于是朝论籍籍。有杨沂中、解潜、韩世忠一班官员，相率诣尚书府见秦桧，曰：“金使以熙宗命，欲屈至尊受其诏谕，内外军民汹汹。丞相国之重臣，所见若何？”桧曰：“适见天子，圣上不允。吾议可同公等见谏台中丞勾龙如渊商议，必有定见。”杨沂中与解潜等既退，次日诣都堂，与桧议于勾龙如渊。如渊遣人召王伦至都堂，责之曰：“公为天子使，通两国和好，见金主，当为彼中反复论定，然后复命。今事未定，安有同使至而后讲者。致至尊受制于金人，尔之罪也。”伦泣曰：“伦受君命，不俟驾而行，万死一生往来虎口者数四，本欲息中原士民免冒锋镝之苦。今日中丞乃责伦如此，伦复何堪！”言罢，泪滴衣袖。桧恐王伦害于和议，解之曰：“中丞此言无他，亦欲激公子此事耳。”伦曰：“此则不敢不勉。伦岂有意辱君命哉！”如渊谓桧曰：“但取金国诏谕书纳之禁中，则至尊受礼不行而事定矣。”桧曰：“至尊若不亲行，恐难取信于金人。”给事中楼炤曰：“明言至尊守太上皇丧制，谅闇三年，今以大事决于丞相。丞相率百官诣馆驿中受诏，金人自不疑也。”
桧意未决，众人皆以楼炤所议可行。如渊即遣王伦先达知通古。王伦退出，迳至馆中见通古，谓之曰：“圣上守制不出，以秦丞相摄冢宰事，今与众百官来受诏论。”通古信之，即许秦桧来见。王伦复命，秦桧率众官员至馆中见通告。遣人报知，通古曰：“吾受君命而来，岂得自专。”下命欲百官备如臣见之仪。桧闻命屈从之，使省吏朝服导从接金诏书，纳于禁中。于是，中外人情始安。
越二日，王伦引通古入见高宗。朝参毕，高宗命赐座，通古坚辞不敢当礼。高宗曰：“朕以太上皇忧服在制，未及亲见侍郎。
既承君命而来，朕对公犹金主也，何必固辞。”通古顿首始坐于阶侧。帝召诸臣与通古拟议盟好。通古奏金主来意，先归河南、陕西地，徐议余事。帝闻通古道金主未还太上皇梓宫及韦太后，惟以诏谕江南之名，不悦，即下诏着令通古等还金，候与众臣议礼答之。通古即辞高宗退去。
会王庶自淮南回，入见高宗，具对：“江南之民望宋如赤子之望父母。金人诏谕江南之说，正欲缓我恢复之计也。乞陛下断自渊衷，勿被奸人所误。”帝颇悟，叹息谓庶曰：“使五日前得金此报，赵鼎岂可去邪。”庶奏曰：“赵鼎两为相，于国有大功。昔赞陛下亲征，皆能决胜。又镇抚建康，回銮无虞。他人所不及。”帝然之，因下诏与外镇诸侯，知金使诏谕江南意。韩世忠闻此消息，四上疏言不可从，“愿举兵决战，兵势最重处，臣请当之”。且言：
“金人欲以刘豫相待，举国士大夫尽为陪臣，恐人心离散，士气凋沮。”高宗览疏不报。世忠见帝意不从，乃与诸将议曰：“君上坚于求和，不知金人诡诈以计延缓我师。今张通古使还，必由洪泽而去。”着令苏胜曰：“尔可引二千步骑，埋伏洪泽，候张通古来，并王伦杀之，以绝其患。”苏胜得令，即引兵前去。数日来报，金使张通古等已出洪泽二朝矣。世忠闻之，叹息不已，与诸将修甲兵，储糇粮，欲图后举。
却说高宗以和议一事不决，寝食俱废，诏侍从台谏详奏和金得失以闻。于是从官曾开、张焘、晏敦复、魏矼、李弥逊、尹焞遜、汲嘉、樓炤、苏符、薛徽言，御史方庭实，馆职胡珵、朱松、张扩、凌景、夏常明、范如圭、冯时可、许忻、赵雍，皆极言不可和。李纲亦上疏云。疏曰：
朝廷使王伦使金国奉迎梓宫，往返屡矣。今伦之归与虏使偕，乃以诏谕江南为名，不著国号而曰江南，不云通问而曰诏谕，此何礼也？臣在还方，不知其曲折，然以愚意料之，虏为此名以遣使，其邀欲有五：必降诏书，欲陛下屈体降礼以听受，一也；必有赦文，欲朝廷宣布颁示郡县，二也；必立约束，欲陛下奉藩称臣禀其号令，三也；必求我赂，广其数目，使我坐困，四也；必求割地，以江南为界，五也。此五者，朝廷从其一则大事去矣。金人变诈不测，贪婪无厌。纵使听其诏令，奉藩称臣，其志犹未已。必继有号召，或使亲迎梓宫，或使单车入觐，或使移易将相，或使改革政事，或竭取赋税，或朘削土宇。从之则无有纪极，一不从则前功尽废，反为兵端。以谓权时之宜，听其邀求可无悔者，非愚则诬也。
