出相国寺后门不远有一条小山货店街。街中间路东有一酒饭馆，比较清静。宋献策同卖膏药的后生一同进去，叫堂倌替他们找一个没有客人的房间坐下，要了四样菜、一壶梨花春、一壶秋露白、八十个韭菜猪肉水饺。堂倌一走，献策正要开口，却看见胖胖的刘掌柜笑嘻嘻地进来，就赶快把话打住。
这刘掌柜一向迷信宋献策的六壬神课、麻衣相法，所以每次献策来到，他总要亲自照料，趁机会询问流年，或随便说出一字，请献策断某事是否顺利，有何吉凶。现在宋献策正有事。恰好梁上有一对老鼠咬架，发出唧唧叫声。刘掌柜问他这主何吉凶。他笑着随口答应道：
“刘掌柜，请莫见怪。令正与如夫人不仅争风吃醋，也各自想把你的钱要到手里，不免时常吵嘴打架。说不定此刻又在厮打，惊动四邻。”
刘掌柜脸色不悦，问道：“宋先生，可是真的？”
献策又笑着说：“女人属阴，鼠亦属阴。两鼠相斗，岂非女人打架之兆？只是卦理微妙，有时不尽合乎人事，山人姑妄言之耳。”
刘掌柜说：“一定是这两个贱人又在打架。怪好一个人家，给这两个贱人闹得天昏地暗，不得一日安宁！失陪。我回舍下看看。”说罢，匆匆走了。
这时堂倌已经把酒菜拿来。献策斟酒已毕，小声问道：
“仁兄尊姓大名？从哪里来的？带来什么书信？”
后生欠身答道：“小弟实话相告，是为牛举人的官司，特意从陕西来的。”
宋献策大吃一惊，心中叫道：“果然被我猜中！”他走到门口望望，退回来重新坐下，大声让酒，与客人同饮一杯，然后低声问道：
“可是从商洛山中来的？”
后生微笑点头。
“仁兄尊姓大名？”
“不敢。贱姓刘，小名体纯。”
“台甫怎称？”
“草字德洁。”
“啊……请酒，请酒。”
又喝了半杯酒，吃了几口菜，宋献策的心情稍微平静下来，就请刘体纯把什么人写给他的书信取出。刘体纯回答说：
“小弟奉闯王与老神仙之命……”
“老神仙何人？”
“老神仙姓尚名炯字子明，卢氏县人，与牛举人自幼同学，娃娃相交。因他外科医道如神，在我们那里极受尊敬，都称他老神仙。”
“你方才说有封书子？”
“闯王本想亲笔写封书子，后因怕给沿途关卡查出，就不写了。所以实未带来书信，只带来他们二位口信，向先生问好，请先生速谋搭救牛举人之策。”
宋献策沉吟片刻，说道：“本人与牛启东只是泛泛之交，久已不通音信。且我多年以卖卜为生，身似闲云野鹤，与本省达官贵人素少来往。牛启东的案情重大，山人亦有所闻，实在爱莫能助。你们为何不寻找旁人？”
刘体纯笑道：“我们也知道牛举人在汴梁有一些朋友，只是像这样案子，朋友们谁不想赶快避开？如今人情薄，肯以义气为重、古道热肠的人毕竟不多。我们闯王和老神仙想来想去，才决定派我来汴梁寻找先生。牛举人在敝处时常常谈到先生，倘若不是他回家出了事，加上后来军情十分吃紧，我们闯王也要派人以重礼邀请先生前去。”
“你们怎么知道我在开封？”献策又问。
“春天时候，牛举人在我们那里，曾说先生送一位朋友的灵柩来开封，随后将去江南访友，在江南不多停留仍转来开封。我们计算时间，先生大概已经转来。关于搭救牛举人的事，先生倘以江湖义气为重，肯为设法，所需银钱，不用先生费心；倘先生害怕与自己不便，不肯设法，也就算了。”
