读《禅》——禅师说法，信众无数且痴迷崇拜！禅师叹已不够格再当上师，信众问为何。禅师说：我本为传道，帮学生接近真理。但当渡人的船变成偶像时，人们忙着接近我，却失去本该学习的目标，当他们哪一天发现我不值得崇拜时，会连真理都一并扼杀！
观察白道精英与黑道老大，同聊人性，发现他们道虽不同但有相通处：1.感受不到他们的情绪变化。2.能和敌人笑眯眯地做交易，能和友人冷冰冰地做规矩。3.征服世界的目的是征服更大的世界，而非为了征服更大的女人。
所谓旅行，是去自己想去的地方，而非去那些一定要去的地方。可惜我们嘴边总挂着那些耳熟能详的地名并被景点广告时刻勾引。当我们走过那些众所周知的风景后，应当找机会去自己心中最向往的地方看看，虽然那里可能只有乡野流水与村夫，但也许那是找到你心中净土的旅行。
有佛经载，某狂人让纺织工织锦，越细越好，待已细若微尘时，狂人仍认为太粗。织工指着空气说：“这就是细丝。”狂人问：“为何我看不见？”答曰：“太细，似我等专业人员亦不见，况普通人？”狂人大喜，重赏。此事，与皇帝的新衣如出一辙，可见古今中外，到处皆有这种享受自欺欺人者。
见义勇为渐少热血看客渐多的重要原因：1.社会对勇者的保障和奖励太少，人们心有余悸不敢惹火烧身。2.对被见义勇为却自逃者的谴责太少，相比持刀作恶者，这是更大更毒更无良的恶人！
乳沟深深，害己一生。乳沟浅浅，害人不浅。如果二选一，女人们都会勇于自我牺牲而不害人。
罗素当年提过，今日的女人袒胸露背来回走动，但它对我们的影响却没像以前的女人露脚指头来得大。这证明越是隐藏的事，越能激起我们的好奇心！
著名日本艺术家带美国导演去认识茶道文化。在破旧农舍前，看到老妇人蹒跚而出只带来一个茶碗，又走回屋带来铜壶，然后是茶盘......每次只带一件东西。艺术家说：“这就是茶道。”原来茶道精神是：每次只做一件事。
一个老公若不爱他老婆，就绝不怕她，此正所谓“因爱生畏”，惧内也算是一种美德。春秋时，伍子胥流亡，见专诸和人打架有万人之勇，势不可当，但其妻一呼即还，便问为何。专诸哼了一声，答曰：“屈一人之下，必伸万人之上。”
事一：王某长养两只高产母鸡，一只因下蛋脱肛被王某炖吃，另一只为女伴愤愤不平，绝食抗争，数日后气绝。事二：夫妻进城，小偷欲行窃妻包，夫不敢阻故打妻一耳光以示提醒，妻因夫软弱无地自容，故离婚。两事相对，动物有志，人却无志。
当年敬老会，齐白石拉着新凤霞目不转睛。护士微辞：“有这样瞧人的吗？”齐老不爽：“我都九十多了，为啥不能看她，她长得好看。”新忙哄老人：“您看吧，我是演员，不怕人看。”旁劝齐老收了新做干女儿，皆大喜。至性之人实令人羡。但若只有到老年才可不压抑自己，实属悲哀。
上海三大寺庙中的一家，年年所得善款据说过亿，出家僧人若能任职中层，每月薪资可逾万，以确保人人专心向佛。恰逢世博，更丰。由此，你若对现在的发展极不满意，可一心出家，努力朝福利保障完善的大寺进军。但这也要努力，就像并非每个毕业生都能进500强一样。
不是所有的格言警句古语都一定对人有用，很多本身自相矛盾。“人离乡贱，物离乡贵”对“树挪死，人挪活”；“万般皆下品，唯有读书高”对“仗义每多屠狗辈，负心总是读书人”；“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗”对“无酒不成筵席，无色世界人稀，不为财谁早起，无气要被人欺”。
刚退下来的县长连县委大院也进不去了，这是国企和政府头头们的悲哀，而更大的痛苦并非丧失权力而是无事可做，众星捧月的感觉瞬间全无。原来可天天开会，一群人专门在下面给他鼓掌，现在都木有了，没人认可他们了。所以我拟办个离退休干部说话俱乐部，专门找人听这群老朋友吹牛，满足他们说话的欲望。