伏望陛下思之。
高宗览其疏，置而不问。枢密院编修胡铨抗疏言曰。疏曰：
臣谨按王伦本一邪狎小人，市井无赖，顷缘宰臣无识，遂举以使虏，专务诈诞，欺罔天听，骤得美官，天下之人，切齿唾骂。今者无故诱致虏使，以诏谕江南为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也。夫天下者，祖宗之天下也。陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金虏之天下，以祖宗之位为金虏藩臣之位？陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽汙夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下士大夫皆当裂寇毁冕，变为胡服。异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也。今伦之议曰：我一屈膝则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。呜呼！自变故以来，主和议者谁不以此说嚼陛下哉，然而卒无一验，则虏之情伪已可知矣。
而陛下尚不觉悟，竭力膏血不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。就令虏决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如王？况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈不可复伸，国势凌夷不可复振，可为痛哭流涕长叹息矣！今内而百官，外而军民，万口一啖，皆欲食伦之肉。谤议汹汹，陛下不闻。
正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。虽然，伦不足道也。秦桧以腹心大臣而亦为之。陛下有尧舜之资，桧不能致君如唐虞，而欲道陛下如石晋。孔子曰：微管仲，吾其被发左衽矣。夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区而为衣裳之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗而为左衽之乡。则桧也，不惟陛下之罪人，实管仲之罪人矣。孙近傅会桧议，遂得参政。
天下望治，有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。桧曰可和，近亦曰可和。桧曰天子当拜，近亦曰当拜。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰：“已今台谏侍从议矣。呜呼，参赞大政，徒取充位如此，有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓桧、近亦可斩也。臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心愿断二人头，竿之蒿街。然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师。则三军之士，不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶。
疏上，高宗读之不悦。秦桧以铨狂妄凶悖，鼓众劫其短处，持诏除去官职，编管韶州随住，仍降诏播传中外。范如圭同给舍台谏及朝臣交章救之，曰：“胡铨奏疏，惟知有君而已，其他非所恤。
