书城心理3分钟读懂一个心理学常识
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第26章 婚恋心理学——遵从心的指引,赢取婚恋幸福(2)

相爱容易相守难

千年修得同船渡,万世才能共枕眠。茫茫人海中能够与一个人相识、相知到相守是很不容易的。大家都知道,应该珍惜这份缘分,可是,当爱情走向婚姻之后,很多人才意识到,相爱容易相守难。

爱情是两个相爱的人之间的互相欣赏,互相体贴,互相爱慕,不论是被外貌还是才华所吸引,都纯粹是两个人之间的事情,与其他人无关,也不需要考虑其他,只要相爱的两个人彼此都觉得幸福。但是,婚姻却不同,爱情是婚姻的基础,但并不是婚姻的全部。

相爱只在一念之间,一瞬间两个人便可以碰撞出爱的火花,双双坠入爱河,都觉得自己是世上最幸福的人。但是,要把最初那一闪的火花变成永恒却是很难的。随着在一起时间的延长,随之而来的是柴米油盐酱醋茶奏响的锅碗瓢盆交响曲。年复一年的生存打拼,耗尽了短暂的青春活力,日复一日的琐碎生活,消融了当年的浪漫情怀。待到人老珠黄,满脸褶子的时候,可以“背靠着背坐在地毯上”,回忆起当年唱响的《最浪漫的事》的人真的不多了。所以,经常有人说,寻到真正的情人不容易,而有幸碰到了,能够一起相处下去,就更为不易了。

张阳和夏雨相识后很快进入热恋期。张阳在火热、单纯的爱里幸福快乐;沉浸在爱河中的夏雨更是把爱当做生活的全部,把张阳当成生活的唯一意义。似乎整个世界只有张阳一个人。夏雨觉得自己爱得伟大,爱得无私。在这种状态下,他们很快就结婚了。

婚后,张阳为了使生活变得更好,更加卖力地工作,陪夏雨的时间渐渐变少。夏雨则把自己封闭在了婚姻生活中,从前的爱好搁置不顾,从前的密友很少来往,从前的志向远远抛开,从前的灵性自然也不再闪现。

慢慢地,夏雨开始抱怨张阳一整天没有一个电话,她数落他又有几天没有给她发短信,她怀疑他不再像最初一样爱她,她在心里反复比较他的细微变化。越是这样,她内心越不安,张阳也越紧张。有时候,为了让老婆开心张阳甚至刻意给夏雨打电话,发短信。可是这种例行公事的方式不仅张扬自己觉得很勉强,夏雨也很难从中感受到温情。

随着热情的渐渐消退,张阳发现,从前的那个有个性,有自尊,思维活跃的夏雨不存在了。他甚至觉得夏雨变得越来越狭隘、敏感、多疑,甚至乏味。没有了当初热恋时进取的动力,两个人相处得越来越艰难。

有的人说,真正的爱情连大风大浪都经受过,难道还经不起洗衣做饭的生活琐碎吗?可是事实证明,生活的琐碎比大风大浪更可怕,而性格不合成了最主要的原因。性格不合,听起来好像也不是一个多么严重的理由,实际上却可能是难以逾越的鸿沟,让许多爱情和婚姻亮起红灯。

不可否认,我们许多人当初恋爱的时候,都多多少少隐藏了一些自己的真性情。随着在一起的时间加长,生活和时间使我们的缺点渐渐暴露,相互之间的矛盾也渐渐出现。这时,我们可能会对曾经的海誓山盟产生怀疑,怀疑自己当初的选择,怀疑双方能否走过风雨四季。这一怀疑就越怀疑,怀疑到头了,感情也面临散场了。

热烈奔放的爱情是一种体验,毕竟短暂。有时候,我们最爱的人并不是最适合和我们一起生活的人,而合适的人可能才是与我们相伴一生的人。倾其一生,找一个适合自己的人,比找一个爱自己的人还要困难。爱情也许是可遇而不可求的,但婚姻却是需要随时经营的。在生活中,我们才能真正体会到平平淡淡才是真。

人们婚前能做到的相互吸引、包容,是源于他早期的情感模型所建构的“爱的理想模型”,婚后为什么就做不到呢?很简单,爱的“时效”和幻象性,就足以解释恋爱时的伴侣为何能满足对方所需。当爱的激情潮水已经随着时间而渐渐退去时,相爱过的人就会明白,爱情是一个美丽的神话,爱情来时使人觉得幸福快乐无比,但是,它很单纯、很稚嫩、很容易碎裂,而真正的成熟的相爱很现实。现实的相爱,实际包括爱你不想爱的东西。

