书城哲学中华蒙学经典大全集
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第87章 龙文鞭影(9)

宋朝孙抃,在皇祐年间当御史台的首长御史中丞。他向皇帝举荐唐介和吴敦复为御史。孙抃和这两个人没有什么交情,甚至还不知道他们长得怎样,只是因为这两个人刚直、耿介出了名,孙才推荐他们。○唐朝韦澳,武宗时就中了进士,但等了十年都没官做。高元裕当时当御史中丞,他想让韦澳当御史,便让人传话叫韦澳去见他。韦澳拒绝了,他说:“恐无呈身御史。”他是不肯“送货上门”的。到宣宗朝,他当了翰林,为官清正,不随波逐流。

令公请税长孺输缗

【解析】

晋朝裴楷当了中书令,相当于宰相。他每年都督促梁王、赵王这两家皇亲国戚交税百万,用这些钱救济贫苦困难的老百姓。有人讥刺他说:“何为乞物示恩?”裴楷说:“捐有余而补不足,天之道也。”○宋代杨长孺在湖州当刺史,敢于碰硬,制服有权有势的人,政绩卓著。后来他调任广东,将要调任的时候,已经积存七千贯薪水,他把这笔钱全用来替贫困户交租。

白州刺史绛县老人

【解析】

唐朝薛稷有次做了一个梦,梦见“有神以纸封其九锡,拜楮国公,白州刺史,统领万字军”。这些“官”都不小,但加上了“纸”、“楮”、“白”、“字”等就等于什么也没有了。○鲁襄公三十年,晋悼公夫人赐造车的工匠食物,看见一个绛县老人也在其中,年纪已经很大了。她便把这情况告诉当权的赵孟,赵孟就召见这位老人,向他赔礼承认自己的错误,让这位老人当“绛县师”。古人提倡敬老,让一个年纪这么大的老人和一般工匠一道做工而没发现,就是一种过失。

景行莲幕谨选花裀

【解析】

南北朝时,南朝齐国有个庾果之,字景行,宰相王俭用他当幕僚。王俭府里有莲花池,种很多莲花,景行有个朋友很羡慕景行能在这样好的环境中工作,写信说:“庚景行泛湖水,依芙蓉,何其丽也!”芙蓉就是莲花。○唐朝许慎,字谨选,为人旷达,不拘小节。他跟亲友们在花圃里举行宴会,不设帐幕,也没椅子,只叫仆人把树上落下的残花聚拢铺在地上请客人坐,并且还相当自豪地说:“我自有花裀,何须坐具?”

郗超造宅季雅买邻

【解析】

晋朝郗超,字景兴,一字嘉宾,喜欢交游,善于清谈,信奉佛教,对佛经理解得很透彻。他听说有高尚之士想要退隐,往往会替这些人筹备一大笔钱财,甚至达百万这么巨大的数字,替这些人盖房子。戴安道(戴逵)是个高尚之士,琴书、画都很精通,他要到刻溪隐居,郗超就替他盖了一座很漂亮的房子。○南朝宋季雅,在吕僧珍家旁边买了一座房子。吕僧珍问他这房子花了多少钱买来,季雅说:“一千一百万。”僧珍很奇怪:这房子哪能值这么多钱!季雅告诉他:“一百万买宅,一千万买邻。”好邻居的价值远远超过了一座大房子的价值。

寿昌寻母董永卖身

【解析】

宋朝朱寿昌,七岁的时候,他父亲就迫他母亲改嫁。寿昌长大后当了官宦,但是一想起母亲,就不能心安理得地继续当官了。他弃官回乡,依靠刺血抄佛经(佛经有用血写的)赚钱做路费,外出寻母。后来终于在四川中部找到他的母亲。○汉朝董永,父亲死了没钱办理后事。为了葬父,他宁愿卖身为奴,向乡里姓裴的富翁借了一万铜钱。父亲丧事办完,他忽然遇见一个女子,表示愿意做他的妻子。他们一起到富翁家里,这裴财主叫他们替他织三百匹缣抵债。才一个月,三百匹缣就织好了。这时,他的妻子对他说:“我是织女,因君孝,上帝令我助君偿债。”话讲完就凌空飞去。后来织女生了孩子,送回人间由董永抚养。这就是流传至今的七仙女故事的原本。

