派对在11点结束，阿罗哈说我长得很像他之前的泰国女朋友，这种烂梗也敢拿出来用，想表白可以直说。果然第二天，智明被他当了传话筒，问我是否仍单身，我深情地告诉智明，不好意思，我有爱人。不知道阿罗哈信不信，反正我是信了。
我以为这场感情小纠葛很快就会过去，没想到却将智明卷进了旋涡。
当日主要开销
830Rp
午餐@Raga：70Rp
25天共计36300Rp
Sept14th，Day26，Pune
你可以想象么？早上在露天的餐厅吃早餐，孔雀会在你的身边走来走去，等着一口面包，它们发出“喵”的叫声，像猫一样；一个不小心，树上的老鸦会一个俯冲偷走你的煮鸡蛋。在中心，人与动物之间和谐相处，没有人会特别注意动物的存在，动物也不会把人当成敌人，这在整个印度都是一种惯例。红脸的猴子总在街边不怀好意地伺机而动，黑脸的长尾叶猴则十分温和，老牛受到尊重，老鼠也没有人喊打。动物和人类一样，都是整个存在，只是我们不知道。
前一天我在晚会组的表现不能令协调人琪尼小姐满意。就像读书时每个班级都有一个被宠坏的小姐一样，琪尼小姐就是整个晚会组的头头和公主，她对每个人颐指气使，总会看到晚会组开会时，大男人被她呵斥得面红耳赤愤而离开。不可否认，晚会组的工作是整个中心最辛苦的工作，从每天上午10点半开讨论会到每晚12点派对结束，人去楼空之后还要收拾场地。况且每天派对的主题都不同，有花样秀（VarietyShow，类似各国才艺大联欢）、游戏之夜、女士之夜、舞会、卡拉OK、桑雅生庆祝等，场地布置的主题每天都要有新花样……所以经常看到琪尼小姐顶着熊猫眼开工，然后脾气变得不可抑制的坏。
晚会组的工作气氛很不好，全部人的能量场都很低，各自使力，经常吵架，我不认为当时的自己能够不受这种环境的影响。昨天布置场地的时候，琪尼小姐一直指责我说桌纸贴得很差，不够上档次，我也就当耳边风过去，晚上的派对她要我去捧场我也没有兴趣。赔了体力还要赔笑？我才不干。可能她发现我是个刺儿头，所以今天安排我去整理晚会组的工作室。这个工作室看上去是十年没有人清理过了，东西堆得乱七八糟，阴暗拥挤。
我一个人在工作室里，面对每天布置场地收回来的满目疮痍，需要把所有的装饰物按照一定的门类收拾整齐。但说实话，这个工作绝对比面对琪尼小姐的臭脸要愉悦很多！
打开风扇打开灯，我坐下来慢慢整理，虽然东西多又乱，但是其实是可以按照颜色分类的，因为每天开会都会定下一个主题色，比如“黑+红”或“黄+蓝”，所以只要把不同颜色的道具放在一个工具篮里，需要什么颜色的时候就整个篮子拿走再拿回来，就不再会有乱糟糟的情况。虽然外人看起来我像个被打入冷宫的灰姑娘，路过的工作静心同事都以为我被琪尼小姐欺负了，殊不知这工作我乐在其中。
用了两个小时的时间，我把工作室整理得井井有条，琪尼小姐没有过来验收，但是第二天同组的苏格兰女士克里斯汀告诉我，工作室从来没有像这样一目了然过。那是，我们勤劳勇敢的中国人做事情就是这么靠谱。
晚上和智明、马来西亚男生阿难、台湾阿姨伊拉米一起吃饭，阿难和伊拉米都是通过智明新认识的朋友。阿难整个人像开出了一朵花，他甜蜜地告诉我们，他有了一个女朋友，是荷兰女生海蒂。
“什么？！居然是海蒂？！”我大吃一惊。海蒂是和我同一天报到的金发美人，我俩一同被带领参观园区前，前辈说：“你们两个都是美丽的女生，可能会被这里一些人打扰。要记住，这里不是拥抱俱乐部，你永远可以拒绝，可以说不，情况恶劣时可以向保卫处举报。”然后前辈翻口袋，找到一个“InSilence”的徽章，给了海蒂。
没错，就是在电影《美食、祈祷与恋爱》（Eat，Pray，Love）中茱莉亚·罗伯茨的室友戴的那种沉默徽章，带着这个徽章表示你在体验和自己独处的感觉，旁人也不能和你说话了。海蒂当时说：“这个徽章会很有用。”我心想她一定是一个虔诚修心的人。
可是之后的几天，她和一个藏民模样的男人一直如影随形，打得火热。现在阿难居然说，海蒂和他在一起了。
好吧，我们都祝福你，阿难。阿难是一个非常纯洁的大小伙，在马来西亚是树园丁，多么亲近自然的工作啊，可是阿难的家庭一直对他苛责，说他这样怎能发财，怎么能找到老婆。看来无论是发达国家还是发展中国家的价值观都是无比相似，除了少数原始部落，大家都是以金钱衡量生命的价值。于是阿难从家里逃出来，留了纸条给家人说不要来找他，他可以照顾自己，然后来到印度普那，已经在中心待了几个星期。
