我彻底爱上尼泊尔。当我从蓝毗尼返回加都时即被这里可爱的人们所征服。
回程乘搭的仍是本地巴士，为了赚取更多的车资，乘务员总是不断地拉客上车，当汽车发动时，旅客们的脚已紧紧地相互粘在一起。
漫长的归途，拥挤的车厢，百无聊赖的人们在颠簸中醒来又在颠簸中昏睡去。我邻座的尼泊尔婶婶在她的睡梦中不知不觉把身体倒在我身上，为了不惊醒她的好梦我只好纹丝不动，倒是坐我对面的两个尼泊尔女孩瞪着惊奇的大眼睛问我累不累。大婶醒来的时候，女孩们告诉她为了不打扰她的美梦我一直挺身而坐不敢活动，婶婶充满歉意又兴高采烈地对我说“Sorrysorry，wearebefrined，yes？”全车人顿时被她高八度的声调与夸张的表情引得哈哈大笑。欢乐的气氛一旦燃烧便会漫延整个车厢，人们争相问我是不是一个人来，来了多久，哪里人，甚至离我较远的乘客通过一个又一个的传话与我交谈，大家笑着把各自手中的食物传递分享。我对面美丽的尼泊尔姑娘一边拍手一边唱起民歌，车厢后端的乘客不时站起来摇着脑袋，扭动着身体往来对歌，欢乐的情绪沸腾开，人们就这样笑着、唱着，相互搀扶着奔过一道又一道的急弯。
尼泊尔在21年的皇室惨案后，政治、经济形势持续紧张，这种混乱的状态容易滋生叛乱，但尼泊尔人欢乐的天性与包容的民族特性却没有因此被湮没，纯朴的人们依然过得快乐。在汽车靠站的时候，他们会为衣着单薄的我主动递上一杯热奶茶，会问我是否需要来一份餐点感受尼泊尔的味道，然后在大家友好的笑声中羞涩地转身走开。我早已忘记他们的相貌，但每每想起我仍然记得那份感动温暖得如那杯寒风中的热奶茶。
尼泊尔的民族和宗教种类繁多，印度教、伊斯兰教、锡克教，即使佛教也有大小乘，却能在喜马拉雅山脉中和睦共处，万寿菊既挂在印度神像脖子上又供奉在佛像前，与其去争论哪位神祇的法力高低还不如普天同庆。就在加都小小的地方，已有将近3所寺塔，具规模的藏传佛教寺也有近百所，还不算上其他佛教圣迹。由于民族的宽容性，藏传佛教寺庙与圣迹都得到较好的保存，整个加都就像一个宗教历史博物馆。在离开这个可爱的国家前，我将再到另外两个古城走访其他佛教圣迹。
加德满都
一般意义上的加德满都谷地是指旧王城（简称加都）、帕坦和巴克塔布尔（又称巴德岗）三个王城，在1768年夏哈王朝未将三城统一以前，三大旧王城都是独立的王国，他们的中心都称为杜儿巴广场。这里，高密度地囊括了中古世纪喜马拉雅地区所有的建筑精华，精湛得无以复加的工艺让人叹为观止。你经过一间不起眼的小房子，门楣窗棂可能都是一件价值连城的艺术品；一座小小的石墩，上面所雕刻的佛像已经守护行人数百年不曾间断。
除了满愿塔和博达，加都大部分的精华集中在杜儿巴广场。清晨，千年的寺院阁楼传出教徒的晨诵，广场上觅食的鸦雀不时被惊起，一片扑喇喇地压过来，一阵惊扰之后，古城更显清寂。而下午，庙宇的平台成了尼泊尔美丽的姑娘们、情侣们谈心的好地方，善良的老人则喜欢在王宫门前慵散地晒着太阳，仿佛一切都在日落前点滴沉淀。这浪漫神秘的古城，独自在喜马拉雅的怀中定格光阴。
