秦乾暗中尾随岳灵珊、劳德诺二人来到福州已有半月时间，来到福州城的第一件事便是去了一趟林家在向阳巷的老宅，把那件记载着辟邪剑谱的袈裟拿到了手中。
这辟邪剑法可说是金大侠武侠世界里最容易入手的绝顶秘籍了，而且只要对自己狠一点，立时便能成为当世绝顶高手。但秦乾可不是岳不群，能狠下心来给自己一刀。
在仔细翻看了辟邪剑谱之后，秦乾却是明白了为何这门功夫可以短短时日内让人成为一流高手，盖因这辟邪剑谱的内功心法竟是直接修炼先天真气的奇妙功法！
“先天真气，辟邪剑谱，葵花宝典，莆田少林寺，岳肃，蔡子峰，华山派，难道……”
秦乾看着手中破旧的袈裟暗暗思量半天，却是想到了一个让自己震惊的可能，“这《葵花宝典》该不会是脱胎自王重阳的《先天功》吧？”
这猜测虽然看似十分荒诞，但细细想来却是有不小的可能。
首先一点便是岳肃，蔡子峰二人为何对葵花宝典这般执着。
《葵花宝典》威力的确十分可怕，林平之不过练了从残缺不全的葵花残卷中演变出的辟邪剑谱，短短时日便可将余沧海这样的一派掌门压着打。
而东方不败也不过得了一份残卷，便能力压任我行、向问天、令狐冲等多位顶尖高手，堪称天下无敌，由此便可知道这门功夫的可怕。
但这份秘籍已有很多年没人练成过了，岳不群、余沧海谋取辟邪剑谱是因为知晓林远图以此剑法威震天下数十年，知晓其有惊天动地的威力。
而原书中方证曾说岳蔡二人盗书之时这门武功已有三百年无人练成，虽然未必有如此之久，但上百年的时间怕也是有的，否则如此使用诡异神功的高手绝不会籍籍无名，以方证少林掌门的身份不可能不知道。
所以二人为何要冒这么大的风险去偷一本威力仅存在于数百年前的传说中的秘籍呢？
第二，这《葵花宝典》当年是可不是在什么二流人物手里，而是被莆田少林寺方丈红叶禅师妥善保管。
这莆田少林寺便是历史上大名鼎鼎的南少林，虽然比之嵩山的北少林少了几分历史底蕴，但乃是江湖顶级大派，绝不弱于当时正处鼎盛的华山派，与没学到林远图真正辟邪剑法的福威镖局可完全没有可比性。
那位红叶禅师被方证称为大智大慧的了不起人物，且身为南少林的方丈主持，其武功也必然是及其惊人。
而且南北少林同宗同源，惹上一个，就是同时惹了两个少林，到时一个不好只怕就是数百武僧打上门来，这般后果只怕没有哪个门派愿意承担。
第三，岳肃，蔡子峰二人并不是江湖上的无名小辈，当时的华山派也不是岳不群时期那个只剩下大猫小猫两三只，且绝技失传，门派已然衰败至极的华山。
岳蔡时期的华山派正是春秋鼎盛，执掌五岳盟主之位，论及声势不弱于少林武当。
哪怕之后华山在与魔教火并两场之后又经历气剑之争的内乱，高手耆宿十去其九，仍可作为五岳剑派之一挺立江湖，足可想象当年其鼎盛之时的盛况。
而岳肃，蔡子峰二人一个为华山气宗祖师，一个为华山剑宗祖师，可见二人在华山派必然是掌门、长老之类位高权重的角色，门下更有风清扬这般的剑术奇才，二人所学武功绝对是江湖中最一流的武学。
以二人江湖顶尖高手的身份，顶尖秘籍是绝对不缺的，为何要冒着得罪少林的风险去偷葵花宝典呢？
第四，红叶禅师得知二人偷学武功之后的表现也很奇怪，不是前去问罪，而是派遣弟子去华山劝说岳蔡二人，不可修习宝典中的武学。
要知道偷学武功乃是武林中的大忌，即使出家人以慈悲为怀，红叶禅师的做法也未免过于柔和了。
是以秦乾觉得很可能葵花宝典与华山派有着什么渊源，而华山派乃是王重阳的徒弟全真七子之一的广宁子郝大通所创，因此秦乾怀疑葵花宝典与王重阳的先天功是不是可能存在什么联系。
要知道江湖上绝大多数的内功都是从后天境界练起，待到后天大成打通任督二脉成就大周天之后方能练就先天真气。
但《葵花宝典》却是不同，这门功夫从一开始便是直接练就先天真气。
精、气、神为人之三宝。
其中元精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础，需要人体通过吸收食物转化而来。
习武之人通过修炼内功心法，炼精化气，将体内除了生命活动所需之外的多余元精转化为真气贮存在丹田，就是后天真气。
打通任督二脉，在后天真气的基础之上，使人身之气与天地之气进一步相合，从而将后天真气逆反先天。
但《葵花宝典》却直接跳过了后天境界，能够让修炼者直接练就先天真气，只凭这一点，这门功夫就能够被成为绝世神功。
在正常的情况下，想要将后天真气转化为先天必须首先将后天真气修炼到第九重境界。
后天九重天乃是主世界的境界划分方式，后天第九重并不代表后天境界的极限，而是代表有资格冲击先天境界的资格，就好像金融市场的资金准入限制一样，是底线而非上限，在后天九重之上还有一个代表后天巅峰的后天十重。