今其所论，忠言也。陛下降诏中外，欲远窜之。后日谁复有言为陛下开阵，是陛下欲求和议得失，终无以应之者矣。乞圣慈宽其谪贬，以为言路劝。”高宗见奏，下诏再拟之。秦桧迫于公议，次日改铨监广州都监仓。
时宜兴进士吴师古刊其疏章于木，金人募之者至上千金。朝士陈刚中闻胡铨改谪广州，以启书贺之曰：“相公此去，可保后计矣。”秦桧恨师古、刚中，即谪刚中知虔州安远县，师古坐流袁州，后皆死焉。晏敦复谓人曰：“顷言秦桧奸妄，诸君不信。今方专国，便敢出入人罪，他日何所不至耶。”自是谏和议者，皆被贬黜。帝以韦后将还，命作慈宁宫以待之。
世辅计擒撒离喝
绍兴九年春正月，帝意决于和议，命直学士院楼炤草赦文赦天下，使民间知之。其略曰：“乃上穹开悔过之期，而大金报许和之约。割河南之境土归我舆图，戢宇内之干戈用全民命。”张浚在永州闻之，上疏云。疏曰：
燕云之举，其鉴不远。虏自宣和以来，挟诈反覆，倾我国家，盖非可结以恩信，事以仁义者。借令虏中有故，上下纷杂。天属尽归，河南遂复，我必得其厚赐，谨守信誓。数年之后，人情益解，士气潜消。彼或内变既平，指股造衅，肆无厌之欲，发难从之请，其将何辞以对。顾事理可忧又有甚于此者。陛下积意兵政，将士渐孚。一旦北面事虏，听其号令，比肩遣使，接武求盟，小大将帅，孰不解体？陛下方经理河南而有之，臣知其无与赴功而共夺者也。盖自尧舜以来，人主掩有天下，非兵无以立国，未闻委质夷狄可以削平祸难。远而石晋，近而叛豫。著人耳目，历历可想。战国之时，楚怀王入觐于秦，一往不返，逮今千载之下，为之痛心，由辨之不早也。汉高祖知项羽之寡恩少义，其和不可恃，故虽再败固陵，甘心不悔。兹二事足为今之戒矣。
前后凡五上疏，皆不报。岳飞在鄂州闻金将归河南地，上言：
“金人不可信，和好不可恃，相臣谋国不臧，恐贻后世讥。”高宗以浚疏示秦桧。桧曰：“此书生见矣，岂识国之大体。陛下宜自主之。”桧因是衔于浚也。及赦至鄂州，岳飞上表贺赦，寓和议未便之意。表曰：
娄钦献年于汉帝，魏绛发策于晋公，皆盟墨未干，顾口血犹在，俄驱南牧之马，旋兴北伐之师。盖夷虏不情，而犬羊无信。莫守金石之约，难充溪壑之求。图暂安而解倒悬，犹云可也；顾长虑而尊中国，岂其然乎。臣奉遇明时，获睹盛事。身居将阃，功无补于涓埃；口诵诏书，面有惭于军旅。尚作聪明而过虑，徒怀犹豫以致疑。
谓无事而请和者谋，恐卑词而益币者进。愿定谋于全胜，期收地于两河。唾手燕云，终欲复仇而报国；誓心天地，当令稽首以称藩。
疏入，秦桧益怒，遂成仇隙。吴璘在熙州见赦罪，其幕客欲拟为贺表以进。吴璘愀然曰：“在朝廷休兵息民，诚天下庆。但璘等叨窃俸禄，不能宣国威灵，亦可愧矣。尔诸将既欲上贺，但当待罪称谢可也。”众皆然之。知广州连南夫、监明州比较务杨伟上书，极言和议之失，秦桧深怒之。帝虽数览谏疏，而意终不回。
初，史馆校勘范如圭以秦桧力建和议，用书责秦桧曲学倍师、忘仇辱国之罪，且曰：“公不丧心病狂，奈何为此，必遗臭万世矣。”
及金人归河南地，桧自夸以为功，如圭入对内廷，言两京之版图既入，则九庙八陵瞻望咫尺。今朝陵之使未遣，何以慰神灵萃民志乎？帝泣然泪下曰：“非卿不闻此言。”即遣判大宗事士、兵部侍郎张焘，诣河南修奉陵寝。士、张焘领命，辞帝出蔡颍地界，传高宗复理河南诏旨。河南百姓欢迎夹道，以喜以泣，曰：
“久隔王化，不想今日复为宋民矣。”因各具羊酒以迎。士遂入柏城，遍视陵寝故址，为金人所过，尽为废地。与焘嗟呀不已。
乃召集当地军民，披历榛莽，随宜葺治。不半月间，陵寝为之一新。士治礼毕，复宣以天子恩泽于士民而还。入见高宗，具表奏知。高宗大悦，诏封士为齐安郡王。张焘奏疏曰：“金人之祸，上及山陵。虽殄灭之未足以雪此耻、复此仇也。必不可恃和盟而忘复仇之大事。”帝曰：“朕遣卿前往修奉陵寝，其诸陵寝何如？”
焘愀然莫对，唯言：“万世不可忘此贼。”帝黯然，命之退。秦桧闻而患之，出焘知成都府。