在加都记得探望象征圣洁的库玛丽女神吧。公元233年，马拉王朝的国王竟然在不自觉间喜欢了一位美丽的少女，谁想到少女是国家保护神塔蕾珠女神呢？被激怒的女神一气之下返回天庭，在国王的忏悔与国民的祈祷下终于答应以女童之身重返，自此尼泊尔开始了世世代代的活女神转世制度。女神会在萨迦族金银工匠的四五岁女童选出，选举程度非常严谨繁复，首先要满足32项苛刻的条件，身体不能有疤痕，健康美丽，眼大发黑，长睫如扇等，所有参加筛选的女童要在一间封闭的黑房中面对鲜血淋漓的牺口头颅和骇人的面具，第二天还要被妆扮成鬼怪的人肆意恐吓，那不惊不怖、神色自若的便可当选。直至女童开始第一次月经来潮便退位再选。在当女神期间双腿不能碰地，外出时由她的仆人抱着，退位后的女孩，既失去了劳动的技能，也被人们视为不祥难以出嫁，即使曾经风光，也无法改变下半生的凄凉。
现在加都和帕坦都有一位库玛丽，加都的库玛丽住处非常容易记认，在杜儿巴广场旧王宫附近，有一间门前雄踞彩色石狮的小院，抬头仰望二楼，三扇雕工精美的拱形木窗，此便是女神居住的地方。女神一般下午才分时段见信众，每次约有1分钟。事先要好好了解清楚女神现身的时间，到时在小院中轻轻呼叫“Kurmary”，女神便会从二楼窗台探身而出，切记不得女神同意不能拍照，然后需要留下一些钱币作为供养。
帕坦的女神居住在一幢不起眼的民居之中，你需要向熟路人好好打探，这位女神约有七八岁的模样，虽然仍一脸稚气，却带着一分不可侵犯的神圣与淡定。上一任女神目前也一同居住，走的时候我特别拜托女神的仆人把一些钱币交给她，希望一点点不足道的绵力对她有少许的帮助。从神到人，从高贵到平凡，从万人景仰到顾影自怜，希望在这些女孩心中永远不要磨灭对生命的希望。
在帕苏帕提那想起了什么？巴格马提河边的烧尸？著名的阳具膜拜？帕苏帕提那是尼泊尔最重要的印度教寺庙，非教徒不得进入。当我清晨进入河坛的时候，逝者的亲人们已经开始忙碌。看见穿了一身白衣，剃光头，只留脑后一小撮头发的人就知道他们有近亲新丧，至今他们仍会按传统为死者守孝一年。河坛分为皇家贵族专用与平民使用。祭司一早便会到河坛进行祭祀，工人堆好木材后，铺满了菊花的尸体被亲人们抬了出来，经过祭司的一系列仪式，柴火燃起的浓浓烟雾在哀乐中涌动。灵魂如风，未及浓重呛人的烟雾四窜飘散时，我便匆匆离开河岸。河坛对岸很多苦行僧用涂料漆满身体，赤裸着，继续他们的苦行，见到行人会乞求施舍，见到游客一边做着各种高难度的瑜珈姿势让你拍照，一边伸手向你索取小费。他们瘦骨嶙峋，三五一堆围在篝火边相互取暖，这种身体的苦行中很难让我对他们产生同情，只会觉得那是一群无家可归的乞丐。沿河堤慢慢走，有很多精美的石雕，上面布满印度教徒献赠的蒂卡粉与鲜花，在浓烟弥漫、阳光不至的凄寂河岸，好像是黑白世界唯一可观望色彩的裂缝。
当你去巴格马提河时，请一定要去一趟河畔边的老人院，虽叫老人院，但只是连门也没有的砖房。贫穷的人家自知当老人死去时没有足够的金钱购买燃烧的木料，便把老人送来静候死神，老人在黑暗寒冷的小房子中瑟缩度日，死亡之后由政府处理。令人感动的是现在有些西方的义工主动前来，我看见一名西方的妇女在水井旁细心地为一名老人修剪脚甲，她将一双黝黑肮脏、消瘦如柴的脚放在洁白的围裙上，并小心翼翼清洁化脓的旧伤口。这死寂的院落，树桠上有一片新抽的嫩芽。所以，请你路经时将你的善款放入院里的捐款箱或交给义工，但不能单独给任何一位老者，这会为你带来不必要的麻烦。
帕坦
