书城古籍九芝草堂诗存校注
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第30章 卷八(2)

[3]井大春:即井丹。字大春,东汉初扶风人。《后汉书·逸民传》:载,其少受业太学,通《五经》,善谈论,故京师为之语曰:“《五经》纷纶井大春”。性清高。王侯延聘,尽却之,隐闭以终。

[4]葛天:传说中远古帝号。其治不言而自信,不化而自行,古人认为理想中的自然、淳朴之世。

[5]斲轮:《庄子·天道》载,齐桓公读书于堂上,轮人扁斲轮于堂下,扁答桓公斲雕车轮之术,要不徐不疾,得心应手,有“行年七十而老斲轮”之语。后称经验丰富、技艺高超的人为斲轮手。

[6]鸡窗:晋兖州刺史沛国宋处宗尝买得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼着窗间,鸡遂作人语,与处宗谈论极有言智,终日不辍。后以鸡窗谓书窗、书斋。

[7]辋口:唐王维晚年在蓝田辋口得宋之问蓝田别墅,改筑别业,水环舍下,风景奇胜,与友裴迪浮舟往来其间。九日游北兰寺[1]

秋屏阁下值秋清,三十余年耳寺名。一角荒亭生客感,两厓风叶贮江声。得知霜讯来鸿鴈,插到萸房忆弟兄[2]。帆影林林尽南向,固应难遣此时情。

【校注】

[1]北兰寺:在今江西南昌。南唐建,后废,康熙十六年重建,并兼秋屏阁、列岫亭、烟江叠障堂。

[2]“插到”句:古代风俗,阴历九月九日重阳节佩戴茱萸,以祛邪避灾。晋周处《风土记》:“九月九日律中无射而数九,俗于此日折茱萸房以插头,言辟恶气,而御初寒。”唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

昌山瓮,和松圃韵[1]

舟人晓啁哳[2],猿鸟杂吟哢。须臾见朝曦,一洗宿雾重。翩翩黄蔑舫,不假灵风送。怒滩犬牙峙,宛转投隙缝。仰瞻高山静,俯听众流閧[3]。鼋鼍深叵测,鸥鹭近可弄。翛然物累遗[4],秖觉灵府空[5]。平生歴夷险,久久无怖恐。驱辔羊肠坂,放棹人鮓瓮[6]。于此宁容心,蓬窗且高讽。

【校注】

[1]松圃:即李秉礼。参见卷一《九日怀人八首》注[21](第12页)。

[2]啁(zhōu周)哳(zhā渣):杂乱而细碎的声音。

[3]閧(hòng红去声):喧閙。

[4]翛(xiāo消)然:疾速貌。

[5]灵府:精神之宅,指心。《庄子·德充符》:“日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也,故不足以滑和,不可入于灵府。”

[6]“驱辔”二句:比喻船行在曲折和危险的水路上。羊肠阪:太行山的阪道,因盘旋如羊肠而得名。人鮓瓮:在今湖北姊归县西,瞿塘峡下游,长江险滩之一。

临江

临江逢绿橘,九月未霜天。客子感时序,居人乐有年。

水清茶沁齿,酒贱秫堆田[1]。即境怀吾土,徘徊落照前。

【校注】

[1]秫:高粱之黏者谓秫。可以酿酒。好风归思不须切,好风终日催。

山趋衡岳去[1],人溯碧湘回[2]。芳草经秋歇,霜天傍午开。今宵应有月,更与泛吟杯。

【校注】

[1]衡岳:五岳之一的南岳衡山,在今湖南衡山县。

[2]碧湘:湘水,又名湘江,湖南省最大的河流。

潇湘[1]

海客瀛洲未足奇[2],潇湘深处晚秋时。山多平远为家易,树杂丹黄入画宜。农毕乌犍闲麦壠[3],渔归白鸟跱芦碕[4]。秖愁灵境须臾变,随地标题付小诗。

【校注】

[1]潇湘:泛指湖南地区。

[2]瀛洲:传说仙人所居山名。唐李白《梦游天姥吟留别》:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。”

[3]乌犍:黑牛。

[4]跱:止。同“峙”。

月夜浮湘

推篷眠不得,彻夜看潇湘[1]。水底亦明月,天边惟鴈行。似于尘境隔,失记客途长。若就君平问[2],应来织女傍。

【校注】

[1]潇湘:湘江的别称。

[2]君平:即严君平。汉蜀郡人,卜筮于成都,日得百钱后,即闭门读《老子》。

湘口

烟月一时涌,潇湘二水流[1]。篙声透危峡,树影上扁舟。犬吠村全隐,渔回灯半篝。舂陵今又过[2],不日抵吾州。

【校注】

[1]潇湘:湘江中游与潇水合流。

[2]舂陵:地名,在今湖南宁远。

全州[1]

