摘要：周鼎记，讲述了，自周武王建立大周帝国，一统华夏，到周室天下兴衰史诗记。本篇小说围绕见证周室兴衰成败的华夏圣器“九鼎”书写。根据《周史》《周易》《封神榜》《春秋》《资治通鉴》等大型书刊历史题材改编。
书接第一季：
西北边境由“世子军团”守护四十余载，安定无恙，鬼方部落不在侵犯。
孟率正在大营与部将武丁商量机密要事，忽闻营帐外三声鼓奏。
“咚！咚！咚”！三鼓擂毕，“报----”！一侍从世子将卒进帐。
伏跪道：“报---！启禀元帅，适才抓获鬼方疑犯四名，前来请示”。
孟率道：“可有疑处”？
将卒道：“此鬼方满嘴胡言，说部落遇邪火自北境入侵，无法抵挡，败退止吾周境。吾等皆认为乃胡言。”
孟率闻言，心中猛一惊，向武丁望去，武丁也眉头紧锁，对将卒道：“把鬼方押来帅营，不必声张，命众将卒还营”。
世子将卒道：“是！大人。”
将卒出营帐，武丁道：“帅令，这截教邪灵已经来了吗？”
孟率道：“封神台劫杀余孽邪灵，已封疆外百余年，进不得关，那统治邪灵之神，乃南方之士，总归得回故土，昔日姜太公封神，也是权宜之计，暂封拒北境。只是不知这鬼方所云为何邪灵。”
话余间，将卒押鬼方至帐营。
“松绑”！孟率道
“这”？“大帅这是何意？鬼方乃邪恶部落”。
“世子之大营，有何惧之？尔等出去吧，待本帅亲自过问。”孟率道
将卒闻言退出营帐。
“坐吧”！孟率道
鬼方四人惊恐万分，面目而视，不敢造次。
“吾问而等，从实招来即可，不必害怕”。
鬼方连忙许：“诺！”
孟率问道：“尔等，遇何邪灵，然不敌败退吾周？”
鬼方道：“百余年前，周室姜太公封神，劫杀邪神，一道封神榜符，邪神拒封印在关外，入不得故土，那邪神之帝乃上古火神祝融，此神乃今南境楚国始祖，屡屡欲还乡不得，怎赖封神榜阻挡，入不得关，为破封神印，祝融每年擒拿吾族人子弟，施以魔咒，收为魔兵，以破封神印。每年鬼方进贡襁褓童子数名，祝融收后洗脑换血，变成为魔将，吾部子弟着魔之后不认亲故，僵尸一具，吾部欲入关躲避，怎奈周世子拒之，吾族也非故意冒犯，实是关内周天子拒，关外邪灵猎杀，不得已而冒死进境。”
孟获道：“吾世子皆受命于封神榜，岂有不知邪灵的道理？”“吾帅今放尔等回鬼方，若是愿意归顺周天子，认天下共主，吾报奏朝都，请天子纳容”。
鬼方跪拜道：“甚是感谢，吾归即复命，只是吾鬼方帝王也乃天子之命，如若入关何居？还请帅君，奏明周天子封一地，使吾鬼方族人团聚，鬼方感激不尽！”
孟率道：“如若入关，尔等聚集而居，日久定会祸害周室，何况，周室与鬼方结仇多年，尔等能平息？”
鬼方叹道：“虽说帅君有意庇佑吾族生灵，吾也知仇深恶久，但愿帅君于吾多做周旋，定能归顺，若能承蒙庇佑，也是周天子之恩，封神台诸神之愿。”
孟率又道：“若鬼方之帝入关，意欲何地？吾也好报奏天子封赏”。
鬼方道：“吾鬼方族人祖居龙山（注：1）周天子成全，愿往故土，吾鬼方历代王帝皆思之。
（注：1）龙山，即今河南鹤壁市淇县云梦山山下王庄村（著名的王庄龙山文化遗址处）。后鬼方之帝后人“鬼谷子”隐居之地。这是后话暂不提。