帕坦是“艺术之城”，15、16、17世纪马拉王朝的统治令这里的建筑达到空前高峰，纽瓦丽人的艺术天赋令杜儿巴广场辉煌至今。帕坦也是加都谷地中佛教历史发展最为久远的地区，这里屹立了136座大大小小的佛寺，以及55座多重屋顶庙宇，因此也被尊为最古老的佛教城市。城中居民8%都是信仰佛教的释迦族人，若住宅区上方有悬挂五色旗的房舍，即为释迦族人所居住。
城中最著名的佛教寺庙是兴建于12世纪的黄金寺，这座巨大的矩形建筑有三重屋顶，正面以纯铜镀金贴面，主殿供奉释迦牟尼佛，庭院南边有一尊度母像。该寺还保存着珍贵的梵文《大般若经》经文，用金粉写在深蓝色的尼泊尔纸上，至今已流传了几百年。莲花生大士、龙树菩萨、马尔巴、密勒日巴等尊者，曾来到巴丹城中弘扬佛法，并积极兴建了4多所佛学院发展佛学教育，当时的佛学院已有小学、中学、大学的架构规划，黄金寺即为当时所建造属于大学部门的佛学教育单位，迄今已有8年的历史。
另一座隐没于庭院中的印度风格佛寺叫千佛寺，每片瓦上都刻有一尊佛像，它是仿照印度菩提迦耶大觉寺式样而建。
在帕坦交错的小巷中，有很多像珍珠散落般的佛寺、佛塔，穿梭弄巷中细心观察一定能发现。
与帕坦同样出名的是这里的铜器制品，很多佛教信徒会在这里挑选佛像，挑选时一定要注意佛像的面容表情刻画是否精致与慈悲，法器与身体的细节是否粗糙，每尊佛像会带有一个腊点标记，如剪下这个标记的佛像则无法带出境。
巴德岗
巴德岗被誉为“虔诚者之城”，早在开通往西藏的商路时它的历史就已经展开，这里有一尊神秘的菩萨像——会飞的度母。
曾有一名大成就者准备离开这儿往西藏弘法，当晚他便向这里供奉的一尊半身高的纯白银的度母祈愿佛法兴盛，突然间度母开口说话了：“请把我背到雪域，让我利益那里纯洁的人们吧。”但令这位成就者为难的是以他的力量怎可能背着沉重的佛像翻过喜马拉雅呢？所以他遗憾地拒绝了，这尊度母便不高兴地低下了头。后来，寺里的僧人为怕度母显现神通飞往西藏，便用铁链把佛像捆起来，现在我们仍能看到这尊被铁链捆牢的低头度母像，只要和导游说起这尊著名的佛像，导游就能带你在迂回曲折的小巷中找到。
巴德岗的文化生活非常多姿多彩，除了金门、55扇窗、孔雀窗这些美仑美奂的中世纪建筑物外，陶器、木雕的手工制品也极其精致，特别是唐卡。这里有好几所著名的唐卡学校，一幅精致的中型唐卡往往需要三至四个月的制作时间，即使小如绿豆的佛像，五官表情也清晰可见。如想购买性价比超值的唐卡可先让导游带领，然后自己默记好唐卡制作坊的位置再自行折回购买。
巴德岗之后务必要租一台车到巴德岗以北6公里远的昌谷纳拉扬神庙（ChanugNarayanTemple），这座建于公元四世纪的古庙被联合国教科文组织列为世界文化遗产。古庙虽然曾被一场火灾毁灭，172年时得以重建，但庙内部分石雕仍是公元4至9世纪的李查维时期作品，艺术菁粹遍布角落，其中半人半鸟项上缠绕巨蟒，双手合十跪于神庙门前的雕像是印度教兽迦卢荼，庭院中每个雕像都来自一个宗教故事，可请一名导游为你解说。在庭院西南角有一尊塑于7世纪的毗瑟挐神像，他威风凛凛在骑着迦卢荼，这一雕像被印于尼泊尔1元纸币上作为国家的象征。
如果说尼泊尔的雕刻艺术是喜马拉雅地区的精华，昌谷纳拉扬便是精华中的金玉，古庙宁静悠远，仰望苍茫便生出逍遥红尘的紫霞志，更觉一切净土不离人间。
明天我将告别尼泊尔前往印度，我还会见到在印度使馆认识的朋友们吗？记得在领取签证的时候，只要领事官每发出一个签证，领证的就会兴奋得如同接受颁奖，等待的也为之高兴得直拍手掌，这个取之不易的签证让大家在凛冽的寒风中苦苦守候多次，到取证的那刻好像让所有人都成了患难与共的朋友，我们还再见面吗？
