苍天呐，谁会在自己的老爸老妈前面再加上本生二字呀。本生者，亲生也——嗨，你好，这是我亲生老爸，这是我亲生老妈！古往今来，有此奇葩称谓的，也许只有这个嘉靖皇帝一人吧。
但是如此奇耻大辱，朱厚熜还是忍了，政治本身就是妥协的艺术嘛，我在这方面甘愿受辱，就是为了在其他方面得到更大的利益。
嘉靖三年七月十二日，朱厚熜诏谕礼部，十四日为父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。
当时正逢早朝刚结束，吏部左侍郎何孟春倡导众人道：“宪宗时，百官在文华门前哭请，争慈懿皇太后下葬礼节，宪宗听从了，这是本朝的旧事。”
翰林院修撰杨慎（就是杨廷和的儿子）亦称：“国家养士一百五十年，坚守节操大义而死，就在今日。”
群臣汹汹如潮，朝皇帝波涛汹涌而来，编修王元正、给事中张翀等在金水桥南拦阻挽留群臣，何孟春、金献民、徐文华等又号召群臣。随后两百余位朝廷大臣在左顺门跪请世宗改变旨意。
世宗朱厚熜在文华殿听闻门外哭声震天，命太监传谕大臣们退朝。但群臣直到中午仍伏地不起，企图迫使世宗屈服。
杨廷和的儿子杨慎领着众人撼门大哭（用手晃荡这大门大声哭喊），“声震阙庭”。
朱厚熜震怒，令锦衣卫逮捕为首者八人，下诏狱。此举令其他人更为激动，冲至左顺门前擂门大哭（捶打着大门大声哭喊），朱厚熜再下令将五品以下官员一百三十四人下狱拷讯，四品以上官员八十六人停职待罪。
七月十六日，朱厚熜为母亲上尊号“章圣慈仁皇太后”。七月二十日，锦衣卫请示如何处理逮捕的大臣，朱厚熜下令四品以上官员停俸，五品以下官员当廷杖责。惨了，此次因廷杖而死的，竟然有十六人之多。
左顺门廷杖后，反对议礼的官员纷纷缄口，为时三年的“大礼议事件”以朱厚熜的大获全胜而告终。
九月，世宗更定大礼，改称孝宗为皇伯考，生父为皇考，并编纂《大礼集议》和《明伦大典》。
嘉靖十七年，朱厚熜给明太宗上尊号为“成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”（明成祖的称号就是由此而来），父亲为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝”，并将兴献帝神主升袝太庙，大礼议事件至此最终结束。
嘉靖元年（1522），新登基的皇帝看到王守仁的功绩，赞叹有加，决定把他应得的荣誉还给他，还当众发了脾气：“这样的人才，为什么放在外面，即刻调他入京办事！”
然而之后奇怪的事情发生了，大明皇帝的这道命令竟然很奇怪的迟迟没有得到执行。拖到最后，朱厚熜皇帝连催了好几次，吏部才搞出一个莫名其妙的结果——调王守仁出任大明朝兵部尚书，但是很可惜的是却是去南京当兵部尚书，如假包换的天下第一虚职。
皇帝都说要王守仁入京了，吏部吃了豹子胆，敢不执行上级的命令？吏部确实没有执行皇帝的命令，但他们也没有抗命，因为他们执行的，是另一个人的命令。在当时的人们看来，这个人比皇帝厉害。因为就连当时的这个高高在上的皇帝，都是这位仁兄一手拥立的。
此人就是我们的老朋友杨廷和，这次找王守仁麻烦的人正是他。但是杨廷和又错了，他这次的错误可谓是大错特错，给别人一个机会，其实就是给自己机会。如果王守仁这时进了北京的话，凭他的能力，在加上不风流知趣的退出，朱厚熜也不会演变成那个不可收拾的模样。
但是当杨廷和明白这个道理的时候，已经晚了，事后诸葛亮还不如死也不明白的话呀，杨廷和这个死不瞑目啊。
其实杨廷和大致上可以算是个好人（相对而言），虽然他也收收黑钱，徇徇私，但归根结底他还是努力干活的。当初朱厚照在外面玩的那几年，如果没有他老人家在朝廷拼死拼活地干，老朱家这笔买卖早就歇业关门了。
但是杨廷和也有一个致命的缺点——因为他是儒释道三家的实际掌舵人，因为他多年的无冕之王的成就，竟然让杨廷和达到了“智足以拒谏，言足以饰非”的地步！
“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
这段话是《史记》里用来描述商纣王的。意思是说纣王是个非常聪明的人，IQ奇高，以至与他觉得别人说的都是胡说八道，纣王的口才也非常好，以至于他可以随意混淆是非，辩压群臣。而且肘王的体质和武功也很非常好，好到可以赤手空拳搏击猛兽，甚至是徒手杀人！
杨廷和不能跟商纣王相提并论，但是他的这个缺点却跟那个有名的暴君一模一样。
当然，除了这个性格缺陷的原因，从表面上来说，我们也可以说杨廷和是心胸狭窄，很难容人。他和王守仁的老上级王琼，也有着很深的矛盾，所以对于王守仁这样的敌人的人，自然不会手下留情的。杨廷和出招了，他面对这个实力不输与他甚至还有点有过之而无不及的人出手了，趁着三不联盟的神刀不败昏迷不醒的时候出手了。
但是对于这样的一个结果，王守仁却并不在意。对于一个视荣华为无物，置生死于度外的人来说，这算得上什么呢？杨廷和出招后，天天都在心惊胆战的等着王守仁的反击，随时准备见招拆招。但是被摆了一道的王守仁竟然毫无反应，毫无战意，毫不在乎，压根就没想与之战斗，或者说压根就不屑与之战斗。
王守仁接到命令，收拾收拾东西，转身就去了南京，心平气和的接任了名存实亡的兵部尚书一职。
嘉靖元年（1522）二月，王守仁刚到南京，就得知他的父亲王华去世了。这位老先生前半辈子被王守仁折腾得够呛，后半辈子却为他而自豪，含笑而去，也算是死得瞑目。
但是，这件事情还是沉重地打击了王守仁，他离任回家守孝，由于过于悲痛，还大病了一场，从此落下了致命的病根。正是这次打击和那场大病，最终使他放下了所有的一切。
难得糊涂，放下更难！
父亲的训斥，格竹子的执着，刘瑾的廷杖，龙场的悲凉，悟道的喜悦，悲愤的逃亡，平叛的奋战，如此多的官场风波，刀光剑影，几起几落，世上再也没有一样东西，可以扰乱他的心弦。
他终于可以静下心来，一心一意地搞他的哲学。
不怪现在虽然已经名满天下了，可他却毫无架子，四处游历讲学，无论是贫是富，只要你前来听讲，他就以诚相待，即使这些人另有目的。
嘉靖元年（1522），一位泰州的商人来到了王守仁的家，和王守仁比起来，他只是个无名小卒，但奇怪的是，他却吸引了很多人的注意。
因为这位仁兄的打扮实在惊人，据史料记载，他穿着奇装异服，戴着一顶纸糊的帽子，手里还拿着笏板，放在今天这打扮也不出奇，但在当时，就算是引领时代潮流了。
他就穿着这一身去见了王守仁，很多人并不知道，在他狂放的外表后面，其实隐藏着另一个目的，然而他没有能够骗过王守仁。