31章 事有急之不白者

“原文”

事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有操之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。

“译文”

有些事在情急之中不能辩白时,宽缓下来,事情或许会自然澄清,不要急躁而引起更大愤怒;人有刚愎不听劝告的时候,放纵他或许他会自然明白而改正,不要太急切反而会使他更为顽固。

“赏析”

“欲擒故纵,欲急故缓,欲强先弱,欲弱先强”,这也是一种行之有效的处事策略;而“欲速则不达”则是失败的教训。遇到紧急又无法辩白的事情时,不妨相信,随着时间的推移,自然会水落石出,真相大白,而急着想辩白清楚,又没有足够的证据使对方相信,也许会乱上添乱,疑上助疑。有的人性情急躁,一时不能听从正确的劝阻,这时也不妨给他一点时间,让他有机会自己思索,自我认识,这样的效果也许比强行地劝阻好得多。

“故事”

七擒孟获

三国时期,南中地区的少数民族叛乱,为首的叫孟获。诸葛亮亲自率领50万大军,向南中进发。

诸葛亮对将领们说:“南中地形险要,离都城遥远,所以孟获他们才敢叛乱。这次出兵攻占城池是次要的,最主要的是使他们心里服气,那样他们才能永远都不叛乱。”

蜀军和孟获的主力部队第一次交战,就轻易将孟获活捉。孟获不服气,诸葛亮放他回去,继续较量。

回去后,孟获想乘着诸葛亮打了胜仗,放松警惕,晚上偷袭。但被诸葛亮识破,所以当孟获冲进蜀军大营后,再次被生擒。

此次孟获依然不服,诸葛亮再次放他回去。就这样,孟获被诸葛亮捉了又放,放了又捉,整整七次。

最后孟获终于心服口服,诚心诚意地归降蜀国,再也没有发动过叛乱。