尼泊尔就是有这个魅力，能包容一切，无论是种族、宗教、文化。我彻底爱上尼泊尔，因为它的宽容，因为它的友爱。
尼泊尔其他观光地区
★奇旺Chiwan
它的全称应该叫皇家奇旺森林公园，932平方公里的娑罗双树森林、沼泽以及连绵的草原，其中栖息了濒危的印度独角犀牛和恒河豚，以及众多的老虎、豹、鳄鱼等动物。奇旺更是世界著名的观鸟圣地，珍稀的鸟儿随时在河岸夹道，最重要的是黄昏日落，在河堤旁悠闲地品一杯玉桂奶茶，看着象群洗澡嬉戏，象鼻喷出高高的水柱把红彤彤的残阳浇灭，象群离去，一切归于夜的宁静——这是在喜马拉雅的“非洲风情”。
奇旺的节目相当丰富，除了大名鼎鼎骑印度象进入原始森林寻找独角犀牛外，还有泛舟畅游纳拉亚尼河观赏水鸟与鳄鱼，然后徒步进入原始森林。不要为头顶掠过的孔雀而惊艳，也不要被一闪即逝的白斑鹿与身姿矫健的短尾猿粉饰太平，要知道地上四处都是新鲜的犀牛粪便和老虎粪便，在原始森林中危险无处不在，不要高声说话，不穿颜色鲜艳的衣服，森林仍不时发生猛兽袭击游客的事件，我便亲眼目睹一宗，至今想起仍旧暗暗幸庆及早离开。也无需担心，只要听从向导的忠告便能平安无事，森林的原始生态正是奇旺的魅力所在！
奇旺草原上居住的是塔鲁族，他们的祖先从北印度迁移至此，生活贫困却热情友善，你尽可放心独个骑自行车畅游草原，塔鲁族人会给热情的外国朋友报以灿烂的笑容。
奇旺的居民靠当地旅游业为生，而每年只有4个月的时间是旅游旺季，所以不妨多给你的向导一些小费，这对他们来说是养家糊口的全部收入。
★博卡拉Pokhara
如果你以前所见的喜马拉雅是位面目俊美却霜气冷傲少年，或者你想象中的喜马拉雅是神色肃穆凛然不可犯的众山之神，那么在博卡拉你所见到的喜马拉雅却是位轻柔如月，发长如瀑，在费娃湖上白纱曼舞的翩跹仙灵。
费娃湖上唯一一间建于湖上的FishTailLodge酒店，像把巴比伦的空中花园搬到湖上，它是博卡拉最精美的建筑，能让你在游泳池中喝着果汁新地享受曼妙的湖光山色，当然也价格不菲。博卡拉可爱的地方就是有不少的好地方让你睡在吊床上随风轻摇，只要找对位置，你能看见鱼尾峰（安娜普尔纳峰）毫无保留地在日落时分呈现一个壮丽的大自然所雕琢的金字塔，皑皑覆雪是女神展露的冰肌凝脂。
不少博卡拉的“腐败分子”在这里已经耗上一个月甚至更多的时间。“腐败分子”的生活除了泛舟费娃、没有目的地四处骑自行车探险、漂流、玩滑翔飞翼和滑翔伞，更会沿安娜普尔纳峰环线步行至山顶，一亲喜马拉雅女神的芳容。这条环线是世界著名的徒步线路，设置细致周到。如果你只希望有个舒适美丽的行程，你只需雇一名背夫照顾行囊，然后便可悠游步行上山，山顶也有各种档次的酒店提供住宿。当他们对山色景致感到沉闷的时候便徜徉在费娃湖旁，每天泡咖啡馆和网吧，仍不舍离开的原因或许是每每出门抬头便见到静谧的大湖怀抱着婴儿般的鱼尾峰，湖边卖CD的商店日夜播着藏传佛教的祈祷文，一种宽容慈爱的放任无惧时间流逝的丝毫压力，连我也被胶着于此。
尼泊尔资讯
DAY1：一早到帕苏帕提那，然后步行至满愿塔，再到博达佛塔，下午可到加都杜儿巴广场观看王城落日
DAY2：帕坦
DAY3：巴德岗、昌古纳拉扬
