异语197
如果科学证实有鬼的存在，会不会被合谐掉啊？
二楼：合谐毛线，这不挺符合解放思想，实事求是的嘛
三楼：有什么就说什么嘛！
四楼：一个中心两个基本点是原则问题，其他的都可以谈嘛
五楼回复四楼：我们的下一代总比我们聪明，这个问题可以留给他们去解决嘛！
六楼回复五楼：看到你这么流氓，我就放心了
七楼：会不会出现一批考究派，通过封神榜、搜神记、山海经证明点什么自古以来
八楼回复七楼：将来报答出了偏差，你是要负责的
九楼：我看哪个编剧还敢写死无对证
十楼：哈哈，到时候一帮公安全去茅山了，有案子就急急如律令
十一楼回复十楼：鬼不来怎么办
十楼回复十一楼：鬼也要遵守基本法啊
十二楼：是啊，鬼也有义务帮助调查的。权力可以不享受，义务还能跑得掉
十三楼回复十二楼：以服务人民为荣……
我用毕生功力写出以上
公元755年12月31日，5℃~13℃，晴，微风
宜：塑绘、开光、订盟、纳采、裁衣
忌：掘井、伐木、斋醮、作灶
人生天地间，忽如远行客。驱车策驽马，且行且吟歌。
清晨起来，泡上一壶茶，我细细翻阅书中典籍。古人些书向来晦涩，典故繁多，这还在其次，往往一连数字我人不都不认识，又不好意思去问人，心中郁闷可想而知。
我看书虽多，但晦涩的很少，他说自己晓阴阳，里面很多比喻都借鉴了《庄子》，也有很多八卦，乾坤巽（xun）震坎离艮（gen）兑，搞得我莫名头大，一目十行后简直一头雾水，只有几句“可堪命世之主，皆不可违”、“天地以因果铸就，有后因，反寻前果，谓之曰道”、“过去将来皆为定数，不必妄求，与我如一”还算大致能懂。
他写的是自己的世界观，他自称博古通今，自然对很多事物都有独特的看法。他认为有命世之主创造了这个世界，听起来有点传教的意味；还说是人都以为前因后果，其实是先有果，然后再反溯其因的，这才是道，“道可道，非常道”。
因果里面，他还举例，说人不知本身从何诞生，便推说女娲造人，不知为何会有穷富之分，便说亲手捏造的是富人，用绳带泥浆做的是穷人，而佛家则说是前世作孽，今生受罪，用轮回来解释。还反问，女娲造人，谁造女娲，轮回还债，那么没了轮回，也就没了罪孽，命世之主为何还会轮回造人？
我细细想来，确实如此，所有事情都有一个源点，女娲造人，谁造了女娲，就这么一直追溯下来，第一个人是怎么出现的呢？好比说进化论，草履虫，单细胞什么的，第一个生物是如何出现的呢，似乎书中开篇就是海洋中有了生物，生物不断进化，最后有了人类和万物。
道家说一生二，二生三，三生万物，故而有一气化三清；也说太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。起始点都是一，那一是从哪里来的呢？
我想，他说的命世之主就是那个一，一生万物，一是什么？不由得想起玩过的游戏，游戏里运行的是程序代码，在游戏中的人和事物，大多都有自己专属的代码，代码里编译一下参数就可以塑造他们不同的性格、相貌、家世，可是参数之外的大多数是相同的，就如同人与人，只是基因上0.01%的差距而已。
人可以追溯基因，游戏是否要追寻源代码。提到源代码，想起那部电影，一个人八分钟的记忆，却撑起了一个全新的世界，太过神奇了，你说不可能，这么点程序，怎么会，可是太多事情未知的了，想想鬼的出现不也是颠覆自己的认知的嘛，重来都是有了结果，再追溯原因的。