献策又故意沉吟片刻，说道：“我半生书剑漂泊，四海为家，虽然庸碌无才，尚能急朋友之难。即使素昧平生，只要一言相投，不惜断臂相助。何况与牛启东有一面之缘，也深知他是个人才。只是弟初回汴梁，与官场中素少瓜葛，实感力有未逮。既然仁兄奉十八子与尚子明之命，不远千里来访，以此相托，我也不好断然置之不理。此事今晚就谈到这里为止，让我回去想想，明日再作计较。”
“明日在什么地方相见？”
“明日晚饭以后，请到敝寓一晤。此事山人能否相助，明晚一言决定。”
“好，好，一定准时趋谒。弟由西安来时，因路途不靖，且恐被关卡查出，未敢多带银两。只要能救牛举人，所需若干，弟今夜赶回西安，由当铺汇给先生。另外，小弟设法带来一点黄金，明晚送往尊寓，聊表闯王对先生敬慕之意。”
“这个，本人万万不敢收下。倘若如此，牛启东的官司山人就更不敢插手了。”
这时堂倌把水饺端来，并端来两碗饺子汤，在开封又叫做饮汤。宋献策因晚饭后有约会，也不多劝吃酒，狼吞虎咽地吃起水饺来。看看水饺将尽，刘体纯显然尚未吃饱，宋献策赶快又要了十个猪肉大包。晚饭已毕，宋献策掏钱会账。刘体纯只道声谢，并不争着开钱。二人走到小山货店街南口，一拱手，分道而去，都消失在黄昏后的灯火与人流之中。
二更过后，宋献策才回鹁鸽市的寓所。关于营救牛金星的事，经过几天来的奔走，已经有了眉目。看起来减轻定罪不难，只是至少得花费几百两银子。这天夜里，献策在床上精神振奋，想了许多问题，几乎彻夜不眠。今天是他第一次同起义军发生接触。刘体纯的名字他过去未曾听说，想来必是一员无名小将。但这个无名小将不但露出的一两手武艺很不平常，而且他的沉着机智，落落大方，出言得体，也都使宋献策感到意外。他在心中赞叹说：“可见李自成手下人才济济！”忽然，一个半年来百思不解的重大问题出现在他的心上，竟然同李自成连在一起了。
当半年前到太原送朋友袁潜斋的灵柩回江南时，这位亡友的妻子取出一个用绸子包着的、一直珍藏在箱子中不让人见的古抄本《推背图》残本，说是潜斋临死前特意嘱咐留交给他的。从纸料看来，可以断定是五代或北宋初年抄本。宋献策对于袁天纲和李淳风是十分信仰的，遗憾的是多年来他游历各地，遍访江湖异人，想找一部古本《推背图》而杳不可得。原来这《推背图》是伪托袁天纲和李淳风编写的预言书，每页有图，有诗，意思在可解不可解之间。据说当编完第十六图时，袁推推李的脊背说“可以止了”，所以书名就叫《推背图》。唐末藩镇割据，演变为五代十国。那时每一个想争夺天下的人都想利用《推背图》蛊惑人心，宣传自己是上膺天命，见于图谶，于是就对这部书加以修改。赵匡胤夺到天下后，一方面要利用这部书，加进去对自己有益的图谶，一方面又要防止别人再利用它，就颁发了一部官定本《推背图》，而把其它各种版本统统禁止。但实际上依然不断有新的修改本在民间出现，暗中传抄。宋献策从亡友手中得到的残抄本上，是画着一个人踞坐高山，手执弓箭，山下有一大猪，上骑一美人，中箭倒地而死。这幅图像的题目是坎上离下的八卦符号，下缀“既济”二字。“既济”是古《易经》中的一个卦名。按照古人解释，坎是水，离是火，这个卦表示水火相交为用，事无不济，也就是无不安定。图像下写着三言四句诗谶：
红颜死，
大乱止。
十八子，
主神器。
谶后又有四句七言颂诗：
龙争虎斗满寰区，
谁是英雄展霸图？
十八孩儿兑上坐，
九州离乱李继朱。