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第89章 我们为什么衰老? (2)

第二节 我们为什么衰老? (2)

此外科学家还发现,形体的大小与衰老的速度成正比,形体越大的动物、植物,衰老越是缓慢。在大脑与形体的比重中,脑比重越大的动物活得越长。比如,在我们所知的哺乳类动物当中,人类由于大脑的比重最高,所以活得最长,可达120年;印度象能活70年以上,黑猩猩能活50年以上。但此结论并非绝对,加拉帕戈斯象龟,体形与脑比重都不算大,却可活到175年以上;在植物世界里,虽然巨杉由于体形高大(高90米,树干直径9米)能活2000年以上,但它却不是植物生命王国里的顶级高手,一种矮小的墨西哥灌木至少能活10000年。

还有一些关于衰老的观点值得注意。19世纪末,俄国科学家梅契尼科夫认为,大肠中的细菌会释放出使人衰老的毒素,从而提出用消灭大肠内细菌的方法抑制衰老。20世纪初,法国科学家伏罗诺夫则认为,人体功能的衰退,是由于人各种腺体的退化造成的,如果能将年轻人的器官移植到老年人体内,那么就可以恢复人的青春活力。稍后英国人卡莱尔又提出,人体的衰老是由于血清中抑制物质的增加造成的。

还有许多人是从社会的角度研究衰老,认为社会财富程度,文明进步程度等,都可以影响人类的衰老。一些实验证实,生活水平的提高对人类寿命的增长有一定的好处,人类的寿命随着社会的进步而提高,就是一个有利的证据,但这种好处是复杂的。比如说,实验证明,丰富的饮食其实对寿命的提高几乎没有作用,相反还有许多害处。处于实验室中的动物,大量充足的食物并没有提高它们的寿命,相反却使它们易于生病,生殖能力大幅度降低。

其次,社会人群寿命的长短与社会财富的多少好像也没有什么关系,但它却与财富分配的平均程度有关。比如,美国是世界上最富有的国家,但美国人的平均寿命却只处于世界排名的第15位,名列前茅的是瑞士、瑞典等国。究其原因,是因为美国虽然富有,但财富的分配并不平均,社会贫富差距极大。而排名前几位的国家,社会保障做得很完善,贫富间的对立不太明显。

19世纪,一位爱丁堡精算师冈珀茨发现,人体的衰老存在一个8年的周期性,此发现被称为“死亡斜率”:在成人生活过程中,死于自然原因的概率每8年翻一翻。有趣的是,对全球所有不同人种而言,这个数字几乎是恒定的。死亡斜率证明,生命随着成长而变得脆弱,比如,一个人46岁时的死亡概率是38岁时的2倍,如果他能活到54岁时,死亡概率又会翻了一番。

事实上,对于不同生物而言,死亡斜率是不一样的,老鼠的死亡斜是80天,果蝇则为8天,人类则为8年,许多动物都实际存在8这个循环数。这使我们想到了中国的《易经》,它也是以8为单位循环的,它的基础卦有八个,整部《易经》六十四卦,是8的倍数,而且分为八宫。因此,我们认为,《易经》根本不是占卜书,也非哲学书,它是生命之书,是关于人类生命结构的医学著作,是生命的终极之门。

衰老是因为阳气的耗散

衰老研究的困境,我认为是源于对生命的看法。现代科学的生命观不符合人体生命的真相,它仅从一个方面,即生命的物质构成方面揭示生命的本质,而完全排除其它可能。这样一来,目前的衰老理论研究走得就是一条歪路,本想顺着京沪线到上海去,结果走到京包线上,越是努力,离目的地越远。

按照我们“人类是共生体”的假设,我们认为,人体衰老的关键不在阴——解剖生理系统上,而在于阳——藏象生命体系统。

我们在以上的章节中已经说到,阳气就是先天之精,它以总量不变的原则由藏象系统生命一次性生成,到了人体十岁以后,先天之精就以固定的速率在耗散。从理论设计上讲,先天之精可以保证人体正常耗散到天年——128岁。先天之精是藏象系统的智慧的总工程师,它指导着第二生理系统的正常运行。