建安七子大历十人

【解析】

在曹丕的《典论·论文》中提到了孔融、陈琳、王粲、刘桢、徐幹、应玚、阮瑀等七位作家,并对这些作家的作品风格进行评论。这七位作家都活跃在建安时期,后人便把他们合称为“建安七子”。○唐代宗大历年间有十位诗人,名声都差不多,人们便称他们为“大历十才子”。但“十才子”是谁,各书所载不同,据《新唐书·卢纶传》载,十才子为卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔炯、耿、夏侯审、李端等。十才子在艺术方面都有一定修养,擅长五言律诗。

香山诗价孙济酤缗

【解析】

唐朝诗人白居易被贬到江州当司马,他在庐山香炉峰下筑了草堂,自称香山居士。他的诗在当时就很受欢迎,刚写出来,人们就争着传抄。当时新罗国商人也喜欢带白居易的诗回国,因为他一篇诗在新罗国可换一两银子。○三国时吴国孙济是孙权的叔父。这人嗜酒如命,不会营生,经常欠酒钱,别人常常嘲笑他,而他一点也不在乎,依然我行我素。

令严孙武法变张巡

【解析】

春秋时期,孙武以《兵法》13篇见吴王阖闾。吴王想试试他的兵法,就让他训练宫中180名美女。孙武把她们分成两队,每队用吴王最宠爱的美女当队长。孙武对她们进行训练,三令五申,她们都视同儿戏,孙武便按军法斩了两个队长,这些美女就听指挥了。吴王阖闾相信了他的军事才能,便用他为将。他曾率军伐楚,五战破郢。○唐朝张巡用兵不死搬古代的兵法。他统率部队作战,就是让手下将领各出主意。有人问他,他说:“胡人善马战,速度快,变态百出,故我们只要兵识相意,将识士情,上下相习,各自为战,就可以获胜了。”安史之乱时,他在内无粮草,外无救兵的情况下,抵御叛军十万坚守睢阳城数月,对阻止叛军南侵江淮起了重大作用。后城陷被俘,他不屈而死。

更衣范冉广被孟仁

【解析】

东汉范冉(一作范丹),年轻时跟尹包友善,他俩家里都很穷,出入只有一件红色的衣服。每次外出访友,年长的尹包先穿那件红衣服进门,出来把衣服脱下给范冉穿。范冉后来当莱抚长,有人议论要让他当侍御使,他不愿干,便弃官离去。○东汉时孟仁,年轻的时候他母亲给他做了床又大又厚的被褥,有的人觉得奇怪,便问他母亲为什么要缝这么大的被,他母亲说:“小儿无德致客,客多贫,故为广被,使之便于结交朋友。”

笔床茶灶羽扇纶巾

【解析】

晚唐陆龟蒙,字鲁望,曾先后任苏、湖两个郡的知事,后来隐居在甫里,号甫里先生。他常乘小船,带上茶灶、笔床、钓具,或煮茗、或书画、或钓鱼,棹船而游,表现他豪放的品格,因而又号“天随子”。○诸葛亮字孔明,三国时蜀国的政治家、军事家。他曾跟司马懿在渭南对阵,双方约定日期交战。战前司马懿是全副武装,戴盔披甲在军中管事。诸葛亮则羽扇纶巾,独坐素车指挥军队,三军号令整肃。探子向司马懿报告了诸葛亮的情况,司马懿感叹道:“诸葛亮可谓名士矣。”

灌夫使酒刘四骂人

【解析】

汉代灌夫为人刚直,他不喜当面讲人的好话巴结讨好别人。对皇帝国戚、有权势的人,也从不买账,一定要凌辱他们;而对贫贱的士人,他反而更加恭敬。后来因为在宴会上借着酒醉辱骂丞相田蚡,田蚡在皇帝面前告他的状,结果以“大不敬”的罪名,被诛三族。○唐朝刘子翼,排行第四,老朋友都称他刘四。他为人刚直,朋友有什么过错,他都要当面责备,但是从来不在背后议论别人。李百药对人家说:“刘四虽骂人,人终不恨。”刘子翼也善于写诗,有道德、有学问。

以牛易马改氏为民

【解析】

三国魏的后期,司马懿掌握朝政,当时有一本书叫《玄石图》,里面有”牛继马后”的谶语,所以司马懿对姓牛的十分疑忌,他曾用毒酒毒死他手下的将领牛金。但这一类事情也是防不胜防,据说西晋末年恭王妃夏侯氏私通姓牛的生下司马睿。渡江以后,司马睿被拥立为晋元帝,真的应了“牛继马后”这句谶语。○东汉时有个姓民名仪的人,他本来姓“氏”,孔融曾取笑他说:“氏字民无上,可改为民。”

