书城文学新诗观止
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第2章

胡适

蝴蝶

两个黄蝴蝶,双双飞上天。

不知为什么,一个忽飞还。

剩下那一个,孤单怪可怜;

也无心上夭,天上太孤单。

1916.8.23

【作者】胡适(1891—1962)安徽绩溪人。宇适之。原名胡洪梓。1910年赴美留学,1916年在美国尝试白话诗。1917年1月发表《文学改良刍议》,与陈独秀等掀起文学革命。同年7月回国后,被聘为北京大学教授。1938年任国民党政府驻美大使。1948年去美国,50年代末去台湾。着有诗集《尝试集》,《尝试后集》等。

【浅识】胡适之是中国当代著名的大学者,同时又是一个经历复杂的人。抛开其政治上的劣优不谈,仅就艺术来讲,作为新诗(白话诗)的始作俑者,他无疑为新诗的发端起了开拓的作用。此一首《蝴蝶》,成诗于1916年,这本身就是一桩可资纪念的事件。

本诗原题《朋友》,后改成现名。于是我们知道了诗为朋友之间的散而聚,聚而散而作。据说胡适留美时,与一位女朋友叫陈衡哲的,志趣相投,过从甚密。然而其时胡适已由父母作主,有了乡间的小脚妻子。于是不得不两两分散,各奔西东。是年秋天,偶见蝴蝶,触动心头事,遂有此作。作者曾记述他的创作过程,原文如下:有一天,我坐在窗口吃我自做的午餐,窗下就是一大片长林乱草,远望着赫贞江。我忽然看见一对黄蝴蝶从树梢飞上来;一会儿,一只蝴蝶飞下去了,还有一只独自飞了一会,也慢慢地飞下去,去寻它的同伴去了。我心里颇有些感触,感触到一种寂寞的难受,所以我学了一首白话小诗,题目就叫做《朋友》,(后来才改成《蝴蝶》。胡适《四十自述:逼上梁山》)因了大道学家庄周的《庄生梦蝶》一说,蝴蝶作为一种梦幻般的象征物,飘飘忽忽,屡屡见诸于古今诗词。

鲁迅

很多的梦,趁黄昏起哄。

前梦才挤却大前梦时,后梦又赶走了前梦。

去的前梦黑如墨,在后的梦墨一般黑:

去的在的仿佛都说,看我真好颜色。

颜色许好,暗里不知;

而且不知道,说话的是谁?

暗里不知,身热头痛。

你来你来!明白的梦。

1918.5

【作者】鲁迅(1881—1936)浙江绍兴人原名周树人,字豫才。1902年赴日留学。1906年因受日俄战争影片的刺激,弃医从文。1909年回国。1912年任职北京教育部,1918年5月,始用鲁迅为笔名发表作品。鲁迅先生是中国现代文学史上第一人。他一生著作甚丰,以杂文成就为最高,新诗数量颇少,且见于早期。

【浅识1此诗作于1918年5月,而鲁迅著名小说《狂人日记》是4月写的。不论从创作时间或创作情绪来看,此诗是《狂人日记》主题的延续。当时的中国政界、思想界和文化界混乱一片,广大有识之士一方而感到徬徨和苦闷,一方而又不懈地追求和愤憬,要在这民族的黄昏阶段找到新的思想支柱。前梦似指封建的沉沉两千年大梦已消;后梦似指纷至沓来的来自欧美的各种主义颜色也不见得好些。于是乎,先生大声疾呼曰:你来你来,明白的梦。

先生在《坟文化偏至论》中一席话,或可为此诗作一脚注:顾新者虽作,旧亦未僵,方遍满欧洲,冥通其地人民之呼吸,余力流衍,乃扰远东,使中国之人,由旧梦而入于新梦,冲决嚣叫,壮犹狂醒。夫方贱古尊新,而所得既非新,又至偏而至伪,且复横决,浩乎难收,则一国之悲哀亦大矣。

人与时

一人说,将来胜过现在。

—人说,现在远不及从前。

一人说,什么?

时道,你们都侮辱我的现在。

从前好的,自己回去。

将来好的,跟我前去。

这说什么的,

我不和你说什么。

【浅识】此诗讲了三种人:①认为将来胜过现在;②认为现在远不及从前;③反对前两种,即认为现在最好。这三种人都不会抓住现在努力前进,所以都不可取。于是作者借时间

之,否定他们,并且说你们都侮辱我的现在。现在才是最重要的,抓住现在,赶快行动吧,既不要沉缅于幻想,也不要想走回头路,更不要以当时黑暗的现在为满足。

郭沫若

立在地球边上放号

无数的白云正在空中怒涌,

啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!