清代第一围棋国手范西屏曰：“艺以道成，有自来已。”道是要每时每刻用生命去体验的，稍有闪失便会堕落。传说，乡人修炼飞行术，神仙警告：飞时切勿邪思即可。道成，某日飞过岸边，见一女子玉臂洗衣，怦然动心，哐当落地。有时，你的失败，在于执著于技巧，见术不见道。
“我爱你，但与你无关”，这话和茨维塔耶娃的“你的痛苦不是因为我，我的悲伤不是因为你”相对比，前者的姿态更甩，后者的腔调更妖。
鹤山老人乃近代知名怕老婆人士，典型红色性格。自谓：“生平怕三却不包括老婆。一为观音，佛力无边；二为老虎，张牙舞爪；三为夜叉，赤面獠牙。老婆年轻时美如观音，四十如狼似虎，老年则丑似夜叉。所以我不惧内，只惧观音老虎与夜叉。”这可爱的老头有痔疮，后因不自控饮食，死于肠炎。
经济学家甲乙二人同行，遇狗屎。甲说你若食尽可得吾百万，乙照做。续前行，又遇狗屎，乙说你若食尽，百万还你。甲亦食，拿回百万。归途，乙沮丧于一路毫无效益，甲说非也，吾等创了两百万GDP。虚物好造，实则难算。
鼓励大学生努力创业，可缓解就业困难和社会压力，但并非每种性格都适合创业。不停地告诉那些不适合创业的人“当老板多光荣美好啊”，与告诉一个Gay“女人有多美好”一样无效。每个人有选择自己生活方式的权利，每个人得到快乐的方式不同。鼓励你要有梦想，不等于鼓励你一定要创业。
弘一法师，典型的红色性格。姓李，初名广侯，继名岸，字息霜，号叔同。娘死后，改名哀，并号哀公。后又易名为息，字息翁。在试验断食后，再改名为欣，后又改名婴。释名叫演音，号弘一。此外还有很多笔名艺名，他的名字之多，可以象征其一生的善变。他改名字起名字，就像你换MSN和QQ名一样频繁。
友人微博上说“买了12堂健身教练的课程，外加一张乱停车的抄保单，5000大洋就这样没有了”。我对她说，你拿出一半的钱就可以参加我们的性格基础探讨会，你一生的人际关系和内心的幸福就有了基本的保障。人们总是习惯花钱在外在的打造，而不愿意投资在心灵的成长。
黄胄在回忆录中道：“初始接触驴，只看到驴的外形，一群驴只能分出大小、雌雄、色别，再看不出什么差异。千万次观察后，眼中的驴便各有千秋，即使同一头驴在不同时候也有不同神情。”这与读人相同。若胸中没有人的千变万化，就不可能理解为何同一种性格色彩下会呈现出完全不同的人。
对南京的印象是“亲切和脏”。亲切是因这儿的人，过去一年我在这儿时间最多；脏是因南京灰尘太大，玄武湖终日迷蒙。现在这城市里为数不多的参天老树为给城建让路正被砍头，但愿“两会”中有重量级委员振臂高呼破坏生态对后人之罪，不要再搞什么“老公要给老婆做家务付工资”之类屁用没有的浑蛋提案。
明太祖杀人，太子救人，太祖问“俺和俺儿子谁对谁错”，谋士说“陛下法正，太子心慈”，滴水不漏全无破绽。反正，杀了是严守法律，不杀是宅心仁厚。又想起有人问禅师，“遇杀生时，该不该救？”禅师答曰：“救者慈悲，不救者解脱。”不管咋说，都是对的。
很多女演员嫁富人的原因是自己实在太苦，见过漂亮的男人太多，远不如钱财安全实在。我没有太大的赚钱欲望，但从小就担心将来老婆会跟其他男人跑掉，所以逼着自己努力。即使女人不爱钱，万一她爹娘绝症需要钱，另一个男人可提供，她只能跟别人痛苦地走了，那时我能说什么呢？故唯有拼命。
让你死并不狠，让你生不如死才够狠，其基本策略就是：践踏你的尊严。先把你孤立，让谁也不敢同情，再通过舆论把你搞臭变成公敌，剥夺人权，使任何人都可随意侮辱，叫你喝痰盂食大便，打伤亦不许医院治疗，逼你“畏罪”自尽。且自杀时，还须喊着把你弄死的人万岁，若敢有丝毫不敬，死后诛你九族。
一个出色的化妆师，除了活干得好以外，必须要有两个专业态度：1.话少。2.把别人的脸当自己的脸。
看张大千传，他画石涛可以假乱真，功夫高超，原因有二：一是迷恋，二是苦练。凡事不迷恋，好不到哪儿，第一流的艺术家，都有神经病，因为爱是艺术的源泉。大千先生死皮赖脸地跑到别人家里去观摩石涛的真迹，别人不欢迎也赖着不走，这需要何等的勇气，需要多厚的脸皮。想想自己，脸皮太薄，欲成大事，还得再厚。
