带湖新居将成
三径初成，鹤怨猿惊〔1〕，稼轩未来〔2〕。甚云山自许，平生意气〔3〕；衣冠人笑，抵死尘埃〔4〕。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈鲙会哉〔5〕？秋江上，看惊弦雁避〔6〕，骇浪船回〔7〕。东冈更葺茅斋〔8〕。好都把轩窗临水开〔9〕。要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐〔10〕，春兰可佩〔11〕，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊〔12〕。
【题解】
带湖，在信州（上饶）城北灵山门外一里，一处丘陵地带，横贯一个腰带状的湖泊，作者于淳熙六年（1179）在这一块荒地上建造了一些房屋，作为将来从官场退下来后的新居。作者把此湖泊命名为带湖，因称其周围的住宅为带湖新居。到了淳熙八年秋，带湖新居将近完成，作者感到回家是必然的结果，因写下这首词。上片写新居将要落成，而主人公有家可归，不是为了享受张翰的莼羹鲈绘，而是看到仕途险恶，祸患将生，不得已而为之。下片则为自己回家后作打算，他要临水葺屋，种柳种竹，莳菊养兰，作一个颐养山林之性的先生，但又在犹豫，恐怕皇帝要保护他，不会让他从容退休。这是从所谓爱君的观念出发，对皇帝的知遇还有眷恋的想法，其实，孝宗对他已经厌倦，哪有少许宽容的意思？但在这种思想支配下，词中虽然对当前处境有所警觉，乐于回家闲居，但内心还是充满矛盾。此词谋篇立意有新意。写避祸思归，设问，释疑，解答，逐层递转，写归后的生涯，则放笔直书，情致高扬，但终篇却以诸般设想难以实现作收，充分展示了那种退休前的犹疑矛盾的心态，及其间隐寓的无数苦衷。
【注释】
〔1〕三径初成：是说带湖新居将要建成。苏轼《除夜病中赠柳屯田》诗：“三径初成赀，一枝有余暖。”鹤怨猿惊：用孔稚圭《北山移文》的语句。北齐周颞隐居钟山（即北山）的草堂，后应诏出为海盐令，秩满人京，复经此堂。孔稚圭假借山灵的语意作此移文，不许周颐再至。其中写到周颐离开草堂之后，有“硐户摧绝无与归，石径荒凉徒延伫。至于还飙人幕，写雾出楹。蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”等句，后以“鹤怨猿惊”比喻1日游对未归者的抱怨。〔2〕稼轩：在作者将要建成的带湖新居巾，有一处被命名为稼轩，取力田耕稼的意思，作者从此自称“稼轩居十”。〔3〕甚：何以，为什么。云山：带云的山，云山自许，指把寓居山问作为自我认定的目标。〔4〕衣冠：指士大夫阶层。尘埃：尘土，代指世上的污浊。抵死：总是。从“甚云山白许”到这里的四句，大意是：为什么自己的情操、气节都不同凡庸，而且以云山的崇高自比，而那些士大夫热衷名利的卑鄙者却总是嘲笑我混迹官场，不肯隐退。〔5〕莼羹鲈鲙：是张翰归隐吴江的借口。这一句是反说，因为贵早身闲，所以意倦须还，岂能是因为贪图享受莼羹鲈绘才要归家？作者不为莼羹鲈绘而归，这意味着他所以有此想法，实在是因为仕途上的遭遇使他无法完成自己当初的理想，是不得已而为之。〔6〕见《木兰花慢·滁州送范悴》的注释。庾信《大将军襄城公郑伟墓志铭》：“糜兴丽箭，雁落惊弦。”《战国策》上说空弦虚发而有鸟惊落，这里化用这一典故，是说听到弓弦响，受惊的雁已经学会躲避。〔7〕骇浪船同：遇到惊涛骇浪，掉转船头躲避。〔8〕东冈：作者好友洪迈在游隆兴府时，为带湖新居作《稼轩记》，在作这首词的稍前，其中提到“东冈西阜，北墅南麓”。可见到淳熙八年底，带湖新居只是初成规模，因作者未料到他很快就被弹劾罢免，所以在东冈上葺造茅屋的设想并没有实现。〔9〕好都把：便都把。轩窗临水开：是为了观赏。陆游《老学庵笔记》卷六载：“会稽镜湖之东，地名东关，有天花寺。吕文靖尝题诗云：贺家湖上天花寺，一一轩窗向水开。不用闭门防俗客，爱闲能有几人来？”吕文靖即北宋的吕夷简。苏轼《再和杨公济梅花十绝》诗：“白发思家万城回，小轩临水为花开。”〔10〕《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”〔11〕《离骚》：“扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”〔12〕沉吟：犹豫不定的样子。作者淳熙六年曾在一篇奏札中写道：“臣孤危一身久矣，荷陛下保全，事有可为，杀身不顾。”（《淳熙己亥论盗贼札子》）可见他对宋孝宗尚存有幻想。