无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒,

啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!

啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!

啊啊!力哟力哟!

力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!

【作者】郭沫若(1892—1978)四川畨乐山人。原名郭开贞。笔名沫若、郭鼎堂等。1914年赴日本学医。1916年开始创作新诗。1921年出版第一部诗集《女神》。1927年,在南昌参加八一起义。1928年流亡日本。1937年7月抗日战争爆发后回国。1949年后,担任全国文联主席等职。他是中国当代文学史上才华横溢的大学者,又是新诗的奠基人之一。

【浅识】中国的新诗至郭沫若,才初步完成了形式的定型,才作为一种新的文学表现形式,引起举世注目。在此之前,新诗厉于拓荒时期思想内容、艺术风格和表现手法诸方阁,都不定型。这是郭沫若对中国新诗的贡献所在,无人可以替。

此诗气势磅礴,放出股强劲的冲击力,是对力的赞歌和崇拜。此时作者一方面感受到了涌动在中大地上的苏醒的力量;另一方面,正属年少气盛时期,不拘一格,胸有块垒,恣意为之,遂有此作。闻一多成诗,靠深厚的功力取胜。沫若成诗,靠天籁暗中佑护,此诗可见一斑。拓荒时期的诗歌,正需要这种才华横溢的大家手笔为之开拓领域。此诗有惠特曼之风。

地球,我的母亲

地球,我的母亲!

天已黎明了,

你把你怀中的儿来摇醒,

我现在正在你背上匍行。

地球,我的母亲!

你背负着我在乐园中逍遥。

你还在那海洋里面,

奏出些音乐来,安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!我过去,现在,未来,

食的是你,衣的是你,住的是你,我要怎么样才能够报答你的深思?

地球,我的母亲

从今后我不愿常在家中居住,

我要常在这开旷的空气里面,

对于你,表示我的孝心。

地球,我的母亲!

我羡慕你的孝子,田地里的农人,

他们是全人类的褓母,

你是时常地爱抚他们。

地球,我的母亲

我羡慕你的宠子,炭坑里的工人,

他们是全人类的普罗美修士,

你是时常地怀抱着他们。

地球,我的母亲!

我羡慕那一切的草木,我的同胞,你的儿孙他们自由地,自主地,随分地,健康地,享受着他们的赋生。

地球,我的母亲!

我羡慕那一切的动物,光其是蚯蚓——

我只不羡慕那空中的飞鸟:

他们离了你要在空中飞行。

地球,我的母亲!

我不愿在空中飞行,

我也不愿坐车,乘马,着袜,穿鞋。

我只愿赤裸着我的双脚,永远和你相亲,

地球,我的母亲!

你是我实有性的证人,

我不相信你只是个梦幻的泡影,

我不相信我只是妄执无明。

地球,我的母亲!

我们都是空桑中出生的伊尹,

我不相信那缥缈的天上,

还有位什么父亲。

地球,我的母亲!

我想这宇宙中的一切都是你的化身:雷霆是你呼吸的声威,

雪雨是你血液的飞腾。

地球,我的母亲!

我想那缥缈的天球,是你化妆的明镜,那昼间的太阳,夜间的太阴,

只不过是那明镜中的你自己的虚影。

地球,我的母亲!

我想那天空中?一切的屋球,

只不过是我们生物的眼球的虚影;我只相信你是实有性的证明。

地球,我的母亲!

已往的我,只是个知识未开的婴孩,

我只知道贪受着你的深恩,

我不知道你的深恩,不知道报答你的深恩。

地球,我的母亲!

从今后我知道你的深恩,

我饮一杯水,纵是天降的甘霖,

我知道那是你的乳,我的生命窫,

地球,我的母亲1我听着一切的声音言笑,

我知道那是你的歌,

特为安慰我的灵魂。

地球,我的母亲我眼前的一切浮游生物,

我知道那是你的舞,

特为安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我感觉着一切的芬芳彩色,

我知道那是你给我的玩品,

特为安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我的灵魂便是你的灵魂,

我要强徤我的灵魂,

用来报答你的深恩。

地球,我的母亲!

从今后我要报答你的深恩,

我知道你爱我还要劳我,

我要学着你劳动,永久不停!

