会稽秋风亭怀古
亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐〔1〕。山河举目虽异，风景非殊〔2〕。功成者去〔3〕，觉团扇便与人疏〔4〕。吹不断斜阳依旧，茫茫禹迹都无〔5〕。
千古茂陵词在〔6〕，甚风流章句，解拟相如〔7〕？只今木落江冷〔8〕，眇眇愁余〔9〕。故人书报：“莫因循忘却莼鲈。”〔10〕谁念我新凉灯火，一编《太史公书》〔11〕！
【题解】
秋风亭，是作者在绍兴知府任内所创建的一处亭屋。其具体地址不详，只知在知府衙署内，卧龙山麓。据嘉定间知绍兴府汪纲复建所记，作者所作秋风亭词“脍炙人口”。此外，他还说新修的秋风亭为“宾客往来馆寓之地，当必有高人胜士如宋玉、张翰者来游其间，游目骋怀，幸为我留，其毋遽起悲吟思归之兴云”。照此理解，秋风亭的命名，当出于宋玉《九辩》诗和张翰语意，有悲秋思归之义。果然，在作者下片中就写出了“故人书报，莫因循忘却莼鲈”这样的句子。不过，思归的念头虽然时刻萦绕在作者心中，然而，此次出仕浙东，作者却也是有所企盼的，所以词中除了深感偏安一隅的局势不容乐观之外，还有肩负天下大业的使命感、责任感时时在激励着他，使他在奋斗和归欤之间矛盾犹豫。这首词，因为题目是“怀古”，所以词中所用典故都与秋风及归兴有关，紧扣主题。用事虽多，但不觉烦琐；情怀虽甚为伤感，而意念却极为悲壮。全词有不尽的篇外之音，发人深省，是一首意境深沉、风格苍凉、韵律优雅的好词，也是作者晚年的代表作之一。
【注释】
〔1〕秋风袅袅：《楚辞·九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”去年袅袅，曾到吾庐。吾庐指作者在铅山期思的居室。袅袅，形容轻盈摇摆的样子，这里指秋风。两句说，同样的袅袅秋风，去年曾吹临我闲居的住屋。一开头就点明时地，写处境的转换。〔2〕《晋书王导传》载周颙于新亭饮宴席上叹息语：“风景不殊，举目有山河之异。”这是接前三句，典故虽未涉及秋风，但借用原句，是说铅山和会稽风景虽无不同，但地隔东西，人事出处不同，已经完全变换了环境。〔3〕《战国策·秦策》三：“蔡泽曰：吁，何君见之晚也。夫四时之序，成功者去。”按：蔡泽自赵国入秦，欲代应侯为相，应侯心有不甘，召蔡泽与之语，蔡泽对应侯有如上的话语，是说事业有成就应当离开，这和春夏秋冬四时交替是同一个道理。〔4〕班婕妤《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀抱袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”秋天一到，人就与团扇疏远了。〔5〕茫茫禹迹：《左传·襄公四年》：“昔周辛甲之为太史也，命百官官箴王缺，于虞人之箴曰：芒芒禹迹，画为九州。”虞人是管田猎的官。其两句箴文意思是，禹把所经过的茫茫大地，划分为九州。吹不断斜阳依旧，茫茫禹迹都无两句，是说秋风可以吹尽一切遗迹，包括禹所划分的九州，只有太阳万古高照。这里是暗示华夏故国的分裂，北方陷入异族统治。按：禹曾到越地，会稽之名传为禹所改定。〔6〕茂陵：汉武帝陵名，代指汉武帝。茂陵词，指汉武帝所作的辞赋。汉武帝有《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？”又有《悼李夫人赋》，有“秋气贺以凄泪兮，桂枝落而销亡”句。〔7〕这两句意思是：是哪几段哪几句风流诗赋，可以比拟司马相如的辞赋呢？《汉书·扬雄传》称司马相如“作赋甚弘丽温雅”。〔8〕《新唐书·崔信明传》：“信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州录事参军郑世翼者，亦骜倨，数佻轻忤物，遇信明江中，谓曰：闻公有枫落吴江冷，愿见其馀。信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰：所见不逮所闻。投诸江，引舟去。”〔9〕《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁余。”眇眇，远眺的样子。〔10〕故人：当指寓居铅山的友人。因循：指迁延度日。忘却莼鲈：忘了家乡。这是说友人劝其归来。〔11〕韩愈《符读书城南》诗：“时秋积雨霁，新凉人郊墟。灯火稍可亲，简编可卷舒。”《太史公书》，司马迁为太史公，其《史记》又称太史公书。《史记》是司马迁发愤所作，他为完成这部千秋史书，忍辱负重。而作者要完成恢复失地的千秋大业，心情同司马迁相似，所以这里说，有谁能理解我这时在新凉的灯火下，案头摆着《太史公》的心境呢？