DAY4：上午乘车至奇旺，下午骑自行车巡奇旺草原
DAY5：上午泛舟纳拉亚尼河并徒步森林，下午骑大象进入森林寻找独角犀牛，晚上观看酒店的塔鲁族舞蹈表演
DAY6：上午乘车至博卡拉，中午到埠。下午可租自行车到色悌河峡谷（SetiRiverGorge）沿湖观光
DAY7：日出泛舟费娃湖，之后可增加徒步日程或准备回程
DAY8：上午乘车至蓝毗尼，下午可进入蓝毗尼花园
DAY9：日出时可到佛陀出生地及博物馆。
DAY1：印度过境或返回加都
DAY11：加都购物或可到巴平或南无布达舍身饲虎寺
如有时间每个景点仍有值得逗留的地方，帕坦与巴德岗，建议都在该地留宿一晚或以上，古城的日出壮美与日暮悲凉需要用心静静感受，此时也是拍摄古城最好的时刻。
蓝毗尼花园中有亚洲各国所建的寺庙以及瑜珈学校，有人慕名学习瑜珈，有人喜欢在晨光中进入不同的寺庙，感受不同风俗对佛教的相同虔礼。
博卡拉天气较为大雾，并不是每天都能见到鱼尾峰，真要享受它的壮丽确实需要预留一些时间。
加都谷地-蓝毗尼-加都谷地
DAY1：加都与帕坦
DAY2：帕苏帕提那，然后步行至满愿塔，再到博达佛塔，下午可到加都杜儿巴广场观看王城落日
DAY3：南无布达舍身饲虎寺，如幸运的话回来时间较早，可再到满愿塔和博达佛塔圆满绕塔
DAY4：巴平莲师洞
DAY5：巴德岗，可让导游带你看“会说话的度母像”、昌古纳拉扬
DAY6：乘车至蓝毗尼，夜宿白沙瓦
DAY7：进入蓝毗尼
DAY8：过境印度或回加都购物
中国能办尼泊尔签证的地方只有北京、上海、拉萨和香港。
1.西藏签证
从网上下载表格，周一到五上午到拉萨领事馆申请，一般第二天下午能拿到签证。但手续有些麻烦，因为使馆人员会问你很多问题才决定是否给你办理，一般都能成功申请。万一运气不好可在使馆旁一家叫“西藏阿杂喇旅游服务公司”代办，他们办事一定成功，因为其中有很多利益关系，签证费一定要讨价还价，正常在西藏办理的签证费为RMB28。
尼泊尔驻拉萨领事馆：
地址：西藏拉萨市罗布林卡北路13号电话：891-6813965
工作时间：上午1：—12：
2.北京、上海签证
我的经验是非常难签。我第一次想在上海签，领事馆竟说我没有其他国家的出境签证不批，到我在北京申请时用了8元才托人办下来，实在不可思议。据说现在情况有改善，手续也有变化，大家可致电北京、上海使馆了解：
尼泊尔驻华使馆：
地址：北京市朝阳区三里屯路西6街1号电话：1-65321795
尼泊尔驻上海领事馆：
地址：上海市北京西路669号东展大厦16楼A座
电话：21-6272259
工作时间：周一至周五早上9：3—11：3，下午13：3—16：3
3.香港签证
如果你所处的城市在南方较近香港，我是强烈推荐在香港签证，不但手续简单，而且不需要本人到香港办理。先登陆尼泊尔香港使馆的网站下载一份申请表格，然后致电香港使馆并把表格传真过去，他们检查无误后会通知把相关资料，如相片、护照复印件、签证费（约2多港币）、回邮费用（使馆根据你所在地址估算，他们只使用DHL作回邮）一并快递过去，三五天之内即可办妥寄回。
尼泊尔驻香港领事馆：
地址：尖沙咀科学馆道康宏广场电话：852-23697813
工作时间：周一至周五早上9：3—12：，下午14：—16：3
表格下载链接：http：//www.nepalconsulatehk.org/pdf/visaform.pdf