1919年12月末作

【浅识】这也许是当时最成功的新诗作品。诗的优美、抒情、深刻,令今天的我们读来,也不免击节叫好。当狂荡不料的情绪平息的间隙,于是竖琴迂缓地弹奏起来。郭沫若从本质上讲是一位浪漫主义作家,他的诗作最初就为人们透露了这一信息。

以地球与人类的关系为咏歌对象,是沫若先生的过人之处。现今一些新潮作家,捧着世界意识或人类意识的小旗子以为新奇之物,殊不知许多年前已有风范在先。沫若后期诗歌,想象力趋于枯竭,抒情气氛渐淡,正是实用主义倾向作怪,视野变得狭窄的缘故。

炉中煤

——眷念祖国的情绪

啊,我年青的女郎!

我不事负你的殷勤,

你也不要辜负了我的思量,

我为我心爱的人儿燃到了这般模样!

啊,我年青的女郎!

你该知道我的前身?

你该不嫌我黑奴卤莽?

要我这黑奴的胸中才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的栋梁,

我活埋在地底多年,

到今朝总得重见天光。

啊,我年青的女郎!

我自从重见天光,

我常常思念我的故乡,

我为我心爱的人儿,

燃到了这般模样!

1920.1—2.间作

【浅识】郭沫若在《创造十年》中说:五四以后的中国,在我的心目中就像一根葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人——样。……在五四以后的国内青年,大家感受到知识欲的

驱迫,都争先恐后地跑向外国去的时候,我处在国外的人却苦于知识的桎梏想自由解脱,跑回同去投进我爱人的怀抱。

《炉中煤》正是诗人这股爱国激情的诗的丧白。所谓炉中煤,已由诗的副标题点明,指人己翁念祖国的情绪。而他心爱的年青女郎,则是五四时代我们祖国的象征。

此诗是诗人早期的重要作品,也是五四时期一首很有代表性的爱国诗篇。

天上的市街

远远的街灯明了,

好象闪着无数的明星。天上的明星现丁,

好象点着无数的街灯。

我想那浮龄的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。想邵隔河的牛女,

能钤骑着牛儿来往?

我想他们此刻,定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

那怕是他们提着灯笼在走。

1921.10.24.

【浅识】星汉灿烂的天际,每每给诗人以遐想。斑斓多姿的夜色,当是心灵驰骋的地方。对于浪漫诗人来说,尤其如此。诗分四节,写诗人遥望夜空的感受,其间,寄托了诗人对自由和美好生活的渴望,对未来的憧憬和祝福。

黄浦江口

平和之乡哟!我的父母之邦!岸草那么青翠!

流水这般嫩黄

我倚着船栏远望,

平坦的大地如象海洋,酴了一些青翠的柳波,全没有山崖阻障。

小舟在波上簸飏,

平和之乡哟!

我的父母之邦

1920.4.3

【浅识】诗成于1920年4月3日,也是一首抒发诗人爱国热情的诗。诗中写的是诗人从日本坐船回到上海,在黄浦江口望见阔别多年的祖国时的欣喜和陶醉的心情。

此诗简洁、明快,青翠岸草,嫩黄流水,平坦大地,如梦小舟,节次而出,给人一种节奏感和流泻感。而父母之邦一句,由一位海外游子口中说出,真情自见。诗有拜伦的雄豪之风,而父母之邦一句,又似乎泰戈尔的口吻。

李大钊

山中即景

是自然的美,

是美的自然绝无人迹处空山响流泉。

云在青山外人在白云内云飞人自还尚有青山在。

【作者】李大钊(1889——1927)河北乐亭人。字守常。1913年入日本早稻田大学,反对袁世凯称帝。1916年回国,历任北京《晨钟》总编辑,北京大学经济学教授兼图书馆主任。为中国共产党创始人之一。

【浅识】既为山中即景,则眼前风物,绝非只空山、流泉、白云几件。然先生删繁就简,只取几件.则——幅淡墨画,摇曳而出。诗人创造了—?个平和、盼偬、高雅的匕术境界,超超然而有一占君子之风。

刘大白

田主来

一声田主来,

爸爸眉头皱不开。

一声田主到,

妈妈心头毕剥眺。

爸爸忙扫地,

妈妈忙上灶:

米在桶,酒在坛,

鱼在盆,肉在篮;

照例要租鸡,

没有怎么办?——

本来预备两只鸡,

一只被贼偷,一只遭狗咬;

另买又没钱,真真不得了!——阿二来!

和你商量好不好?

外婆给你那只老婆鸡,

养到三年也太老,

不如借给我,

明年还你一只雄鸡能报晓!

妈妈泪一揩,

阿二唇一翘:

譬如贼偷和狗咬,

凭他楦得大肚饱。

别说什么借和还,

雄鸡雌鸡都不要。

勤的饿,情的饱,

世间哪里有公道!

辛苦种得一年田,

田主偏来当债讨。

大斗重秤十足一,

额外浮收还说少。