经典故事
一生节俭
诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”
诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。
诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只着平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。
诸葛亮以他的实际行动兑现了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。
为政廉洁
三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。
刘备三顾茅庐，诸葛亮为其所动，之后跟随刘备征战南北，屡建奇功，刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。
诸葛亮五次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。严格要求子侄等晚辈，不以自己位高权重而特殊对待；亲派侄儿诸葛乔与诸葛子弟一起，转运军粮深山险谷之中。
为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业，勤勉有加。
长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅54岁便英年早逝。
做事大公无私
诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年诸葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。
第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：
瓜管吃好，瓜子留下。
诸葛亮把瓜子洗净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
鹅毛扇的来历
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。
阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。
后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。
结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。
清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。年谱
181年，诞生于琅邪阳都，即今山东沂南县。
189年，生母章氏去世。
192年，父亲诸葛珪去世。
194年，与弟诸葛均及两个姐姐由叔父诸葛玄收养。赴江东。
195年，叔父诸葛玄任豫章太守。他及姐弟随叔父赴豫章，即现在的南章。
197年，诸葛玄病故。诸葛亮和姐弟移居隆中。
199年，与友人徐庶等师从水镜先生司马徽。
207年，刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”。旋即出山辅佐刘备。
208年，说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。
209年，任军师中郎将。
211年，与关羽、张飞、赵云镇守荆州。
214年，留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。
215年，整顿巴蜀内政。
218年，留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。
221年，刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。
223年，刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。
224年，调整巴蜀内政，稳定因刘备战败而混乱的人心。
225年，率军南征，稳定南部四郡。
226年，准备兴师讨魏。
227年，向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。
228年，北伐中街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。
229年，再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。
230年，再次北伐。
231年，北伐攻祁山，破司马懿，大败魏将张郃。
233年，在斜谷修造剑阁，屯集粮食。
234年，于再次北伐中病故于五丈原。终年54岁。
名言
●一个人的志向应当保持高尚远大，仰慕先贤人物，断绝情欲，不凝滞于物，使贤者的志向高高地有所保存，诚恳地有所感受，能屈能伸，抛弃琐碎的东西，广泛地向他人咨询、学习，除去狭隘、悭吝，这样即使未得升迁，又何损于自己美好情趣？何愁理想不能实现？
●如果意志不坚定，意气不昂扬，徒然随众附和，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将继续伏匿于凡庸人之中，终究不免于卑下的地位。
●应该广泛地听取意见，来发扬光大先贤的圣德，发扬有抱负的人的志气，不应该随便地看轻自己，说话不恰当，以至于堵塞了忠言进谏的道路！
●皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物好坏，不应该因在宫中或在府中而异。
●如果有做奸邪事情、触犯法律条文，或者做对国家有贡献的好事的人，应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来表明陛下公正严明的治理，不应该有偏袒和私心，使内宫和外府刑赏之法不同。
●亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
●用愚昧而不知用计的人去对抗善用谋略的人，这是违背常理；若用善于谋略的人去战胜愚昧的人，则合乎规律，易如反掌；而才智相当的人进行抗争，就要仰赖于把握时机了。
●掌握时机有三种方法：一是事情变化，二是形势变化，三是情势变化。事情变化于我有利，却不能采取措施，这不是聪明的表现；形势状况转变却不能决断，这不是贤能的表现；情势有进展却不能顺势行动，这不是勇敢的表现。善于带兵打仗的将领，一定要凭借有利的时机来取得胜利。
●让有道德才能的人居于上位，让没有本事的人居于下位，全军上下关系融洽，士兵敬畏服从，互相议论的是勇敢和战斗，互相崇尚的是凶猛威武，而用刑罚和奖赏来互相劝勉，这是取得胜利的征兆。
●如果士兵懒惰怠慢，全军多次被惊扰，下属不遵守礼义信用，人们都不畏惧法规的惩处，而用敌人来互相恐吓，互相交谈的是利益，互相嘱托的是吉凶祸福，则是失败的前兆。