杜牧（803～853）杜牧（803～853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，晚唐时期著名的文学家。他26岁中进士，一直在朝中做官，直到51岁去世。杜牧很有抱负，但他为人正直，所以在官场中得罪了不少人，只有通过写作来抒发心中的不满，因此他的作品具有很强的讽刺意义。杜牧的诗、赋都很有名，他的《阿房宫赋》是一篇著名的讽刺文章，对后世有着深远的影响。
杜牧的一生有很多诗作，著有《樊川文集》，可是有许多诗在他生前就被他烧掉了，只留下了大约十之三四。其中《清明》、《赤壁》、《山行》、《泊秦淮》、《江南春绝句》、《过华清宫绝句》等都是流传千古的名诗。
杜牧的写景和抒情的小诗清丽生动，短短几句就能勾勒出优美的图画。他的诗在晚唐诗人中成就很高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。
《泊秦淮》
江南春景唐朝时期的建康是六朝时的都城，秦淮河从城中穿过，流入长江，两岸有许多酒家，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的地方。杜牧有一次游秦淮时，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，歌声放荡，不禁想起了当年长期沉迷于委靡的生活，不理朝政，终于丢了江山的陈后主。如今陈朝虽然灭亡了，可是这种靡靡的音乐却流传下来，还在秦淮歌女中传唱，杜牧觉得非常感慨，于是作了一首《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。这首诗一开始描写了秦淮美丽的景色：如烟的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。宁静的夜里把船停在岸边，靠近酒家。正在这时，从江对岸传来歌声，原来是不知亡国之恨的歌女在唱《玉树后庭花》。杜牧通过这首诗讽刺了上层社会中的人整日只知道饮酒作乐，却不以国事为重的现象，寄托了对国家命运的担忧之情。
《阿房宫赋》
杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时期，从青年时代起就关心国事，抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。当时，唐敬宗即位之后，造了许多宫殿，召了许多歌女在宫中轻歌曼舞，一同饮酒作乐，这种腐化的生活令杜牧觉得十分愤慨。在他23岁那年，他创作了《阿房宫赋》。
这篇赋一开始以夸张的手法描述了阿房宫的宏伟壮丽，描写了宫中豪华的生活。可是为了建造阿房宫，秦朝的统治者不顾人民的死活，花费了大量的人力和物力，可以说，阿房宫是用人民的血和泪建成的。广大的人民最终不堪压迫，纷纷起来反抗，烧掉了阿房宫，秦朝最终也落了个灭亡的下场。
这篇赋通过对历史的回顾，告诫当朝的统治者：秦朝的滥用民力，导致了亡国，如果唐代的统治者不能引以为戒的话，恐怕也要离灭亡不远了。
《阿房宫赋》是一篇将叙事、议论和抒情结合起来的作品，它的主旨是给本朝的统治者敲警钟，因此具有很深的现实意义。
《过华清宫绝句》
《过华清宫绝句》是杜牧的又一首讽刺诗。传说唐玄宗的爱妃杨贵妃最喜欢吃荔枝，而且要吃新鲜的。唐玄宗为了博得杨贵妃的欢心，就命令手下从南方把荔枝快马运到长安来。可是两地之间路途遥远，荔枝经过长途的运输一定会腐烂。为了保证荔枝的新鲜，唐玄宗就命令在沿途特设了一个个驿站，要求骑手们飞骑传送。骑手骑着快马夜以继日地赶路，马也一点都得不到休息，常常是到了一个驿站，就筋疲力尽地倒地死了；于是骑手们就立刻骑上另一匹马赶路。这样一来，沿途不知要死多少马！如果杨贵妃吃了后不高兴，就说明荔枝不是新鲜的，那不知又要有多少人要遭到灾难了。想到这里，杜牧写下了这首诗：杨贵妃长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。这首诗描写了从长安回望骊山的景色如锦绣一般，山顶上华清宫的门一扇接一扇地打开。一位骑手飞奔而来，赢得杨贵妃嫣然一笑，可是却没有人知道这是从很远的南方运来的鲜荔枝。杜牧感慨到：历代君主昏庸无能，只想博得宠妃一笑，却不顾多少老百姓会遭殃。杜牧通过运送荔枝这一事实，深刻地再现了唐玄宗与杨贵妃奢侈淫逸的生活，揭露了统治者的罪恶。