舟泊湘源近大堤[2],乡心悬隔斗门西[3]。月珠倒影寒蛟卧,城柝无声老鹘啼。身世不妨随俯仰,川途何用计高低。从渠中道波臣涸,但乞监河水一蠡[4]。

【校注】

[1]全州:今广西全州县。

[2]湘源:湘江源头,在广西全州县城西隅湘山下。

[3]斗门:堤堰所设分泄暴涨洪水的闸门。

[4]监河:指监河侯。《庄子·外物》:“庄周家贫,故往贷粟于监河侯。”用为借贷之典。

松圃诺惠白酒度岁[1],恐其久不复忆,诗以索之吾怪周伯仁,过江三日醒[2]。亦嫌何水曹,眼不识杯铛[3]。人生但酣醉,汩没灵府灵[4]。假使独醒然,磊块何由平[5]。稍稍得酒趣[6],曷必籍与伶[7]。矧兹介膢腊[8],次气逼王正[9]。辛盘翦芷黄[10],佳果擘香橙。此时无一杯,何以眉寿称[11]。此时无一杯,屠酥谁与倾[12]。市酤即不乏,饮湿颜微赬[13]。我非大户俦[14],嗜辛有同情。拟师焦革术,不谙甘露经[15]。君衔非麴部[16],有厨如步兵[17]。向蒙千金诺[18],屈指春风生。恐遗燕公珠[19],辄悔秦王城[20]。奉诗申前请,想见双玉瓶。宵来食指动[21],载拜邀酒星。

【校注】

[1]松圃:即李秉礼。参见卷一《九日怀人八首》注[21](第12页)。

[2]“吾怪”二句:周伯仁即周顗,字伯仁,晋汝南安成人。少有盛名,嗜酒。《晋书·周顗传》载,周顗以雅望获海内盛名,后颇以酒失。为仆射,略无醒日,时人号为“三日仆射”。在中朝时,能饮酒一石,及过江,虽日醉,每称无对。偶有旧对从北来,遇之欣然,乃出酒二石共饮,各大醉。及醒,使视客,已腐胁而死。

[3]“亦嫌”二句:何水曹即何逊,南朝梁东海郯人,曾为建安王水曹行参军兼记室。《南史·陈庆之传附庆之子暄传》:“何水曹眼不识杯铛,吾口不离瓢杓,汝宁与何同日而醒,与吾同日而醉乎?政言其醒可及,其醉不可及也。”

[4]灵府:精神之宅,指心。《庄子·德充符》:“日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也,故不足以滑和,不可入于灵府。”

[5]磊块:比喻积郁在胸中的不平之气。元辛文房《唐才子传·高蟾》:“其胸次磊块,诗酒能为消破耳。”

[6]酒趣:即酒中趣,指饮酒的乐趣。《晋书·桓温传附孟嘉》:“嘉好酣饮,愈多不乱。温问嘉:‘酒有何好而卿嗜之?’嘉曰:‘公未得酒中趣耳!’”

[7]籍与伶:阮籍与刘伶。二人皆嗜酒。《晋书·阮籍传》:“籍闻步兵厨营人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。”刘伶常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我。”《世说新语》亦载:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之!’伶曰:‘甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!’便引酒进肉,隗然已醉矣。”

[8]膢(lóu楼)腊:祭名,为古酒食宴饮之期。

[9]王正:王朝钦定的正月,特指正月初一。

[10]辛盘:古代元旦迎春,以葱、韭、蒜、薤等辛菜作食品,谓之辛盘。

[11]眉寿:长寿。《诗经·七月》:“为此春酒,以介眉寿。”

[12]屠酥:亦作“屠苏”,酒名。古代风俗于农历正月初一饮屠酥酒。唐韩谔《岁华纪丽》一《元日》:“进屠苏。”《注》:“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里一药贴,令囊浸井中,至元旦取水,置于酒樽,阖家饮之,不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名,但曰屠苏而已。”

[13]饮湿:润湿嘴巴,谓饮酒不求尽兴。苏轼《歧亭》诗:“三年黄州城,饮酒但饮湿。”