现在，阿难说找到了自己的幸福，许多年都没有为女生动过心的阿难开出了一朵花，我们都为他高兴，只是暗暗地知道这段感情可能会带来心碎，虽然心碎也是爱的一部分。
我打算在这里静心一个月，就是单纯的静心。没有对任何感情有期待，也没有任何需求要被满足，所以我可以简单地做我自己，不用去讨任何人的欢心，也不用去吸引任何人的注意。这是一个蝴蝶变毛毛虫的过程。
今天和夏莎伊玛聊天时，她提到“外面”和“里面”的差别。来到印度二十年，她没有出过KoregaonPark，外面是一个她无法触及的真正的印度，她想到外面的食物和交通都会觉得可怕。所以听到我是一个人从德里一路过来的时候，她很吃惊。对于她来说，里面和外面已经筑了一道高墙，她恐怕已没有勇气穿过那堵墙了，她愿意在中心里生老病死，永远忘记外面的世界。
我不能认同。在晚课上中心创始人也刚好提到这个话题，他说：
“Don"tescapetoHimalayas.Himalaya"speaceisnotyourpeace.Ifyouarepeaceful，eveninMGRoadyouwillnotbedisturbed.”（没有必要逃到喜马拉雅山去遁世，喜马拉雅山的平静不是你的平静。如果你是平静的，那么即使在普那最热闹的商业街MG路，你都会不为所动。）所以，对于我来说，没有什么“里面的世界”和“外面的世界”之分，只有一个世界，我在中心里和在中心外是同一个人，而普那也只是我旅途中的一站，没有什么需要逃遁，我期盼着继续上路。
当日主要开销
830Rp
午餐@BuddhaParadise：100Rp
26天共计37300Rp
Sept15th，Day27，Pune
作为浮动工作的一员，晚上9点半我身为助手辅助希腊女生萨达做查克拉发声静心（ChakraSoundsMeditation）。
查克拉不是什么神秘的东西，我第一次听说这个名词还是因为日本漫画《火影忍者》。查克拉本身是轮的意思，瑜伽先师帕檀迦利（Pantanjali）在其著作《瑜伽经》中有过详细的描述：
第一个查克拉叫做根之轮（Muladhar），Muladhar的意思是根、基本，它在性的中心，绝大多数人一辈子都停留在这一级的查克拉，不再前进，因为这是我们与生俱来的能量，这里是生命之轮。
第二个查克拉叫做Svadhishthan，意思是自我的住所，在肚脐下两寸的位置，日语中叫做Hara，也就是日本武士切腹的位置，这里是死亡之轮；Svadhishthan和Muladhar都是被社会所忌讳的，我们不能公开讨论性，也避讳谈论死亡，所以社会文化的约束对这两个查克拉的破坏很大，以至于人一辈子沉溺于性，一辈子畏惧死亡。
当我在瓦拉纳西看到玛尼卡尼卡焚烧塔时，我畏惧，我害怕看见死的景象，可是我也错过了一个通过死亡来观照的机会，人在死的那一刻，所有贮藏在Svadhishthan的能量都被释放，“生不带来，死不带去”，从Muladhar出生的那一刻带来的所有，都会在死亡的那一刻被Svadhishthan回收，尘归尘，土归土，肉身自此消失。
第三个查克拉叫做Manipura，在接近胃的位置，这里是全部负面情绪、感知的集中，所以在负面情绪突如其来的时候，会觉得胃痉挛，想要呕吐。瑜伽习者有一种释放负面情绪的方法，在清晨喝一大桶温盐水，然后呕吐出来，起到一个清洗的作用。Manipura的意思是“钻石”，因为生命之美丽在于我们可以体会到喜怒哀乐，悲欢离合，人类可以微笑、大笑、啜泣、痛哭，这其实是如钻石般可贵的财富。
第四个查克拉是靠近心的Anahata，是爱之轮，打开爱之轮只有一个方法：信任。任何怀疑、任何逻辑、任何辩护、任何的理性都会破坏Anahata。所以心轮是很女性化的轮，在这里，诗歌胜于哲学，直觉胜于理论，感知胜于思考，只有放弃怀疑，开始相信，才能感觉到心融化了。
第五个查克拉位于喉咙，叫Vishuddha，意思是纯洁，只有在经过了爱的查克拉之后，才应该用喉咙表达，才能做出最纯洁的表达。如果要说话，请带着爱意来说，否则就不要讲话。如果你的话语不能比静谧更美好，那么也不要开口。Vishuddha的开启需要创意，无论做什么，艺术、唱歌、音乐、舞蹈都要带着自己的标签去做，做任何事情都不要去模仿，模仿会破坏这个纯洁之轮。
第六个查克拉在眉间的第三眼，叫做Agya，Agya的意思是命令。只有在这个查克拉觉醒时，人才是自己的主人。
