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第59章 时间的价值 艾哈迈德·艾敏

作者简介

艾哈迈德·艾敏(1886—1954 ),埃及著名史学家、文学家、教育家。生于1886年10月1日,曾就读于私塾、爱资哈尔大学和伊斯兰法律学校。曾在福阿德大学(开罗大学前身)文学院任教,并任该院院长。出任过阿盟文化处主任。他是阿拉伯语言协会会员,并任该协会创作、翻译和传播委员会主任。主要作品有《阿拉伯—伊斯兰文化史》《太阳》《伦理》《古希腊哲学的故事》《偶思集》及回忆录《我的一生》《致父亲》等。

时间的价值正如金钱的价值,二者的价值在于很好地使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼,实际上是个穷光蛋,他的钱就好像是一堆伪钞。同样的,谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上,他的岁月年华也是虚假的。

我们生活在有限的时间内,昼夜相寻,运行有序,各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段:少年,青年,中年,老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作,就像耕种庄稼,如果误了节令,便不能在别的时令播种。

因此,时间是有限的,不能将其缩短或加长。时间的价值在于很好地使用它。我们应当爱惜时间,很好地利用它。

从时间获益和爱惜时间的办法只有一个,这就是你在生活中要有一个目标,符合道德要求的目标,而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。

首先,人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人,是多么浪费时间啊!那个没有固定目标,从这条街逛到那条街,从这家店铺逛到那家店铺的人,是多么劳累啊!确定目标可以使时间充裕很多,容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时,他知道如何选择有助于他的目标的东西,避开不符合他的目标的事物。人们发现,做事最多的人,是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是明确固定的,他们把工作的方向定于达到既定目标上,而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反,他们要创造环境,根据自己的生活目标,去支配环境。

其次,加剧时间浪费的另一个因素是,一个人虽然有某个确定的目标,但他不忠于这个目标,不努力去达到这个目标,不去做符合这个目标的工作。

没有目标和对目标不忠,这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。

爱惜时间并不是要我们连续不断地工作,不留一点休息时间。而是要我们好好利用休息和空闲时间,以更胜任工作。假如我们把空闲时间用于怠惰、无聊之事,那我们就不会从中获益,也无助于我们的工作。

如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上,那必定会有益于我们的工作,必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量,这就需要合理的安排和节约。

品味

在本文中,作者以生动翔实的笔触让我们对时间的价值及它对人生的意义有了新的了解。作者以短小的篇幅、生动的比喻,向人们道出了时间价值的真谛。

作者以一个形象的比喻作为开头,将时间的价值和金钱的价值作为比较,让读者了解生命的价值。作者从人生的时间是有限的这个角度,把对于时间价值的思考转换到人生价值的思考。

顺延着作者所提出的问题。作者也马上做出了相应的解决方案,即:确立一个目标。然后从确立奋斗目标的原因,以及对于自己确立的目标不忠所产生的后果作了分析。作者以购物时“无目标”和“有目标”所带来的不同后果形成对比,突出了确定目标的必要性。

最后,作者进一步提出爱惜时间就是要注意劳逸结合,把空闲时间用于有益的活动,增强为目标服务的力量。

文章有理有据,言语逻辑严密而有条理,对于所提出的问题都作了相应的回复。虽然篇幅不长,但却以简洁扼要的文字阐明了观点。