[14]户:酒量。

[15]“拟师”二句:焦革,唐贞观初太乐府吏,善酿酒,冠绝当时。革死,王绩追述其法以为经,又采仪狄杜康以来善造酒者为谱。

[16]麴部:唐汝阳王璡取云梦石砌泛春渠以蓄酒,作金银龟鱼浮沉其中为酌酒具,自称酿王兼麴部尚书。

[17]有厨如步兵:阮籍曾为步兵校尉,步兵厨营人善酿,有贮酒三百斛。

[18]千金诺:《史记·季布栾布列传》:“楚人谚曰:‘得黄金百斤,不如得季布一诺。’”形容说话极讲信用。此指李秉礼诺惠白酒。

[19]燕公珠:战国燕昭王筑黄金台,置千金于台上,延请天下士。此指李秉礼诺惠之白酒。

[20]辄悔秦王城:用秦昭王不守信的典故,提醒李秉礼惠酒之诺。战国时,赵惠文王得楚和氏璧,秦昭王遗赵王书,愿以十五城交换和氏璧。秦王得璧,无意偿赵城。

[21]食指动:喻指有美味。参见卷三《题李南涧文藻司马噉荔图》注[16](第62页)。

岁朝雨中作

岁朝风软雨丝轻,似为天南洗甲兵[1]。梅讯乍搀醲酎味,檐花时作坼冰声。痴儿学写宜春竟,弱女初裁彩胜成。贫里莫嫌无节物,比邻丁壮尽从征。

【校注】

[1]洗甲兵:洗濯铠甲和兵器。《艺文类聚》卷二引《六韬》:“文王问散宜生:‘卜伐殷,吉乎?’曰:‘不吉。……’将行之日,雨辎重车至轸。将行之日,帜折为三。散宜生曰:‘此凶,四不祥,不可举事。’太公进曰:‘是非子之所知也。雨辎重车至轸,是洗濯甲兵也。’”

读史

儒者安成久负惭,徐江白面复谁堪[1]。分无马上封侯骨,铜柱功名莫妄谈。

一将三军寄死生,如何赵括易言兵[2]。残骸合作长平土[3],忍向邯郸听哭声[4]。

【校注】

[1]“徐江”句:元嘉二十七年(450),南朝宋文帝刘义隆欲北伐,大将沈庆之谏之,文帝叫文官徐湛之和江湛与庆之辩论,庆之曰:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济?”文帝一意孤行,元嘉北伐以失败告终。

[2]赵括:战国时赵人。少学兵法。及秦赵构兵,赵括为将,秦将白起纵奇兵大破之,射杀赵括,坑降卒四十余万。

[3]长平:战国赵邑,今山西高平西北。战国后期秦将白起大败赵军于此。

[4]邯郸:战国赵都,今河北邯郸。

松圃惠酒[1],佐以醉蟛[2],作此志谢

我乏牀头钱[3],亦无田种秫[4]。岁晏偶思饮[5],辄效兰成乞[6]。何期赤泥封[7],滥媵及海物[8]。美媲含黄柏[9],形侔大王越[10]。本忆文君垆,倏见长卿渴[11]。何年饮濡首[12],遽令醉至骨。《劝学》讵抵牾[13],《尔雅》实疏脱[14]。未读蟹春秋,空辨足六八[15]。烹庖既失所,荒伧几不活。念兹酝酿余,性味乃迥别。何暇羡持螯,连筐付齿决。芳膏一沾溉,隽永百味夺。顿增户十倍[16],引满杯屡竭。君家醒酒石[17],方此毋乃劣。第憾步兵瓮[18],不敌酒泉阔[19]。

【校注】

[1]松圃:即李秉礼。参见卷一《九日怀人八首》注[21](第12页)。

[2]蟛:似蟹而小。

[3]床头钱:指买酒的钱。

[4]秫:高粱之粘者谓秫,可以酿酒。

[5]岁晏:指人的暮年。《楚辞·九歌·山鬼》:“留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予!”

[6]兰成:即庾信,小字兰成。初仕南朝梁,奉使西魏,被留不放还。西魏亡,仕北周,官至骠骑大将军。虽居高位,然怀念南朝。后来陈朝请求北周放回,北周因为爱惜其才,不肯放还。

[7]赤泥封:古时酒坛多用红色泥土封口。此指酒。

[8]媵(yìng硬):古诸侯女儿出嫁时随嫁或陪嫁的人。此指随酒送来的“海物”即蟛。

[9]黄柏:底本作“黄伯”。黄柏亦作“黄檗”,一种落叶乔木,果实如黄豆,可下酒。元刘时中《端正好·上高监司》套曲“吃黄不老胜如熊掌”王季思等注:“‘不老’应是一个字,而且要平声,故‘黄不老’是‘黄檗’的音转。”

[10]大王越:蟹的一种,形体特大。

[11]“本忆”二句:用卓文君当垆卖酒的典故,写司马相如(字长卿)饮酒。《史记·司马相如列传》:“相如与俱之临邛,尽卖其车骑买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自着犊鼻褌,与保庸杂作,涤器于市中。”

[12]濡首:《易·未济》:“上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。象曰:‘饮酒濡首,亦不知节也。’”后以“濡首”谓沉缅于酒而有失本性常态。此指开怀畅饮。

[13]“《劝学》”句:荀子《劝学》篇云:“蟹六跪而二螯。”

[14]“《尔雅》”句:《尔雅》云:“螖蠌曰螖,即彭螖也,似蟹而小。”

[15]“空辨”句:荀子《劝学》篇云:“蟹六跪而二螯。”而《神农本草》云:“蟹八足二螯。”

[16]户:酒量。

[17]醒酒石:传说唐相李德裕平泉别墅,采奇花异竹,珍木怪石,为园池之玩。有醒酒石,醉则踞之。