学记（节选）
玉不琢，不成器；人不学，不知道〔1〕。是故古之王者，建国君民〔2〕，教学为先。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也〔3〕；虽有至道〔4〕，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困〔5〕。知不足，然后能自反也〔6〕；知困，然后能自强也〔7〕。故曰：教学相长也〔8〕。
大学之法〔9〕，禁于未发之谓豫〔10〕，当其可之谓时〔11〕，不陵节而施之谓孙〔12〕，相观而善之谓摩〔13〕。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜〔14〕，时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙〔15〕，则坏乱而不修〔16〕；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师〔17〕；燕辟废其学〔18〕。此六者，教之所由废也。君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也〔19〕，道而弗牵〔20〕，强而弗抑〔21〕，开而弗达〔22〕。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。
学者有四失〔23〕，教者必知之。人之学也，或失则多〔24〕，或失则寡〔25〕，或失则易〔26〕，或失则止〔27〕。此四者，心之莫同也〔28〕。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也〔29〕。
凡学之道，严师为难〔30〕。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二〔31〕：当其为尸〔32〕，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子〔33〕，无北面〔34〕，所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之〔35〕；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
善问者，如攻坚木〔36〕，先其易者，后其节目〔37〕，及其久也，相说以解〔38〕；不善问者，反此。善待问者，如撞钟。叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声〔39〕；不善答问者，反此。此皆进学之道也。
【注释】
〔1〕道：泛指人生、社会、自然的一切道理。〔2〕君民：统治百姓。〔3〕旨：美味。〔4〕至道：深远的道。〔5〕知困：知道自己有迷惑不解之处。〔6〕自反：指求之于自己。〔7〕自强：自己发愤图强。〔8〕相长：互相促进。〔9〕大学：即太学，古时最高的学府。
〔10〕豫：同“预”，预防。〔11〕可：可以。时：合乎时宜。〔12〕陵：通“凌”，超越。节：指学习深浅的次序。施：施行。孙：通“逊”，顺。〔13〕相观而善：指观察别人的长处而于己有益。摩：互相切磋，观摩。〔14〕扞（hàn）格：抵触抗拒。不胜：指教育不能起作用。〔15〕不孙：即不逊，不合乎顺序。〔16〕修：修治。〔17〕燕朋：私亵之友。〔18〕燕辟：私亵之谈。〔19〕喻：晓谕，启发诱导。〔20〕道：引导。牵：强迫。〔21〕强：激勉。抑：阻止。〔22〕开：开始。达：和盘托出。〔23〕失：过失。〔24〕多：贪多而不能融会贯通。〔25〕寡：指知识面狭窄。〔26〕易：把学习看得很容易而不求甚解。〔27〕止：畏难而止，不求进步。〔28〕莫同：不同。〔29〕长善：发扬优点。〔30〕严：尊敬。〔31〕不臣于其臣：不以对待臣下的态度对待臣下。〔32〕尸：祭主，古代祭祀时代表死者受祭的人。〔33〕诏于天子：对天子讲授。〔34〕无北面：不必面北行君臣之礼。〔35〕庸：归功。〔36〕攻：砍伐。〔37〕节目：树木枝干交接之处为节，纹理纠结不顺的部分为目。〔38〕说：读为“脱”，脱落。〔39〕尽其声：余音悠扬而尽，这里比喻待问者尽发其旨意。
【阅读提示】
《学记》是儒家学派教育思想的理论总结，是较早的体系完整的教育文献之一。它记载了古代学校教人传道授受的次序，探讨了教学得失兴废的缘由，对古代学校教育的诸多方面都有所论及。本篇节选的这部分，主要论述了学习的重要性，教学的方法、得失等。作者在论述的时候，往往采用对比的手法，一正一反，论述充分有力。文章还较多地采用比喻论证的方法，诸如“琢玉”、“撞钟”等等，以日常生活的事例说明抽象的道理，形象具体，浅显易懂。
·司马迁
司马迁（前145—？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人。父司马谈，武帝时任太史令。司马迁十岁随父到长安。二十岁开始漫游，踪迹几遍全国。武帝元封三年（前108），司马迁继任太史令，有机会博览政府所藏大量书籍。太初元年（前104），开始撰写《史记》。天汉二年（前99），为了替投降匈奴的李陵辩解，触怒武帝，下狱，受腐刑。太始元年（前96）被赦，出任中书令。他忍辱含垢，发愤著述，终于在征和初年（前92）左右，基本完成《史记》。不久即去世。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代三千多年的历史，共一百三十篇，五十二万余字。内分“本纪”十二，“世家”三十，“列传”七十，“表”十，“书”八。“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”《史记》的思想性、艺术性都很高。它不仅是一部历史巨著，也是一部伟大的传记文学作品，两千年来一直被视为散文的典范。
李将军列传（节选）
李将军广者，陇西成纪人也〔1〕。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也〔2〕。故槐里〔3〕，徙成纪。广家世世受射〔4〕。孝文帝十四年，匈奴大入萧关〔5〕，而广以良家子从军击胡〔6〕，用善骑射，杀首虏多〔7〕，为汉中郎〔8〕。广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石〔9〕。尝从行〔10〕，有所冲陷折关〔11〕，及格猛兽〔12〕，而文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉〔13〕！”及孝景初立，广为陇西都尉〔14〕，徙为骑郎将〔15〕。吴、楚军时〔16〕，广为骁骑都尉〔17〕，从太尉亚夫击吴、楚军〔18〕，取旗〔19〕，显功名昌邑下〔20〕。以梁王授广将军印，还，赏不行〔21〕。徙为上谷太守〔22〕。匈奴日以合战〔23〕，典属国公孙昆邪为上泣曰〔24〕：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之〔25〕。”于是，乃徙为上郡太守〔26〕。后广转为边郡太守，徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。
匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴〔27〕。中贵人将骑数十纵〔28〕，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广〔29〕。
广曰：“是必射雕者也〔30〕。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行〔31〕，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之，上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈〔32〕。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射，我立尽。今我留，匈奴必以我为大军诱之〔33〕，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前，未到匈奴陈二里所，止。令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。