心理常识超限效应

美国著名幽默作家马克·吐温,有一次在教堂听牧师演讲。最初,他觉得牧师讲得很好,使人感动,准备捐一笔钱。过了10分钟,牧师还没有讲完,他有些不耐烦了,决定只捐一部分零钱。又过了10分钟,牧师还是没有讲完,于是他决定,1分钱也不捐。等到牧师终于结束了冗长的演讲,开始募捐时,由于气愤,马克·吐温不仅没捐钱,还从盘子里拿了一些零钱。这种刺激过多、过强和作用时间过久,而引起心理极不耐烦,或者反抗的心理现象,称为“超限效应”。

婚姻中,学会为爱情保鲜

有人说,婚姻是爱情的坟墓。有人说,爱情是天上人间,婚姻是人间地狱。有人说,爱情是拿来相爱的,而婚姻是用来过日子的。婚姻与爱情不同,走进婚姻,生活给予了双方更多的考验,为了使婚姻坚持长久,我们应该学会为爱情保鲜。

阿珍向朋友哭诉说:“结婚之后,我为他洗衣、煮饭,把孩子带大,辛苦一辈子,可他非但不珍惜,反而觉得我越来越不性感、不漂亮,最后还在背地里称我为黄脸婆。最近我发现他在外边有人了……哎,还真不如做他的情人来得幸福些。”

婚姻会有7年之痒,无以计数的婚姻纠纷、越来越高的离婚率,使很多人都对婚姻望而却步。于是,社会上出现了越来越多的单身贵族,他们的口号是:只相爱不结婚。其实,不幸福婚姻的种种现象,很多都是在婚姻中不会为爱情保鲜而造成的。

我们的生活中也不乏美满的婚姻、美满的家庭,夫妻执手,白头到老。这样的婚姻是令人羡慕的,让人向往的。美满幸福的婚姻之所以美满幸福,是夫妻两个人共同努力、共同呵护的结果,他们能让恋爱时的激情好好延续,并渗透到生活的每一个细节之中。为了保鲜,他们还会不断地为婚姻添加佐料,使这道家庭大餐色、香、味俱全。那些能在婚姻中延续爱情,即使在结婚之后多年仍能幸福地生活在一起的夫妻,绝不会把彼此之间的关系当成理所当然的事情。他们每天都将彼此的感情看成全新的、变化的,需要不断维护的。

1.共同寻找一起克服困难的感觉

人在特定的环境下,可以从适度的恐惧中获取快感。当你和你的爱人一起去“冒险”时,你们会感觉双方是手牵手一起克服困难的。有相关经历的一位女士说,她很少和爱人一起去滑雪。有一次他们决定一起去滑,一起感受滑雪的刺激感。虽然这是他们玩过的最危险的活动,但是,也是他们俩一起最难忘的记忆。

2.重现第一次约会的情景

很多人的第一次约会都是充满神秘感的。对方傻傻的眼神,彼此接吻的方式,和紧张的心情,这些也许很多年后都还历历在目。所以,老夫老妻为调剂感情不妨重现第一次约会的情景,从中很可能会获得许多意想不到的快乐。

3.“周末夫妻”为爱情保鲜

婚姻中的两个人都需要自由,夫妻双方在保持一定距离的基础上,再适度共同做一些事情,那样的婚姻状况会变得非常美妙。

马先生是一家公司的人事部经理,妻子在一家小企业供职,婚后的感觉并不如他们想象得那般浪漫,甚至有些枯燥、乏味。后来,为了缓解这种状况,他们平时各自自由活动,分开居住,周五才会双双回到家里度周末,一起逛街,一起烧饭,一起骑车到郊区去旅游,过上两天小家庭的日子,每次见面他们都有说不完的话,日子也显得滋润多了。

像他们一样,许多年轻夫妻过起了这样的周末夫妻生活。他们早已办了结婚手续,虽然居住在同一城市,却并不每天都生活在一起,依旧独来独往,只有到某一约定时间才“集合”到一起。夫妻双方在一起生活久了,新婚时的神秘、如胶似漆的吸引力失去了,于是,类似于“走婚”的这种方式成了一种选择。在相逢的日子里,双方都以一种新的容姿展现在对方面前,在小别的寂寞里,麻木的心重新体会一次青春的相思,或许也能给人增添一份美丽的心情。这也不失为一种为婚姻保鲜的好方法。

爱情是美好的、甜蜜的、快乐的,也是充满希望的。每天、每月、每年,所有的言情剧,所有的情歌,所有的爱情故事都试图令我们相信:世上真有一种名为爱情的东西存在,哪怕情会终逝。而婚姻却是现实的、平淡的、苦闷的,也是模糊不可把握的。在婚姻中,我们要学会在平淡中互相欣赏,这会使双方都容光焕发神采飞扬,这样爱情才能常青不败。