孟率派武丁送走鬼方，次日召集众将于帅营。
“吾等皆受命于天，奉封神榜懿旨，在此守护周室子民，吾近日观星象，西北屡显火神星大耀，昨日又闻鬼方之言，看来火神邪灵已经修炼出封，不日即冲破封神印，吾周将大劫，黎民百姓又将饱受邪火入侵。”
武丁接道：“姜太公预言，周室子民悉数难逃，唯依仗吾世子，那火神祝融，乃金刚不坏真身，游走之地神鬼难挡，若破其身，全仰仗姜太公尚方令剑才能使邪灵烟飞灰灭。”
诸将帅起身同曰：“世子受命于天，誓保周室子民安宁，唯忠魂还乡，无生者还朝”！
远在大周西北关外赤石山（注：2），火神邪灵之帝-祝融，狱练魔军已数万人，魔将童子千人，每当封神祭日，祝融便亲自到鬼方接贡献童子，以施魔咒成将。
只看那赤石山，火连天，百余童山秃岭，寸草不生，飞鸟匿踪。每当盛夏，红日当空，赤褐色的山体在烈日照射下，砂岩灼灼闪光，炽热的气流翻滚上升，烈焰熊熊，火舌撩天。
（注：2）赤石山，火焰山古称赤石山，位于吐鲁番盆地的北缘，古丝绸之路北道。呈东西走向。火焰山，维吾尔语称“克孜勒塔格”，意为“红山”，唐人以其炎热曾名为“火山”。
公元前977年周康王之子周昭王继位。
周昭王姬瑕(公元前977年)，姬姓，名瑕，出土青铜器铭文作卲王，周康王姬钊之子，周朝第四任君主，夏商周断代工程将其在位时间定为公元前995年-公元前977年。
中国第一个见于史册的治世成康之治后，西周王朝应该迎来一个盛世，但此时西周王朝的执掌者却“王道微缺“。
周昭王十四年(前982)夏四月初八，镐京突然出现反常的自然现象，河、井、泉、池里的水同时泛涨，井中的水竟然溢出井外，紧接着宫殿和民宅山川大地都摇晃起来。夜里有五色光气入贯紫徽星座，遍于四方，尽作青红色，天空竟然看不见二十八宿。
星相官早朝奏报：“启禀天子，吾周屡显异象，恐邪魔入侵，危害我周室。还望天子早日定夺，派世子军团平定”。
周天子昭王于龍台上，抚须而曰：“邪魔自有世子阻挡，孤何惧”？
又曰：“先帝康王之时，闻孟率报奏，那祝融邪神乃楚国之祖，吾若灭了楚国。也断了那邪神之念。孤至今不许鬼方归顺，也是用其抵挡邪灵之意”。
朝臣星相官表奏道：“周室，受之天命，可今楚国气数未尽，天子不可讨伐。”
周昭王奴曰：“孤已受命于天，贵为天子，孤之祖武王，开疆扩土，建周列国，封赏诸侯，孤今日难道只是守江山之辈？
周王室卿士祭公上前表奏道：“天子英明，鲁国政变，鲁候之弟姬沸杀死兄长鲁幽公姬宰夺取侯位，自称魏公。如此大逆不道之事，天子应先平定，后待楚气数殆尽之时伐之。”
昭王闻言未置，曰：“孤意已决，况鲁候未反周室，不必理会。”
“太监令拟旨，着公卿祭公，为御前先锋，辛伯为御前护驾，孤亲伐蛮楚”。
昭王十六年，亲率大军南征荆楚，经由唐(今湖北随州西北)、厉(今湖北随州北)、曾(今湖北随州)、夔(今湖北秭归东)，直至江汉地区。
欲知周昭王出征，三伐荆楚后事如何，请听下回分解！
《周鼎记》之3--昭王伐楚