尼泊尔签证停留期为6天，愈期逗留要到领事馆申请，手续不算复杂，价钱也不贵，关键是很难与领事馆人员沟通，哪怕你是英美游客也很难听明白他们的“尼式英语”，给点耐性吧。
如果从尼泊尔前往印度再回来，进境时要填申请，逗留24小时过境不收费，逗留一至三天约需要3卢比延期。
交通
加都谷地的交通基本都是出租车，当然你有兴趣可以乘坐当地公共汽车，但站点并不十分明确，也别指望警察能听懂英语而回答你的问题。
城市与城市间能乘GREENBUS的就别选择稍微便宜的LOCALBUS，计上时间的浪费很不划算。
购物
*加都购物点集中在泰米尔，一定要勇敢地杀价。泰米尔的纸制品如笔记本、灯笼等非常好，价格不会很贵，而且基本上是由受保护的妇女团体所做，既是精致的纪念品，也能帮助弱势群体；如想买尼泊尔佛像可在满愿塔附近的西藏村里或帕坦购买，挑选时注意佛像面部的工艺及整体造型，千万不能剪掉佛像自带的记号，否则不能出境。
泰米尔商家云集，喀什米尔羊毛围巾、军刀、软毯制作精美，但商家们非常精明，如果是印度来的老板你要加倍注意，喀什米尔羊毛围巾虽坚称一定是真货，但有可能是纯羊毛的而非来自喀什米尔绵羊毛，建议货比三家谨慎考虑。
泰米尔有很多茶叶店，包装精美但货色一般，作为小手信也是不错的选择，如果是真正的大吉岭红茶价钱会高很多。
作为手信或家居装饰，泰米尔纸品店中的纸艺是非常好的选择，轻便易携，价格便宜。
我很不建议在泰米尔买衣服，虽然有些特色，其实仔细看质量并不好。我的经验是水洗后严重褪色，买大两码洗一次就刚刚合身，除非你买的是便宜的普通圆领佛眼T-SHRIT，打算穿一两次后回家当睡衣。
*帕坦聚集很多地毯和木雕、滕制品工厂，能现场看到工匠们的手艺，价格合理。但想寄回国内要先付款让工厂帮忙邮寄，或自己直接到邮局包装寄回，通常至少需要3~4天的时间。
如你对西藏铜器、佛像很有兴趣，可以在帕坦购买，不但价钱合理，其工艺非常精美，西藏的铜器也是从这里出口到西藏，一般一尊8寸的佛像约要12~2卢比，鎏金的会贵一些。选的时候要留意佛像面部表情及工艺，一尊好的佛像容貌必定祥和慈爱，这需要工匠高超的手艺。如果佛像已被开光会用哈达将头部包起来，未开光加持的佛像则无此需要。若老板对你说有老的佛像出售要辨明真假，是真的古董就要考虑出境的问题，古董佛像与唐卡是被禁止携带出境的。
*巴德岗汇集了西藏大量唐卡画师的后人，并有好几所唐卡学校，选好唐卡以后需要1~2天的装裱时间。进入巴德岗，导游一定会带你进入不同的唐卡学校观看，有兴趣的话别表溢于情，暗暗记好路，待辞别导游后自己返回，价格至少能便宜1%~2%。
巴德岗的木雕技术自古驰名，看完巴德岗王城的雕刻与著名的孔雀窗一定令人折服工匠的手艺。在石路两旁的小店里，有孔雀窗的仿制品，尼泊尔木偶和面具，以及女孩子喜欢的木雕首饰盒。尼泊尔精致的纸艺品工场也设于巴德岗，有时间可请导游带领前往工厂看看原生态的造纸工艺，造纸的人们多是贫困、寡居、残疾的妇女，为照顾这些弱势群体而聘用她们，让她们有基本的生活保障。
行走在巴德岗你能见到很多制作中的陶器，虽然式样简单粗糙却有一份朴拙的美，尼泊尔人生活用的陶器均产于此处，买两三个回去插枝非洲菊，放在午后阳光照射的窗前小桌，给自己制造一份净美的心情。