圹先表圣灯候沈彬

【解析】

唐朝诗人司空图,字表圣,曾任知制浩、中书舍人,后隐居中条山王官谷。唐亡,不食而死。他生前就预先为自己开好墓圹,朋友来拜访他,他就把朋友带进墓圹里,边喝酒,边赋诗,显得潇洒脱俗。○唐朝沈彬,隐居云阳山学道,以后在南唐当吏部郎。他临终前向自己的亲属指明他的葬地。挖墓圹时,从地下挖出了石制莲花灯三盏,上面还有一面铜牌,用篆文写着:“佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。”

十二文

谢敷处士宋景贤君

【解析】

晋朝谢敷,清心寡欲,隐居在若耶山十几年,朝廷多次征召他去做官,他都不应召,甘愿做处士。○宋景公时,上天出现了许多异常的现象,人们心里都有些惊慌,总有一种灾难就要降临的感觉。宋景公便召见子韦,问个清楚。子韦说:“祸当在君,可移于相,或移于民,或移于岁。”景公说:“相,所与治国家者;民,为国之本;岁荒,人必饥死:均不可移。”子韦说:“君有此至德之言,祸象必退。”

景宗险韵刘辉奇文

【解析】

南朝曹景宗,梁武帝时为右将军,以武勇出名。一次,武帝设宴,让沈约限韵,叫大臣们联句。联到最后韵字快要用完了,只剩“竞”、“病”两个险韵,景宗便拿起笔来,即刻写出一首诗:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借用行路人,何如霍去病?”这两个险韵竟然被他用得那么自然贴切,所以引起了大家的喝彩。○宋朝刘几,字之道,写文章喜欢用险语,文辞奇涩。欧阳修十分厌恶这种文风。考试时他的文章被欧阳修认出,整篇试卷被刷成一片红。以后刘几苦学欧阳修的文章,力求戒除险语,改名刘辉,再去应试,竟然没有被欧阳修认出来,中了个状元。欧阳修得知后大吃一惊,很长时间才恢复平静。

袁安卧雪仁杰望云

【解析】

东汉袁安曾旅居于洛阳。有一天下大雪,洛阳县令亲自出外巡察,看到袁安家门口积雪很厚,又看不到走路的足迹,认为袁安已经冻死了。便叫人把他家门口的雪铲掉,推门进去看见袁安直挺挺地躺在床上。县令问袁安:“何以不出?”袁安答道:“大雪人皆饿,不宜于人。”洛阳令听了心中很欣赏他,后来就举荐他当孝廉。○唐朝狄仁杰在武后朝当了相国,由于有功,被封为梁国公。仁杰刚出来当官时,担任并州法曹参军,家眷都留在河南。有一次仁杰登临太行山,看到白云在空中飞,便感叹说:“我亲人当在此云之下。”说完还在那里徘徊了好久。

貌疏宰相腹负将军

【解析】

宋朝王钦若相貌丑陋,脖子上长有一颗肉瘤,言行不雅。他曾拿着文章求见钱希白,钱希白看不起他,对他很冷漠。有个看相的对钱希白说:“此相乃人中之贵。”钱希白压根就不相信。王钦若做了真宗的宰相。他很会顺应真宗皇帝的意思,讨真宗的喜欢。后来仁宗皇帝曾说:“钦若所为真奸邪也。”○有一位大将军吃饱饭后抚摸着肚皮自豪地说:“我不负汝。”他的侍从对他说:“将军不负此腹,此腹却负将军。”嘲笑他肚子里没有墨水,说不上有什么筹谋,只是个酒囊饭袋罢了。

梁亭窃灌曾圃误耘

【解析】

战国后期,梁国大夫宋就做了边县的县令。这个县与楚国交界,梁亭、楚亭两个地方都种瓜。梁亭这边梁国人经常浇水,瓜长得又大又甜;楚亭那边楚国人不浇水,瓜长得非常小。楚亭人便偷偷地用手指掐梁亭的瓜,让瓜枯死,梁国人发现后就想报复。宋就为了让两邻和睦,避免边界冲突,劝梁亭的人说:“以善报恶,可为楚人夜灌其瓜,勿令知也。”梁人悄悄地去替楚人灌瓜,让楚亭人深受感动,与梁亭人的关系一天比一天好。○孔子的学生曾参为瓜园除草,一不小心将瓜根弄断了,父亲大怒,用大杖打他。曾参趴在地上让父亲打,被打得晕过去,过了很久才苏醒过来。孔子得知这件事便责备曾参,教导他说:“舜事瞽叟,小杖受之,大杖则逃开。你委身以待暴怒,如身死,则陷父于不义。”于是曾参向老师承认自己错了,表示从此改过。