想到这里，我认真审视现代科技，牛顿万有引力，天体运行三定律，法拉第电磁感应，都是先发现承认，而后总结出规律。欧式几何定律，基础是公理，公理就是大家都认为对的，比如杀人偿命欠债还钱，一旦不承认公理，几何这完美的艺术品就会瞬间坍塌，如同你不承认1+1=2，基础都错了，那还说什么，算错了它还等于六呢！
可是基础总是对的吗？以前杀人偿命，可是杀人分很多种，何况有的国家取消了死刑，顶多多判个几百年，那公理变了，科学还能不变吗？
曾经听闻很多权威都迷信，当然他们认为自己接触的是更高端的科学，如同古代的巫医一样，知道草药救人，世人以为荒谬，可是后面会成为科学。科学总是在进步，即便是错的，但是人的认识总是向前的。教皇可以把宣扬日心说的布鲁诺烧死，日心说又不对，但起码少错了一些。
以五十步笑百步则何如？
我觉得，非常好啊~！
当然很多事情循环往复的，也许真的有一天发现是地心说，但教皇只是愚昧的坚持自己的说法，他并不明白求证的过程，并不能因为他最终是对的就忽略了过程。
想到这里，我也有些恍惚，真的有点相信会有命世之主，就是道家的一，所有的事都因他而生。可真的有命世之主，他为何让这世上的人不断降生，如同雪花一样，为何每年都要下雪，为何会有四季初夏秋冬轮回，这些都有什么意义？
就这样想了很多，突然灵机一闪，想起了《大唐双龙传》里的一个故事：宋缺帅军北上，李世民无奈撤军，寇仲终于扭转了逆势，扬眉吐气，可是师妃暄不顾李阀重重地内忧，不惜以决一死战逼得寇仲让步。师妃暄说政治不论过程，只讲结果。如今天下苍生已经很苦了，好不容易盼来太平，自古以来，由北通南才能安宁，故而非要寇仲让步。
读到哪里的时候我很气愤，有很无奈，师仙子是我喜欢的人，我如寇仲一样狠不下心来杀了师仙子。可是我看评论的时候，大家都愤愤不平，有些不喜欢她的骂她是政治妓。自然后来寇仲和徐子陵明白天下大势，帮助师仙子完成心愿，给了苍生一个盛世。
我一直在想，师仙子的政治理念其实是她师傅梵清惠的，难道就真的那么对吗？自古以来，确实，可是我辈要做的就是前不见古人，后不见来者的大事，朱元璋起自微末，占据南京，徐达常遇春北上攻元，元顺帝弃都而逃。师仙子在的话，会不会帮助北边的朝廷镇压南边的朱元璋呢？
很多心中的疑问翻涌而出，我想，我也因此获益良多。
他说与我论道，可是我看的半懂不懂，已经想得那么多了，已经脑子乱的一团乱麻，那里还想那么多呢！
阿福来说张侍郎回府了，我收起书，点了点头去见他，一路走来，那些问题萦绕不去，到了厅中的时候，我陡然间好奇，我之前的路是怎么走过来的，为何我一点印象都没，似乎一下子从花园跳跃到厅中了。端起茶杯的时候又是一震，为什么端起茶杯的那个场景这么熟悉，我好想经历过一样，一样的动作，一样的姿势。
若是未来已经注定，我的人生会不会就是电影，所有的场景都是一定的，有个喜欢看的人一遍遍的看，有时候出了点紊乱，故而有时候我才会发现我经历过类似的场景。
他说“过去将来皆为定数，不必妄求，与我如一”，说的会否就是这样，其实一切都是固定的，所以不必妄求，因为都一样，所以与我如一，没什么分别。
“你身体是否有些不适？”
我回过神来，发现张侍郎在问我话，强撑着说，“昨夜没睡好，可能感染了风寒。”
我的头因为想得多很痛，也很烫，张侍郎让我休息的时候我也没拒绝，回到房中的时候哀叹，看来又要病了。
确实是生病了，而且好像还挺严重，感冒流鼻涕，太阳穴青筋跳起，隐隐作痛。我又没有胃口，眼睛火眼金睛般灼热，眼皮半张半合，由于是躺在那里，鼻孔总是塞着，呼吸都要用力才行，不得已还得用嘴呼吸。
