王永之2

在这个世界上，充满着肮脏，也充满着贞洁。如同人的善恶两面一样，肮脏与贞洁并存，且并存与人性中截然不同又千丝万缕的两面性中。我们深信，贞洁终究可以洗刷肮脏，善良终究战胜邪恶，但是在此之前，诸如金钱、权利的欲望不会从人类社会消失，就像贞洁洗刷肮脏后肮脏依然存在;善良战胜邪恶后邪恶依然存在一样，都将永恒存在，但是我们怎能因此而放弃对贞洁与善良的追求呢！

比起江南的温文尔雅，北方多了几分粗狂的豪气，奔腾不息的长江与黄河，滋润着我们脚下的乡土，而在这片美丽富饶的土地上，有一群各具特色但同祖、同文的乡亲，并同有一个可爱的名字--中国人！

个人散文集，创作之中，可堪指点一二，涵盖哲学、人生多方面话题。

夏完淳（1631年-1647年)，浙江会稽人，自幼聪明，“五岁知五经，七岁能诗文”，十四岁随父亲加入抗清队伍，年仅十七岁，不屈而死，殉国前与洪承韬的讥讽对话令一代名将羞愧不已。柳亚子《题<夏内史籍>》第五首曰：“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九，头颅如许负英雄。”

从洪武建大明，恢复宋代的资本主义萌芽，到满清入主中原，进一步的民族融合带来的究竟是几百年的繁荣还是灾难，这显然是我们需要明晰的。而我们民族的命运又岂是仅仅此几百年所能完全；放眼世界-定格中国，我们需要一条路，这条路需要披荆斩棘踩出来！这是每一个站在中国土地上的炎黄子孙的责任！让我们一起为民族的未来思考！

在这个世界上，充满着肮脏，也充满着贞洁。如同人的善恶两面一样，肮脏与贞洁并存，且并存与人性中截然不同又千丝万缕的两面性中。我们深信，贞洁终究可以洗刷肮脏，善良终究战胜邪恶，但是在此之前，诸如金钱、权利的欲望不会从人类社会消失，就像贞洁洗刷肮脏后肮脏依然存在;善良战胜邪恶后邪恶依然存在一样，都将永恒存在，但是我们怎能因此而放弃对贞洁与善良的追求呢！

比起江南的温文尔雅，北方多了几分粗狂的豪气，奔腾不息的长江与黄河，滋润着我们脚下的乡土，而在这片美丽富饶的土地上，有一群各具特色但同祖、同文的乡亲，并同有一个可爱的名字--中国人！

个人散文集，创作之中，可堪指点一二，涵盖哲学、人生多方面话题。

夏完淳（1631年-1647年)，浙江会稽人，自幼聪明，“五岁知五经，七岁能诗文”，十四岁随父亲加入抗清队伍，年仅十七岁，不屈而死，殉国前与洪承韬的讥讽对话令一代名将羞愧不已。柳亚子《题<夏内史籍>》第五首曰：“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九，头颅如许负英雄。”

从洪武建大明，恢复宋代的资本主义萌芽，到满清入主中原，进一步的民族融合带来的究竟是几百年的繁荣还是灾难，这显然是我们需要明晰的。而我们民族的命运又岂是仅仅此几百年所能完全；放眼世界-定格中国，我们需要一条路，这条路需要披荆斩棘踩出来！这是每一个站在中国土地上的炎黄子孙的责任！让我们一起为民族的未来思考！