在佛经中记载：一位善生长者得到了世间最稀有的栴檀香木做的金色盒子，他立即向大众宣布："我要将这稀有的宝贝赠送给世间最贫穷的人。"许多贫穷的人来向善生长者索讨这个金盒子，但是善生长者都说："你不是世上最贫穷的人。"大家认为他根本没有诚意要将这个金盒子送出去，因此要他说出世上最穷的人是谁。善生长者于是告召大众："他不是别人，他就是我们的国王。"国王听说此事，心里很生气，派人把善生长者抓去，将他带到收藏珍宝的库房，那里的金银财宝，多得不可胜数，但是善生长者还是认为国王是世上最贫穷的人，因为国王虽然有钱，却不知道做福利人群的事情。
其实世上像国王这样"最贫穷的富人"多得不胜枚举，我有幸能在佛法的熏陶下，认识到智慧才是人生真正的宝藏。虽然我没有钱，但是我很会用钱，像过去的寺庙有了钱，就增设佛殿，但我却用来建设讲堂及会堂，因为我觉得身为出家人，应该运用自己的智慧走向社会，弘法利生，不一定把兴隆佛教的责任交给大雄宝殿的佛祖。
过去的寺庙有了钱，就扩建寮房，但我却用来建设教室及图书馆，因为我认为佛子们应该让众生都能深入经藏，智慧如海；过去的寺庙有了钱，就添置庄严器具，但我却用来建设会议室及谈话室，因为我要让寺院道场成为智慧的殿堂；过去的寺庙有了钱，就购买房地田产，但我却用来兴学校，办杂志，因为我要将佛陀的智慧传播十方；过去的寺庙一有余钱，就储存起来，但我却将钱用在文化、教育、弘法、慈善等事业，甚至将明年、后年的预算都在今年用光了。虽然如此，我未曾因此而烦恼，因为我对于钱的看法是"十方来，十方去，共成十方事"，更何况没有钱，就没有纷争，就不会为子孙留下祸端。七十多年来，我从来不曾为自己积存一点钱，我觉得这是一种最有智慧的做法。
我不但在支出上秉持"以智慧来代替金钱"的作风，在收入方面，我也从大众智慧上着眼，而非用金钱来计算盈亏。像《佛光大辞典》一套成本要新台币七千元，但我以每套四千元出售，结果前来购买者趋之若鹜；《中国佛教白话经典宝藏》一套成本要新台币一万一千元，我半价出售，立刻增加五千套的销路，既减少了仓储费用，也让更多的人共享佛教的智慧。我一直觉得自己只是为了弘道，岂是一般的图利者？但想当初我提出这个建议时，多少徒众都不以为然哩！
记得四十年前，我办"每月印经会"，助印费每本一元，连印刷的成本都不够，但我能维持不辍，每个月还有盈余去印更多的经本，这是因为我对于参加印经的人并不计较捐款数目的多寡。后来我办《佛光小丛书》的助印会，每本助印费只收十元，每年送出去的小丛书在百万本以上。不要看只是一本薄薄的小书，它不知让多少失意的人绝处逢生，让多少失和的夫妻破镜重圆，这种智慧的力量哪里是金钱所能比拟呢？