【原文】
道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。
——《庄子·德充符》
【译文】
道给予人容貌，天给予人形体，不要因自身的好与坏而伤害了自己的身心健康。
【解读】
在庄子看来，人有自己喜欢和不喜欢的东西是很正常的。你喜欢的东西自然很好，但是，你不喜欢的东西也应该允许它的存在。况且，无论你喜不喜欢，都无法阻止它的存在。如果你因为自身的好恶而惊喜或恼怒，那你的身心健康必定会受到损害。
所以，我们从这个意义上来说，要允许别人跟自己不一样——不一样的思想、个性、生活方式等等。也就是说，我们不能去干涉别人，要允许别人按他自己的方式生活。
王小波，一位已故当代作家，在他的《一只特立独行的猪》中说，对生活作种种设置是人特有的品性。他认为，世界上就有两类人：一种是，想要设置别人生活的人，而另一种，是对被设置的生活安之若素的人。
前一种人，他们总是期望让别人按自己的意愿和喜好生活，以为自己喜欢的就是别人喜欢的，自己坚持的别人就应该坚持，结果却是碰一鼻子灰。比如，为人父母的人，会有意无意地把自己未完成的心愿附加给孩子。这对孩子是一种压力，也是很不厚道的。甚至很多父母把自己一生的遗憾寄托在孩子身上，一直逼孩子，让其走自认为是正确的路。即便孩子并不适合，或者不喜欢，比如学钢琴，比如出国。
许多父母把物力、财力、精力全都倾注在孩子身上，为让孩子成为艺术家、音乐家，对孩子在艺术方面的期望远远超过了培养兴趣的范围。在这种压力下，家庭失去了快乐，亲子的愉快时光成了斗争大会。牺牲了和谐的亲子关系，追求一些莫名其妙的理想，并不是正确的父母理想。当子女长大，回想起童年的时候，都是不快乐的回忆。
又比如说，很多时候一对情侣或夫妻需要一种包容，因为，对方永远也无法变成你需要的那个样子，就像你也永远不可能变成对方所需要的那样，是同一个道理。即使变成了，一个人随着阅历增长，思想也会发生很大的改变。年轻的情侣总是希望对方变得像谁谁一样，可是，如此下去经过若干的轮回，或许你发现还是最初的那个他是最好的。年轻的时候，你希望对方成熟一些，但真的变成熟了，你或许又会认为人还是简单一些好，但是，磨去的棱角再也回不来了。记得曾经有人说过，成功就是做最好的自己。如果爱对方的话，就帮他做回最完美的自己。
每一个人都有自认为正确的生活方式，每一个人都有自认为可让自己开心的快乐。
有的人出门坐地铁、打的士，还说累；有的人进城乘公共汽车、靠双脚，很快活。
有的人住高楼，上下电梯，四季空调，还心闷；有的人住平房，鸡鸭乱跑，四面透风，很自在。
有的人饭局太多，无可奈何，慷慨赴宴，喝完再吃解酒药，这叫活受罪；有的人饭局少，没事时，三两兄弟酒会聚聚整两二盅，喝得爽了倒头就睡，这叫快活。
台湾女作家三毛说，她想有一间自己的书房，不要有窗，也不必太宽敞，只要放得下一桌一椅一台灯就可。桌上放一叠书，灯下是一个真实的人，听得见自己的心跳，足以。
自由，每个人都有，如同你有选择走这条追求真善美之路的自由一样，他们也有选择走其他路的自由。谁都不应该有“你必须跟随我”的这种心态。每个人都应该随着自己的意志而行走，那是自己的人生旅程，是在来到这个世界之前就已经规划好了的路程，你没有权利去干涉别人的想法以及他们选择的生活方式。
我们持有各自不同的意见，没有问题，仍可彼此相爱。你们可以喜爱小鸟、小狗、小猫、大象和所有的众生，它们不是也都和你不相同吗？它们跟你所吃的也不一样，如果因为你爱一只大象就强迫它吃豆腐，那太荒谬了！对大象太不公平了，它会死掉！
在外国有一个关于一位国王的故事，他非常喜爱一只小鸟，把它捉来关在一个黄金制的上面缀满钻石、红宝石和翠玉等等的笼子里。国王每天都喂它吃各种他自己喜欢吃的山珍海味，比如牛排、猪排、汉堡、麦当劳薯条、肯德基的炸鸡；每天，国王还给它喝威士忌、伏特加、兰姆酒等等，因为，在国王看来他所能给他最爱的宠物最好的东西就是这些。
不过，就像你们知道的一样，小鸟不喝威士忌，小鸟也不吃鸡肉，它们只吃一些谷类，喝一些纯净的泉水，小鸟在广大的天空和无垠的苍穹之间自由自在地欢唱飞翔。如果这位国王真的爱这只小鸟，他应该让它过一般小鸟应有的生活，选择自己喜欢吃的东西，随时都能展翅高飞，夜晚来临时能安然入睡，快乐地生活在大自然，国王应该放它自由。
对我们而言，也是如此，对我们来说，很好的事物，不一定对别人也好。你认为某个事物很好，是因为你喜欢，而且对你有好处，可是，别人也许不愿尝试，这不是让我们远离他们的理由。不要老是批评别人这里不好、那里不好、他们都很坏、很冷酷无情，没有必要这样。别人做他们想要做的，我们应做我们想要做的。不论云彩美丽或丑陋，天空会收容每一片云彩，所以天空才能广阔无比；不论岩石巨大或渺小，高山会收容每一块岩石，所以高山才能雄伟壮观；不论浪花清冽或混浊，大海会收容每一朵浪花，所以大海才能浩瀚无比。