《素问?生气通天论》曰:“凡阴阳之要,阳密乃固……阳强不能密,阴气乃绝。”它的意思是:对阴阳(两套生命)结合的生命体来说,最主要的是阳气(先天之精)要厚密坚固,耗故要有度,如果先天之精不能固密,即耗散速率过快,那么阴气(肉体生命)就会衰老、死亡。

那什么是“固密”呢?“固”是指稳定、平衡之意,即先天之精耗散的平均速率;“密”则是指多少,即先天之精存量的多少。“固密”的反面就是稳定打破,疏泄过速。

在人类生命开始之初、阴阳结合之时,人的体内就有一股真气(先天之精)存在,它的大小、多少如果可以用数量来形容的话,就是100。人一生中的所有行为,都在阳气的参与之下进行,因此我们一生都在耗散着这些珍贵的阳气,都在进行减法运算,100-1、100-2、100-3……一般情况下不可能进行加法运算。假如说,阳气100以128年为耗散期限,那么每年的耗散率大约是0.78%,超过了这个数值就是不正常,就是不“固密”。

所以我们认为,衰老是由于阳气(先天之精)不正常散失所致。道家有言:阳精若壮千年寿,阴气如强必毙伤;阴气未消终是死,阳精若在必长生。这里的阳精、阴气实际上就是指的第二生理系统中先天之精与后天之精的比例。

那么,阳气不正常耗散的速度又是由什么决定的呢?肯定是我们身体的状况,而身体的状况又可分为三个方面:

一、身体健康状况,即五脏六腑是否有疾病,各器官的运行是否正常等等。先天之精与后天之精共同维系着藏象系统的运行,当后天之精不充足的时候,先天之精就会付出比正常耗散速率更多的努力,来维持第二生理系统的平衡。

我们可以打一个比方来说明:现代化的城市需要大量的水,假设它由A、B两个水库供水。原则上两水库提供同样的水量。如果A水库供水量减少,那么B水库就要负担减少的水量,因为城市用水的总量是不变的。一旦A水库长期供水短缺,B水库的水很快就会在超量供水下变得越来越少,以至干枯。

因此,我们也可以将“密”理解为阳的三个级别,密是第一级(三阳),疏密是第二级(二阳),不密是第三级(一阳)。这就如同水蒸气,当密度小时散于空间,没有形体;当密度稍大时,则为天空中漂浮的云气;密度再大时,它就转变成液体状的水。

二、人类的情致。虽然上述情况可以影响阳气散失的速度,但阳气的耗散主要原因,还是因为人的意念杂乱而导致的各种社会行为,一喜一怒、一惊一乍,都在消耗着阳气。但在一般情况下,“阳有余而阴不足”,人的各种行为不会造成阳气的过分消耗,它总可以保持第二生理系统的平衡。这是一个必须把握好的度,一旦突破了度,阳气的消耗就会加剧人们的衰老。过度就是无节制,人类在欲望的驱使下,总是把握不好这个度,无端造成阳气的过分消耗。

《素问?上古天真论》曰:“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦”这就是人类行为本应遵从的“度”,此“度”可以保证阳气尽可能地少消耗。《老子》曰:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”与中医理论意思完全相同。然而,现实社会中的人在欲望的驱使下,志向惟恐不高,欲望惟恐不大,不少人憋足劲准备学比尔?盖茨,学拿破仑……强烈的欲望常常使人大喜或大悲,身心俱疲,这就是导致阳气过度耗散,加速衰老的主要原因。

三、人类生殖是先天之精的耗散大户。先天之精在人体中主生殖,所以过度的房事,将会加速它的流失,这一点与现代科学结论是吻合的。

因此,我们也可以这样来理解衰老:衰老是人体藏象——藏象生命系统的一种预防性机制。阳气的耗散需要正常的速率,但人类的欲望又是无度的黑洞,它可以影响阳气的耗散速率。作为一种妥协,藏象生命系统启动了衰老机制,用人体的衰老限制人类欲望的无限膨胀,以满足第二生理系统平衡结合的要求。