有白马将出护其兵〔34〕，李广上马与十余骑奔，射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧〔35〕。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁，欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦〔36〕，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从〔37〕。
居久之，孝景崩，武帝立。左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉〔38〕，而程不识亦为长乐卫尉〔39〕。程不识故与李广俱以边太守将军屯〔40〕。及出击胡，而广行无部伍行陈〔41〕，就善水草屯〔42〕，舍止〔43〕，人人自便，不击刁斗以自卫〔44〕，莫府省约文书籍事〔45〕，然亦远斥候〔46〕，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈〔47〕，击刁斗，士吏治军簿至明〔48〕，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也〔49〕，而其士卒亦佚乐〔50〕，咸乐为之死。我军虽扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略〔51〕，士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫〔52〕。
为人廉，谨于文法〔53〕。
后，汉以马邑城诱单于〔54〕，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军〔55〕。是时单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴〔56〕。匈奴兵多，破败广军，生得广〔57〕。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之〔58〕！”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广〔59〕。行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马〔60〕。因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其馀军，因引而入塞〔61〕。匈奴捕者，骑数百追之，广行取胡儿弓〔62〕，射杀追骑，以故得脱。于是至汉。汉下广吏〔63〕，吏当广所失亡多〔64〕，为虏所生得，当斩。赎为庶人〔65〕。
顷之〔66〕，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎〔67〕。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭〔68〕，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也〔69〕！”止广宿亭下。居无何〔70〕，匈奴入，杀辽西太守〔71〕，败韩将军〔72〕，韩将军后徙右北平〔73〕。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞〔74〕，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之，及居右北平，射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。
广廉，得赏赐辄分其麾下〔75〕，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年〔76〕，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂〔77〕，其善射亦天性也。虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言〔78〕，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮〔79〕。
专以射为戏，竟死〔80〕。广之将兵，乏绝之处〔81〕，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用〔82〕。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此〔83〕，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。
居顷之，石建卒〔84〕，于是上召广代建为郎中令。元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄〔85〕，击匈奴。诸将多中首虏率〔86〕，以功为侯者，而广军无功。
后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平，博望侯张骞将万骑与广俱〔87〕，异道〔88〕。
行可数百里〔89〕，匈奴左贤王将四万骑围广〔90〕。广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之〔91〕。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还。告广曰：“胡虏易与耳〔92〕。”
军士乃安。广为圆陈外向〔93〕，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。
广乃令士持满毋发〔94〕，而广身自以大黄射其裨将〔95〕，杀数人，胡虏益解〔96〕。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军〔97〕。军中自是服其勇也。明日，复力战，而博望侯军亦至，匈奴军乃解去。汉军罢〔98〕，弗能追。
是时广军几没〔99〕，罢归。汉法，博望侯留迟后期〔100〕，当死，赎为庶人。广军功自如〔101〕，无赏。
初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时，蔡积功劳至二千石。孝武帝时，至代相〔102〕。以元朔五年为轻车将军从大将军击右贤王，有功，中率，封为乐安侯〔103〕。元狩二年中，代公孙弘为丞相〔104〕。蔡为人在下中〔105〕，名声出广下甚远；然广不得爵邑，官不过九卿〔106〕，而蔡为列侯，位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语曰〔107〕：“自汉击匈奴，而广未尝不在其中。而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人；而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪〔108〕？且固命也？”朔曰：“将军自念，岂尝有所恨乎〔109〕？”广曰：“吾尝为陇西守，羌尝反〔110〕，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰：“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。”
后二岁，大将军、骠骑将军大出击匈奴〔111〕，广数自请行〔112〕，天子以为老，弗许；良久，乃许之，以为前将军。是岁，元狩四年也。