别妄想病了想的东西就少了，我感觉生病就是因为我想得多，而病中想的更多，躺在那里自然睡得多，睡得多自然梦多，梦多自然睡不好，睡不好自然没精神。我拼命拍着脑袋，有时候晚上睡不着用头撞墙，想着撞晕就好了，可是哪有那么容易，可能我下不了狠手吧。
外面下了雪，屋中也烧起了火炉，门窗关的严严实实，那味道可想而知，除了伺候的丫鬟，张侍郎他们都不来了，果然多病故人疏，诚不我欺。
一人在病榻上有时间乱想，慢慢想到我这一生应如何度过。人生天地间，应该如何，功成名就，万人敬仰，还是从容潇洒，我真的不清楚。我以为我生平淡泊，可是淡泊的日子好无聊，我看见那个吴哲的风光，好嫉妒啊！
我要去追求权势地位，可是想你尔虞我诈，你争我夺，我又很不耐烦。有些人在地铁有座位，排队排的快都会开心，可是这么点事情，值得吗？我又觉得不值！
如我在这里，若是按照穿越小说的思路，我应该早就拉拢起一帮人，开始封官许愿，开始一步步割据，最后问鼎天下了，可是我一点不去做，甘心把所有的一切都给华安他们，只是为了他们救过我；可是若是只想回去见云韵，我何苦又在这里劳心劳力，把所有事都揽在自己身上，为了兵马钱粮，为了能够一步步强大而费尽心机。
若说我从容，可是别人一封书信就让我进退维谷，踟蹰不前；若说我谨慎，可是从我莫名其妙到这里以来，一切事情大多是任性而为，四处漂泊，只是最后为了报恩才留在这里，不然真可能走遍全国。
即便我对自己坦白，明白我做每件事是如何考虑的，可是我终究还是不明白我，看不透我的所作所为。好比我明知不能玩游戏不能入迷，可还是忍不住，总想着这一周任意玩，下一周不玩了。可是玩一个月后还是这么想的，只有某一天想去做事了，真的去做，又能坚持去做事。我狠的时候，对自己特别狠，五点起，不午睡，所有的招数我都试过，而且坚持的时间都不短；我放纵的时候又特别放纵，十天假我可以九天凌晨四点钟才睡，可以一天到晚就那么荒废光阴，可以玩游戏玩到病倒了。
想起来，大学时考九门试，焦头烂额。一次去超市买完东西回来，天特别的好，想起都忙完了，特别开心，心头的压力一下子释去，开心的要死，那是我最惬意的时候。
也是大学，五点起床，中午也不午睡，拼命地学，压迫着自己，直到那天中午，真的好累好累，想着我就睡十五分钟吧，于是酣畅淋漓的睡了两小时，醒来后整个人都变了，原来睡觉这么舒服，于是便不再早起，那也是我最惬意的一觉。
原来我喜欢极端，一种生活过多了，会厌的，如此而已。
想明白后，我感觉好点了，头痛也轻了点，想想足有七天了，对我而言是破天荒的病了这么长时间，主要是想明白了很多事，清明了很多，知道快好了，精神也旺盛了很多。
我趁着天晴，让小月准备好了热水洗澡，泡了半个时辰，浑身清爽。而后我拉着小月，打开门窗，就着桶中的热水，将整个屋子擦洗了一遍。我双手抓着衣服在地上一遍遍的擦洗，出了一身汗，整个人都有得意感，一扫之前的阴翳。
屋子被擦洗过后很是敞亮，一屋不扫何以扫天下，让我心也豁达起来了。病后反倒精神旺盛了许多，而后与张侍郎一家在哪里吃吃酱香烧烤，之前吃得颇为清淡，我又没胃口，快饿死我了，一个人吃了两斤肉，心满意足了很多。
等吃过午饭，我陡然间想起一事，便把那封书信给他，想听听他对此有何看法。不想他拿起书信，苦笑一声，“我前几日便是在为此忙碌，好多庄园都收到信笺，信中所写也是如出一辙。”
我纳闷的问，“查清楚没，到底是何来头！”
张侍郎缓缓道，“不知你可曾听过不归军！”
我摇了摇头。