爱情的保鲜剂难以外求,其实,也不用外求,它就在我们自己的手中。当我们审视自我,深化自我认识,发展自我时,我们就拥有了制作爱情保鲜剂的秘籍了。

心理常识瓶颈效应

当人群通过一个入口或出口处,若有次序地行进,可顺畅流通。如果遇到一个狭窄的路段,则车辆密度增大而形成堵塞,流量立即减小。这就是所谓的“瓶颈效应”。

“瓶颈效应”反映的是一定社会心理过程中各个因素、环节的相互关系。社会角色扮演者在进行某项创造活动时,在从事某一学习、工作和生活的角色行为时,要求与之相关的各因素、环节配合与协调并进,如果某一因素和环节跟不上,就会成为“瓶颈”,卡住整个活动或某一行为的正常进行。在琐碎的生活中,一定要注意,不要让自己的幸福婚姻进入瓶颈状态。

结婚后要在心理上负起责任

婚姻的真正内涵是两个独立的人在灵魂和肉体上合二为一,从而在生活中去相互理解、相互包容和相互珍惜,是一种平平淡淡的相守。

选择恋人,每个人心目中都有自己的特定心理,但不管你的标准和要求如何,请你记住,爱情是婚姻最重要的基础,两个人应该是相互敬慕和热爱的,这是婚姻能够得到长久维持的保证。

爱情不需要负担很多,而婚姻却要负担起两个人甚至两个人原来家庭的生活重担,需要照顾彼此的父母和兄弟姐妹。婚姻本身就是一种责任,是一生的承诺,因此,结婚的对象必须是负责任的人,并且有敢于承担的勇气,和对彼此的忠诚。

爱情可能一触即发,一见钟情,而婚姻则是一段漫长而寻常的过程,它能予人以安定、温暖,也会因太过平常而让人感到厌倦。因此,婚姻则需要恒久的耐心,需要包容,需要合作,需要夫妻双方共同承担婚姻的责任。

有一位研究婚恋的心理学家说:“其实,婚姻就是婚姻,它是人生的一段经历,是需要夫妻双方相互扶携和容忍,相互付出和帮助的人生过程。婚姻既不是什么神圣的殿堂,也不是什么可悲的坟墓,只要你别迷信所谓的爱情,婚姻还是很温暖的。”这里所说的“别迷信所谓的爱情”,其实就是告诫人们,婚姻和爱情不同,不要拿对待爱情的态度来对待婚姻。

爱情,只有爱就可以支撑,只有付出,没有回报;婚姻则不同,除了爱,还需要很多方面来支撑,而爱只是其中一个比较重要的元素罢了。

大家都知道,家庭是社会的细胞,婚姻是家庭的支柱。所以,婚姻是家庭责任,也是社会责任,婚姻双方在同一屋檐下同床共枕,共同赡养老人和抚养子女,任重而道远,确保爱情不变质的核心是责任,彼此以默认来互相承诺信守。

婚后,一些不成熟或者玩心比较重的男人渐渐会对自己的妻子产生“审美疲劳”。婚姻这种需要忍耐和妥协的生活方式是不适合他们的,任何人想让一个不懂得责任为何物,或者一提到承担责任就感到畏惧的男人在婚姻中实践自己的角色,都几乎是不可能的。婚姻中出轨几率最高的也是这种男人。他们没有责任感,没有自制力,他们渴望新鲜、活跃、自由,按部就班的生活会令他们窒息。为了某些现实的需要,即使结婚了,其内心也会充满抗拒,始终会向婚姻的围墙外眺望更新鲜的风景。这样的男人对婚姻是负不起责任的。

诚然,在这个世界上,世俗赋予男性太多的压力,做个男人不容易,但这并不是男人可以随心所欲的理由。尽管大多数有婚外情的男人都没有想过要放弃自己的婚姻,但他们无论在精神上,还是肉体上都背叛了自己的婚姻。婚姻意味着责任,如果选择了婚姻,就要负起自己的责任,而忠诚就是这个责任的一部分。

在市场经济条件下,人们的价值观受到了很大的冲击,从而也发生了很大的变化。面对性与金钱的交易,很多爱情和亲情的基石被击碎。现代都市中,很多人不再珍惜感情和家庭,自私的享乐主义占据了他们的整个大脑。他们即使结婚了,也会努力推脱自己对婚姻应负的责任。家庭意识淡薄,是他们不能很好地维持婚姻的重要原因。

在西方的婚礼仪式上,夫妻要面对上帝起誓,无论生老病死都不遗弃对方。在中国,拜天地的过程中也有夫妻对拜,丈夫向妻子行礼的时候。这些做法其实就是为了告诉对方,在今后漫长的人生路上,彼此要互敬互爱、相互尊重、不离不弃。

婚姻可以令女人安心,也可以为男人增添稳定的生活元素。婚姻说白了就是过日子,重点不仅在于“日子”,更在于怎么“过”。这个“过”就是一起经营,互相影响,彼此改变。千万不要小看了这个“过”。婚姻双方对自己组建的家庭都是有责任的,如果在家庭生活中出现矛盾,谁也没有理由把过错完全推到任何一方,双方都应该认真反思,这样才能继续顺畅的“过日子”。