*如果想买到比加都便宜的物品，可在博卡拉进行选购，只是式样比加都要少一些。
住宿
加都：
9%的旅客都会选择泰米尔，这个嬉皮士昔日的乐园已成为旅客生活与娱乐的汇集点。一般中国商人喜欢住北京宾馆和泰山，背包客喜欢住龙游与凤凰，我觉得龙游环境与地点非常好，在天台可见到博达佛塔，可惜物是人非。现在的龙游已经凋零，有服务生而没有服务，连盖的棉被都是烂的，反而在泰米尔区内的TibetGuestHouse环境与服务都不错，你和车夫讲旅馆名一般都知道。泰米尔的各档次旅馆实在太多，可自行选择，但要注意周边有没有酒吧或娱乐场所，免得一晚睡不安宁。如果不喜欢晚上逛街购物的，可选择在满愿塔旁边，晚上看着重塔下的点点灯光、听着梵诵入眠，千金难买的愉悦怡宁。
在泰米尔其实不需要介绍饮食，因你随处可见到不同风格的各式餐厅，我要说的是，早餐去Helena？蒺s吃个水果乳酪吧，那是我每天起来的第一件大事，另外泰米尔有间叫Lasa的小餐厅，虽然就在路边，不经意便会擦肩而过，因为他是做本地人的生意为主，连车夫都不知道它的所在，但你有缘碰上这间小小的餐厅，一定要试试它的各式三文治、奶昔、奶茶，我觉得那是泰米尔数一数二的出品；晚上可到RoadhouseCafé吃木炉烤Pizza，真是无与伦比的意大利风味，还有FourSeasonRestaurant鸡肉tikkamasala，真是行走一天后对自己的最好奖励，想起中国？可回凤凰吃川菜，因为味道非常地道，还能和国内的朋友畅谈一个晚上。
帕坦：
只有NewaChěn。并不是说帕坦只有一家旅馆，而是这间酒店拥有4多年历史，每晚费用约4卢比，每间房都是一件中世纪古董。酒店砖木结构，门楣窗台楼梯桌椅都是木的，有种古朴醇厚的历史感，房间不多但非常清静整洁。每天，当清晨的阳光慢慢透入窗格子，渐渐游移至榻榻米旁，房门的铜环轻响，侍应把美味的早餐送到门前，早餐后可先在酒店的庭院中散一会步，享受一个完全属于自己的早晨。
具体详细可登陆：http：//www.newachen.com/
时差
北京时间比尼泊尔早2小时零15分钟货币
尼泊尔货币为NPR。
尼泊尔是个成熟的旅游国家，通用货币很多，美元、英镑、欧元、印度卢比，以及人民币。可在国内先兑成美元，到尼泊尔后再换成卢比，万一弹尽粮绝可以用人民币兑换。
泰米尔有很多外币兑换店，打听一间有诚信的，或者直接在凤凰旅馆找老板代为兑换。
最佳季节
尼泊尔最佳旅游时间是每年1—11月杜鹃花开时，直到次年3月底，气候宜人节日众多。虽然1月起天气开始转冷，但并不会令人难受，早上有太阳的时候仍是温暖舒适，晚上添件冲锋衣就行了。从5月开始进入潮湿闷热夏季，7—9月进入雨季后，经常有强烈的雷电伴随暴雨，高山上的雷电大得令人惊怖，窗户经常被震裂，每年都有人被雷电击毙，这时还怎可能四处游玩呢？
节日
尼泊尔一年四季节日不断，除了自己的民族节日，还有印度及藏历节日，以下列举一些重要节日以供参考：
2月初：藏历新年。在满愿塔、布塔佛塔一带的藏民及其他藏族寺庙有庆祝活动，另外从中国移居的夏以巴人也以此作为新年。
2—3月：湿婆节。印度教徒的节日，特别是巴格马提那一带有庆祝活动。
洒红节。充满色彩的节日，人们会相互泼洒红色为主调的颜料大肆庆祝。
3—4月：达善节。尼泊尔自己的重大民族节日，人们会屠宰牲口祭祀神灵。