张巡军令陈琳檄文

【解析】

张巡是唐朝时的一位将军,军令严明。令狐潮围攻雍丘,张巡的偏将雷万春站在城上和令狐潮对话,脸上被射中六箭还是丝毫不动,令狐潮手下的人甚至怀疑这是木雕的假人。后来令狐潮对张巡说:“前见雷将军,已知足下军令矣。”○汉末文学家陈琳,早年跟随袁绍,作过一篇声讨曹操的檄文,辱骂其祖宗三代。袁绍败,陈琳归顺曹操。曹操问:“你以前为袁绍写文章,骂我就行了,怎么把我的祖宗三代都牵连上了?”陈琳谢罪道:“箭在弦上,不得不发。”曹操爱慕其才,便没有再责备他。

羊殖益上宁越弥勤

【解析】

羊殖是春秋时期晋国的大夫。他十五岁时就能够不隐瞒自己的过错;二十岁,就喜欢讲仁义;五十岁,在边关当大将,能够让身边的人发自内心的与他亲近,让远方的人想归附他。赵简子称颂他说:“贤大夫也,每变益上。”○战国时期,齐国人宁越向他的朋友请教做学问的问题,朋友对他说:“勤学三十年就行了。”宁越说:“别人休息,我不休息;别人睡觉,我不睡觉。十五年就足够了。”于是勤奋苦学了十五年,学业大有长进,成为齐威王的老师。

蔡邕倒屣卫瓘披云

【解析】

东汉王粲学识渊博,见多识广,不管问他什么问题,他都能解答,可以说是无所不知了。蔡邕是个有名的学者,成名已经很久了,然而他也十分敬重、仰慕王粲。听到王粲在门外等他接见,他连鞋都没来得及穿好就“倒屣相迎”了。○晋朝乐广,善于言谈,他的话深刻巧妙,蕴含着非常丰富的思想,给人一种深不可测的感觉,人人惊叹钦佩。卫瓘见到他,对他印象相当好,说:“此人如水镜,见如若披云雾而见青天。”

巨山龟息遵彦龙文

【解析】

唐朝李峤的哥哥和弟弟们全都是在三十岁的时候死的,所以他的母亲很担心他,就去问当时名气很大的袁天罡。袁天罡观察了李峤的鼻息,都从耳中出入,和长寿的乌龟一样,便向巨山(李峤字巨山)的母亲恭贺说:“龟息也,必大贵大寿。”○南朝杨愔,字彦遵,六岁的时候就能读历史书,十一岁时能读《诗经》、《易经》。长辈们都很器重他,都觉得这是个才华横溢的年轻人,他们说:“此儿乳牙未落,已是我家龙文(骏马名),更十岁后,当求之千里外。”后来遵彦在梁武帝时做了太子少保,被封为开国公。

十三元

傲睨昭谏茂异简言

【解析】

罗隐原名横,字昭谏,杭州新城(今浙江桐庐)人,唐代文学家。他二十岁应进士举,十试不中,乃愤世嫉俗,将他的小品文集题名为《谗书》。好谐谑讽刺,傲睨权贵。《唐才子传》称他“诗文凡以讥刺为主,虽荒祠木偶,莫能免者”。○吴简言,字若讷,宋代人,以茂才异等科累官至礼部郎中。茂异是古代科举考试中茂才异等科的简称。

金书梦珏纱护卜藩

【解析】

李珏,唐文宗开成年间任宰相。相传他出任淮南节度使时,梦入洞府,见石壁金书中有李珏的名字,正在高兴时,来了两个仙童说,这是江阳部民李珏。原来扬州另有一个贫民李珏,他以贩卖粮食为业,每斗只求二文钱的盈利,以奉养父母。每当有人来买粮时,就给人升斗(古代称量的器具),让他自己量谷物。后来这位贫民因积德而成为神仙。○李藩字叔翰,赵州(今河北赵县)人,唐宪宗朝官至宰相。宪宗曾问以神仙长生事,藩极言荒诞不可信。据说他曾问卜于葫芦生,葫芦生说:“你是纱笼中人也。”藩不懂是什么意思。后有新罗(今朝鲜)僧说:“凡位至宰相者,阴司必定会暗中用纱笼护住他的姓名,以防异物侵害。”

童恢捕虎古冶持鼋

【解析】