张侍郎微微一笑，“原来你也有不知道的事。”不等我反驳，便道，“我祖上本是长安人士，与高祖有旧。高祖起兵太原，攻下长安，先祖入朝为官，长子追随建成太子，次子亮入秦王天策府，三子是齐王的亲将。先公亮随秦王讨伐王世充，虎牢关大破窦建德，功勋颇多。先祖探知高祖钟意太子，有意削秦王兵权，便让先公请命留在了洛阳，从李卫公防范萧铣，待攻破江陵之后，随卫公一路南下至贵州，巡视各处。卫公还朝后，先祖任检校桂州总管，后安家于此。”
我知道他突然岔开说，肯定有缘故耐心的听着。
他岿然叹口气，“卫公帅军南来，盘踞于此的是杨素爱将程晨，杨玄感起兵败后，程晨帅残部带杨玄感家眷南下，啸聚山林。卫公昔日受杨素提携，本欲招降此人，不想他不愿归顺。卫公一来顾念故旧之情，二来便是忌惮他麾下的不归军。此军虽仅有百余人，各个身经百战，弓马娴熟，又人人悍不畏死，兼之熟悉山川地势，一日间可行三百余里。先公亮曾为此军战法参详良久，着实无懈可击。你可知不归军三字的由来？”
我道，“我听说荆轲刺秦王，风萧萧兮易水寒，荆轲明知自己一去不回，却依旧义无反顾。不归军是否可如此解释？”
我以为我解释的很不错，不想他摇了摇头，“先公说，不归军取自司马迁《货殖列传》。洛阳之中，人在外行商，以自己离家久而自豪，故而那里的人常常数过家门而不入。不归军以忠为先，十五成群，一去经年不归，故而有名曰不归军。”
我忽而想到一事，问道，“三军未动，粮草先行。经年不归，或有损伤，如何处置？”
张侍郎击节称道，“一旦有需，不归军往往书信一封，让附近庄子置办，遂他心意可保安宁，不然全庄屠戮。卫公来时，不归军在南疆已存十年之久，无人不怕。不归军一人配有三马，多为云南滇马，可负重爬山，形势不利便入山中，无人能制。”
我陡然间想起诸葛亮对阵藤甲兵，藤甲不畏刀剑，可还是被引诱至峡谷炸死。不归军纵然厉害，可李靖毕竟是有数的名将，必然会智取，便道，“不知卫公如何引不归军入伏？”
他道，“卫公与先公筹谋多日，收买了一些庄主。那些庄主对不归军逆来顺受久了，一股十人的不归军也失去防范，照旧来取粮食、马匹，中了埋伏。此庄毕竟不易设伏，卫公为此调动自己一百亲兵作伏，杀了八人。两人逃逸后，不归军夜袭唐军营寨。军中炸营，先公极力弹压，却死伤数百之众。军中人心惶惶，但有外出，必有上百人结群放敢外出。
不过之后不归军突然销声匿迹，卫公和先公推测，他们可能自知纵然能胜卫公，但天下已尽归唐，不能久持，于是遁入山林。”
我纳闷道，“若是遁入山林与外不同音讯，一百多年了，他们为何这时候出来，就是出来能干什么，难不成想割据一方？”
张侍郎摇了摇头，“太守已经调军前来，毕竟已经百年，隐居在山寨之中，又只有百多人，纵然先辈如何英勇，安逸的久了也不一定传承了几分。只要小心用兵，万不会被他所趁，你可安心。”
我正欲说什么，却见阿福过来说华府有人找我。我出门之后见到一脸慌张的华伯，心中一惊，刹那间已猜出了七成，忙问道，“华安如何了？”
华伯一急说的更语无伦次，“阿仲不让打，阿小非要打，阿小师父和师弟们都要打。阿仲拦不住，让我来找你回去。”
不用说，肯定是我在这里不回去，华仲准备送粮食和马到酒坊，华小他们不愿意。如今团练都在他师父和师兄弟手上，华仲虽有威望，怕也无济于事。恐怕华小还打算使诈，在酒坊埋伏。若是所谓的不归军只是欺世盗名还好，华小一战成名，可若是真材实料，必然会考虑伏兵一事，怕是会有眼线，那时华小一举一动尽在掌握，怕是损兵折将，我数年心血毁于一旦。
想到这里，我叹口气，尽人事，听天命，于是对华伯道，“事到如今，我回去怕也晚了。你随我在此，太守不久便要发兵，我们那时再回去吧！”