4—5月：尼泊尔新年。巴德岗有花车巡游。
5—6月：佛诞。虔诚的尼泊尔人会到佛教寺庙中集会及祈福。
1—11月：尼泊尔灯节。
携带物品
1.证件相片2张及护照复印件。以便你申请印度签证或延期申请使用。
2.数码相机电池、储存卡及相关用品。在加都只有一两间较大的照相设备商店，但以销售菲林和冲晒服务为主，很多数码设备是没有的，高科技的东西要自己备好。
3.转换插。尼泊尔电压是22伏，使用圆头双脚转换插，加都也有售，但以防万一还是自己带好放心。
4.手电筒。每晚7—8时后基本会停电，有手电筒在街上行走会比较安全。
5.易携式雨衣及太阳帽。
6.地图。建议到埠后先购买一份。
7.贴身钱袋。平时可放少量现金在钱包中，其他放在贴身钱袋较为安全，特别是在印度。
8.肠胃、感冒及清热药品，伤口应急用药。
第三方签证
尼泊尔办理印度签证属于第三方签证，手续比较简单。印度使馆离泰米尔约2分钟路程，你可拿些小费给所在旅馆的服务生，让他们带你前往。办理签证需要三个工作天，极少情况下需要四个工作天。
印度使馆办公时间为周一至周五早上9：—1：。
第一天：早上7：到印度使馆门口排队，虽然没有开门，但已经排起了联合国队伍。
9：开门放行，在使馆里填一份简单资料与交上证件相片1张，继续排队等审核交费。队伍已经摆起长长的龙门阵，但使馆人员仍要悠闲地吃着早餐，之后点过蒂卡才打开窗口。
审核人员看完你的申请表没问题后，便开收据让你到旁边窗口交约35卢比的申请费，并让你在第三个工作天上午过来交其他资料。如对表格有任何疑问，你要专心听清楚使馆人员说的印度英语了，使馆人员工作繁忙脾气不好，不告诉你的话就看看其他人或厚着面皮继续问吧。
第三天：早上7：继续在寒风中等候使馆开门吧，9点后可进入提交护照（原件及复印件）、申请表、相片1张，审核没问题后可交35卢比签证费。只要使馆人员肯开收费单给你，就证明签证没有问题。
下午3点起，可凭交费单到使馆领证。小小的领证窗口前眨着一双双不同颜色的惶惑眼晴，大家都担心这两天的“餐风露饮”是否成功，当签证官读出申请人名字的时候，等候的队伍总会为领证人发出一阵热烈的祝贺掌声，煎熬终于过去了！
过境交通
尼泊尔很多旅行社有代售前往印度的机票，可飞抵新德里、瓦兰纳西及孟买。
陆地交通要在蓝毗尼外的白沙瓦过境。从加都出发晚上1点抵达白沙瓦，虽然白沙瓦有夜车过印度，但出于安全考虑留宿一晚，第二天早上过境至苏那利Sunauli，再包车至各拉克普Gorakhopur，再到佛陀涅磐的库什那迦或瓦兰纳西等城市。
1.只喝瓶装纯净水。
2.带好所住酒店的名片，万一迷路可给车夫作指引作用。
3.晚上8点后尽量留在泰米尔区，只有这里到9点后仍有商店营业，其他地方早已漆黑一片，治安也不好。如果航班或长途汽车是深夜到站，一定要尽快找出租车到留宿酒店。长途汽车站很少出租车，等车时不要一个人，特别是单身女性，尽量与同车旅客结伴拦车。
4.不触摸尼泊尔人的头顶，哪怕是非常可爱的小朋友，印度教认为这是不吉祥及没礼貌的举动。
5.拍摄时如对象不愿意不要勉强，以免事后发生要小费等不愉快事情。
6.见到耍蛇的流浪艺人问清楚是否需要小费才可拍摄，尽量不要贪玩把蛇放在身上拍照，有些立心不良的耍蛇人要趁此敲诈你多给费用。
7.与出租车司机说明任何情况下不到目的地不给钱。