其中后天第九重境界的真气是一切的前提，因为想要打通任督二脉，后天九重的内力是最低条件。
人在未出生之前经脉之中流转的全是先天元气，降生之后体内先天元气逐渐被身体吸收，体内流转的就成了后天之气。
这并非是退化，而是因为普通人体无法自行转化先天元气，从食物中吸收转化而来的只能是后天之气。
实际上人体内的先天元气并不是消散不见了，而是被身体吸收，储存与五脏六腑之中，是人体的生命本源，无法被用来修炼真气。
一般来说，只有打通任督二脉，通过与天地之气进行交换，才能将后天真气逆反先天，炼就先天真气。
事实上武林之中直接练就先天真气的绝学并不是没有，天龙八部中少林的《易筋经》，射雕中王重阳的《先天功》，大唐双龙传中四大奇功之一的《长生诀》便是直接修炼先天真气的秘籍，据秦乾所知，主世界中也存在不少这样的绝学。
但这些武功都有一个共同的特点，对悟性、心境或体质有着及其苛刻的要求。
先天功仅王重阳和一灯大师两人练成，且一灯修炼先天功的时候已经是先天级别的高手，王重阳的几个弟子却是根本就不会。
长生诀出世千百年来只有寇仲与徐子陵两人各练成一副，这等绝学的修炼难度可想而知。
而《葵花宝典》却是另辟蹊径，世上任何男人都能修炼，只要狠下心来给自己来一下，数日之内便可练成先天真气。
秦乾之所以怀疑《葵花宝典》和《先天功》有关，主要是因为《葵花宝典》除了开头的一段入门心法阴邪诡秘之外，其余部分却是十分高深纯正的道家心法。
而且依稀能察觉到一种除情去欲，求返其真的理念，而这正是全真教的核心思想。
书中其中所记载的丹药，更是一眼便能看出道家外丹道的痕迹。
王重阳所创立的全真教主张无心忘言，柔弱清静，除情去欲，求返其真，故名叫“全真”。
联想天龙八部中对少林易筋经的描述：“这《易筋经》实是武学中至高无上的宝典，只是修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”。”
“心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？”
“要“心无所住”，当真是千难万难。少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所得。”
王重阳的先天功乃是其一生所学的凝聚，不单单仅是一门武功，更包含其毕生的思想和信念。
所以其修炼方法很可能和易筋经一样，需要在心境之上达到全真教除情去欲，求返其真的境界才能修炼。
而《葵花宝典》修炼之时若不自宫，便会欲火焚身，走火入魔，很可能便是心境修为不够的原因。
当然这些都只是一种可能而已，毕竟从南宋到明朝中期数百年的时间下来很多事情已经无法考究，但可以肯定一点，这《葵花宝典》和道门全真一脉绝对有着某种渊源，而且绝对是源自一门道家的顶尖神功。
从辟邪剑谱的心法口诀可以进行一定的反推，虽然难以窥其全貌，但可以确定的是《葵花宝典》的前身应该是一门阴阳并济，龙虎交泰的先天道门功法，其修炼方法可能与少林《易筋经》一样有着特殊的心境要求，而且可能需要特殊的体质。
而《葵花宝典》通过自宫的方式将体内的阳气散出，再通过服食丹药和特殊的行功方式改换体质，从而在体内凝练一股至阴的先天真气，将一门阴阳并济的道门至高神功给练的阴邪诡异。
事实上逍遥谷本身也藏有两种能够直接修炼先天真气的神功，但秦乾并没有选择修炼，因为直接练就先天真气未必就是好事。
后天真气是由人自身元精转化而来，所以能够增强习武之人的气血体魄，而先天真气却是人自身之气与天地灵气相合而来，能够与神合炼，使气归入神！
所以先天真气与修炼者之间是互相影响，修炼者本身的性格、经历、心境会影响先天真气的性质，反过来先天真气的性质也会影响修炼者的心境、性格！
若是从后天境界一步步修炼上去的先天真气与修炼者完全契合，自是无虞，或是如寇仲和徐子陵二人性格、心境与功法相合，修炼出的先天真气，只会让心境更加贴合本心，问题也是不大。
但如《葵花宝典》这般强行通过自宫、服食丹药等方式改变体质而修成先天真气的，后果却是十分严重。
若是本身心性修为足够还好，可以通过逐步修炼将自己的真气性质逐步改变，把持住自己的本心，性格虽有所改变，却也没有大碍。
但若是心性修为不足，性格便会被真气影响，性情大变，以至疯狂。
林远图修炼辟邪剑法之前乃是和尚，在南少林方丈门下修行数十载，本就清心寡欲，与辟邪剑法属性相合。而岳不群、东方不败野心勃勃，林平之满心仇恨，与除情去欲根本半点边都不沾。
所以林远图修炼辟邪剑法，能开创福威镖局，威震黑白两道，成为一方巨擘，而东方不败、岳不群、林平之全都成了**。