话分两头。却说青涧人李世辅，自唐以来，世袭苏尾。九族巡检。宋建炎中，世辅年十七岁，随父李永奇出入行阵，勇健善战。金人陷鄜延，宣抚使王庶募勇者，世辅应募起，屡立伟功。庶大奇之，迁副将，命守延安。金人陷延安，永奇父子被捕。兀朮闻世辅骁勇，授永奇父子官，令之归顺。永奇聚众泣曰：“我宋臣也，世袭国恩，今不能为主守故疆，乃为彼用耶？”戒世辅曰：
“汝若得乘机，即归本朝，无以我故贰其志，事成我亦不朽矣。”会兀朮遣人授世辅同州知州，永奇伪受命，与世辅由同州入南山，乃金人往来驿路。永奇谓子曰：“汝可于此擒其酋贼，疾渡洛渭，从商虢归朝。若出此地，须密报我知，我当以兵复取延安而归。不然，吾以死报宋君矣。”世辅辞了父，单骑迳赴同州，入府视事，遗黄士成谓之曰：“尔为我持书申蜀至吴报知中国，吾父子欲复延安归朝，可遣兵于吴中接应。”士成接书迳出吴中去了。
忽报金撒离喝因侵宋地失利，回军经同州。世辅与部众议曰：
“撒离喝既来，吾当以计擒之。”即分付五百壮骑埋伏于廊下，“候其至阶，吾举手为号，尔众即出捉之。吾自以步骑抵其部下。”众人得令，各准备去了。
世辅分调已定，出城迎撒离喝入府，进阶尚未就坐，世辅谓之曰：“元帅引兵南下，胜负如何？”撒离喝曰：“南朝韩世忠、岳飞、吴玠等劲敌也，此回出兵大失利。”世辅正待回言，廊下抢出五百壮军，一时将撒离喝捉住。世辅大叫曰：“敢有近前者立斩之。”
酋众见世辅发作，各四散而走。世辅将撒离喝缚而囚之。即领五千余军，驰出同州城，至洛阳府，河边船只已后期，不得先渡。撒离喝部下走报兀朮，兀朮领兵随后赶来。将近洛阳，世辅望见后面尘土蔽日，杀气凌空，知有追骑来到，谓部下曰：“彼众我寡，若先走必被所擒。尔等当戮力而战，敌人自不敢近也。”然世辅素得众心，而人乐为之用，是以皆无退志。世辅列阵而待，兀朮引胡骑早近面前。虏将张黑鬼跃马舞刀直取世辅。世辅勒骑挺枪来迎，战数合，世辅一枪刺黑鬼落马而死，金将黄彪牙拍马来战，世辅按住枪，勒战骑退数十步，拈弓搭箭，射死黄彪牙。部下将士鼓勇助战，杀死胡骑颇多。世辅与众人屯于高岗，见追骑益多，谓其下曰：“兀朮人马尚未来到，我等终难抵敌。”令押过撒离喝，折箭与之誓曰：“吾今饶尔一命，回见兀朮，不得杀同州百姓及害我骨肉。”撒离喝曰：“将军如放吾归，即当保之无伤。”世辅怒激，将撒离喝不去其缚，推之下山崖而去，追兵争救得免。世辅携老幼长驱而北，至鄜城县，急遣人告知父永奇。永奇即挈家疾驰出城，与世辅会于马翅谷。兀朮与撒离喝率铁骑连夜追袭。世辅曰：
“父可领家小速走吴中以待救兵，吾当抵住追兵。”永奇曰：“吾老矣，死亦失也。尔可急走复国，再图归朝计，勿以我为念也。”世辅父子正在相推间，胡骑卷地来到。世辅泣曰：“父若不即行，追骑至矣。”永奇挺枪跃马，冲奔铁骑而斗。撒离喝欲报仇，匹马向先，与永奇战上十合，四下金兵围绕将来。永奇手诛数骑。世辅欲待杀进相救，胡骑重叠，冲击不入。永奇已战死，家属二百余口皆遇害。
世辅身被数枪，仅以二十六人投奔夏国。见夏主，具言：“父母妻子被金人所杀，切齿疾首，恨不即死，愿得二十万人马，生擒撒离喝，取陕西五路归于夏，世辅亦得报不共戴天之仇。”言罢，俯伏阶下哭泣不胜情。夏主闻之，谓群臣曰：“世辅，义士也。吾当以兵借之报仇。”文臣王枢奏曰：“近有牛背夹酋豪号为青面夜叉者，聚戎羌数千人，杀戮生民，久为夏国患。近闻李世辅宋之虎将，主公可令世辅征讨，若得胜回来，即借与兵马。”夏主然之，因谓世辅曰：“吾欲令君往征牛背夹酋贼，尔若肯去，能成功则不吝借兵矣。”世辅曰：“得国主肯与世辅报仇，虽赴汤蹈火亦不辞也。”夏主大喜，即遣大将曹桓，以三千骑同世辅出征。
却说世辅辞了夏王，与曹桓部兵前望牛背夹进发。世辅至葫芦山屯扎，谓曹桓曰：“酋贼性顽勇而少谋，可用计擒之。”曹桓曰：“足下计将安出？”世辅曰：“青面夜叉自恃其巢穴险固，久不知兵，若遇交锋，须引之入葫芦山。其地交杂，山高路小。吾以精骑断其后，彼众必败，青面夜叉可擒矣。”曹桓曰：“此计甚妙。”