好事多磨的关键其实不在“磨”。我年轻的时候认为“磨＝大挫折＋大喜后的大悲＋多变”，认为这是关键。现在发现，“多”才是本质。就是每次都在你觉得你快要抓到好日子时，好事就飘走了，换来的是噩耗，“多”到什么时候呢？多到有一天，你觉得好事和坏事其实都是平常事，你就成了。
现在的夜总会虽不如古时的青楼那么有文化底蕴，从业人员琴棋书画啥都不懂也能上岗，但千百年来有一条不会变：这里注定要出卖虚情假意。后入行的姑娘，见了动真情的前辈下场后都心有余悸。老一辈的忠告是不要对任何客人动情，来一次半次的都是逢场作戏的酸公子，常来的都是夜夜笙歌的腐败分子。
常混夜店，举手投足难除夜店气质。常去教堂，虽不见得你能得到玛丽亚的神韵，但至少你离她越来越近。如你有本事，当然最好能马上做到心杀境：做不到时，可由外而内，先改变自己的环境与自己接触的人事物。
演讲前候场，六年前听过课的老总过来看我咨询。他很无奈自己的红色性格改不掉，太有爱心，每到夜总会总是苦口婆心地劝小姐们从良。我告诉他，古往今来，真帮的方法唯有两条：去消费和为其赎身。劝说此法只能感动自己，解决不了实质问题，若有他途可达己目标，她们中多数自己就放弃了。
对作家而言，最大的荣耀莫过于书被读烂，仍被读着。
名利场里的吸毒者，要么生活中无比空虚，需要找刺激让自己知道自己还活着，要么觉得没有任何新的刺激需要花样翻新，并且都认为别人会栽跟头，自己的控制力很强，绝对木有问题。一旦下水，总希望同道者多多益善，因为心理上总觉得法不责众。说白了，名利来得太快，自己不读书，毫无信仰。
很多心理医生是因情绪消化不良而88人世的。
假设你遇人不淑、妻离子散、家破人亡、钱财尽空、罹患绝症......我们还得相信美好的事吗？是的，这是我们对抗悲剧的唯一方法！
过去一直以为唐比宋发达。其实，人口唐5000万，宋1亿；超10万人的城市唐17座，宋52座；城市在夜里唐宁静漆黑，宋喧闹灿烂；行业种类唐有140个，宋有440个；进士登科唐1200年3000人，宋300年10万人；长江流域在唐称作“江南瘴疠地”，宋誉为“上有天堂下有苏杭”；奴婢在唐好比畜产，在宋则是雇佣良民。
参加婚礼，目睹台下众宾客各状。举凡恋人，皆流口水，女方多腻在男方身上撒娇，眉目流转，其意直指“你看看人家，我们啥时办”。举凡夫妻，多低头猛吃，共谈废话，表情漠然略带冷笑苦笑莫名之笑，其意直指“看你们现在高兴，嘿嘿......”
“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”史铁生死了，2010年12月31日。2011年伊始，我们失去了一个纯净的孩子和一个干净的大师。
微博评论者中，非黑即白的人多，所以极端者多，放狠话者多，考虑问题单纯者多。我们对善恶的理解会随着所见所闻增广增多而调整，这意味着成熟。有些人逃避成熟是因为他根本不想长大，宁愿在童话世界中长久待着，这样就不用为复杂的未来承担太多责任了。
请华纳昔日资深制作人列三位最敬佩的歌者。答：1.王菲——声音太天才。2.刘德华——没有一秒钟停止过奋斗的工作狂。3.叶倩文——从不迟到，尊重自己的职业。天赋要靠爹娘；工作狂并非人人都享受；但我等均可从尊重自己所做的事开始。
单纯追求数量不重质量不仅是国民经济的严重问题，组织与个人也会如此。我自己也会鼠目寸光，杀鸡取卵。严重警告我自己，要按长跑的速度去长跑，而非以冲刺的速度去长跑。就这一年，虽做了很多事，但人已迅速从青年进入到中年......
《时代报》称，北京人口是香港的2.5倍，但车数量是香港的9倍！港人不买车绝非因为你以为的用车贵。而是：1.公交太便捷。2.车不太拥挤。3.坐公交也有尊严！舒适干净的乘车环境，令即使衣着讲究者也不会觉得坐公交会有失身份。京人如此，最主要是因公交软硬件太差，不得不买车以与糟糕的公共空间隔离。所以，尊严啊。