在印度，已婚的女人眉间都会点个红点，向上延伸直至发间，这叫做Tikka。Tikka的意义不只是装饰，而是在结婚典礼上作为一项神圣的仪式由女人的丈夫点在她的眉间的，因此女人将一生服从她的丈夫，而第三眼代表的独立性与自由精神只能在丈夫掌控的领域之外发展。如果丈夫去世，女人眉间的Tikka也会抹去，表示她回归一个独立的人，不再服从于任何人。
这六个查克拉形成三组互补力量，Muladhar和Svadhishthan是沉睡中的阴阳融合，Manipura和Anahata是睡梦中的阴阳融合，Vishuddha和Agya是清醒中的阴阳融合。
最后是在头顶的Sahasrar，也叫做皇冠查克拉，从古至今各个国家的皇帝都会佩戴王冠，王冠戴在头顶上不是没有原因的，一个人只有能做自己的主人才有可能做人民的君主。从Muladhar到Sahasrar，是一个红色的四瓣寻常莲花到全彩的千瓣莲花盛放的过程，意喻在性中体验到的愉悦是三摩地中的愉悦极细微的一瞥。很多人在苦苦追寻的那一瞬间的肉体愉悦，却从不知道自己追求的是一种融合。这种融合在上升到Sahasrar以后，不需要另一个外界的对方来实现，本身就已是一种圆满。
最高级的Sahasrar查克拉是没有性别的，二元不再存在，它是与整个宇宙的合一。查克拉发声静心就是跟着音乐，由最低的查克拉开始一级一级往上发声，感觉声音和相应的查克拉同时震动，音乐变换便向上移动一级查克拉，然后再从上往下移回来，上下进行三次。作为助手，我坐在离萨达最近的地方，我听着音乐就在我的耳边荡漾。
此前，我从来没有在静态的静心中找到过任何平静，头脑中不是在盘算着之后要吃什么，就是开始想一些乱七八糟的事情，等我看见那个出神时，已经是后知后觉。我一直喜欢动态的静心，通过肢体的表达忘记头脑。这一晚，我尝试着下午听智明讲的方法，用舌尖轻轻顶住上腭，就好像接通一个开关一样。我之前从来不打坐，也不知道这些技巧，但其实舌抵上腭是道家内功修炼的基本常识，叫做“搭鹊桥”，是打通任督二脉的桥梁。
这样做之后，我好像可以沉静地坐下来了，没有那么多想法，以前一时觉得饿，一时觉得冷，这一晚都没有，坐了一个小时，全身热流涌动，手心都开始出汗，我平生第一次体会到了静坐冥想的快乐。
从庄子屋出来的时候，外面在下淅淅沥沥的小雨，萨达向我告别冲进了雨里，而我愿意等它停，我没有要赶着去做的事情。周围雾气朦胧，路灯直射下来投下光束，仿佛下一刻外星人就会来把我带走。竹林湿漉漉地发出咯吱吱的细微响声，散发出青翠的气味。我不禁自问，这样的日子此生会否再有？
你知道，在生命的某些时刻，我们会无比清醒，在这些难得的时候，沉寂会吞没所有喧嚣，每一个细节都变得棱角分明，世界也显得格外清新，这时候大脑停止工作，只有心能感知。
这些时刻很难留住。即使再紧握它们，它们也很快消失于无形。
但是这些时刻才是人存活的意义，它们把我带回现实。
当日主要开销
830Rp小摊买上衣：300Rp午饭：100Rp
27天共计38600Rp
Sept16th，Day28，Pune
晚上在AROMA餐厅为台湾阿姨伊拉米送行。伊拉米可以说是一个传奇了，她在台湾从事的工作就与高层心智探索有关，她每年都会来普那一次，待上一个月左右，这样的老桑雅生并不少见。传奇的是，伊拉米的女儿普拉米也在这里，而且已经住了三年。
普拉米是看上去很清秀的台湾小女孩，我第一次见她是和智明一起。我偷偷地问智明：“她只有十几岁吧？妈妈也敢让她在异国他乡住这么久？”智明听了哈哈大笑：“十几岁？普拉米知道一定会很开心。她比你还要大咧！”
普拉米是在伊拉米的熏陶下知道静心的，可是现在她比妈妈走得更远。在这里一住三年，上过了所有的多元大学的课程，现在在修灵气（Reiki）疗法，每年只有一个月的时间会返回台湾办签证。
让我吃惊的是，普拉米爱人的年纪竟和伊拉米相当，如果伊拉米没有经过长时间的静心，恐怕没有办法接受。可是说起女儿，伊拉米表现得很开明：“只要她开心，她住多久都无所谓，我可以过来看她。”
但是普拉米说，她回不去了。每年她回台北一个月，见到以前的朋友，几乎都不知道和他们说什么好。她无法再和他们谈论明星的八卦，也没办法再聊周末的夜场哪里好玩，甚至不知道要怎样在台北这个繁华的大都市逛街。已经恍如隔世了。她要如何再和一个每天都在和房贷、股票、车子纠缠的普通台北男生谈一场用物质计算的恋爱？她已经回不去了。
我一直藏在心底的问题也浮出水面，我如果也回不去了怎么办？如果只有我一个人在追求精神上的发展，我该怎么和大家相处？我聊不好正常的话题，也没办法满足于沉溺的娱乐，我如何在世界上生存？