“解题”
这是徐霞客第二次游天台山的日记，时间为明崇祯五年（壬申）三月十四至二十日、四月十六至十八日（1632年5月2日至6日、6月3日至5日），距徐氏28岁时第一次游天台山，已过去19年了。
徐氏此次再游天台山，已47岁，其笔致与精神较之第一次更加老到和成熟。本篇对天台山水系的分析细致精到，准确实在，体现了他考察的细致和追求科学的精神。
“原文”
壬申三月十四日自宁海发骑，四十五里，宿岔路口。其东南十五里为桑洲驿，乃台郡道也；西南十里松门岭，为入天台道。
十五日渡水母溪，登松门岭，过玉爱山，共三十里，饭于筋竹岭庵，其地为宁海、天台界。陟山冈三十余里，寂无人烟，昔弥陀庵亦废。下一岭，丛山杳冥中，得村家，瀹茗饮石上。又十余里，逾岭而入天封寺。寺在华顶峰下，为天台幽绝处。却骑，同僧无馀上华顶寺，宿净因房，月色明莹。其地去顶尚三里，余乘月独上，误登东峰之望海尖，西转，始得路至华顶。归寺已更余矣。
十六日五鼓，乘月上华顶，观日出。衣履尽湿，还炙衣寺中。从寺右逾一岭，南下十里，至分水岭。岭西之水出石梁，岭东之水出天封。循溪北转，水石渐幽。又十里，过上方广寺，抵昙花亭，观石梁奇丽，若初识者。
十七日仍出分水岭，南十里，登察岭。岭甚高，与华顶分南北界。西下至龙王堂，其地为诸道交会处。南十里，至寒风阙。又南下十里，至银地岭，有智者塔已废。左转得大悲寺，寺旁有石，为智者拜经台。寺僧恒如为炊饭，乃分行囊从国清下至县，余与仲昭兄以轻装东下高明寺。寺为无量讲师复建，右有幽溪。溪侧诸胜曰圆通洞、松风阁、灵响岩。
十八日仲昭坐圆通洞，寺僧导余探石笋之奇。循溪东下，抵螺溪。溯溪北上，两崖峭石夹立，树巅飞瀑纷纷。践石蹑流，七里，山回溪坠，已至石笋峰底，仰面峰莫辨，以右崖掩之也。从崖侧逾隙而下，反出石笋之上，始见一石矗立涧中，涧水下捣其根，悬而为瀑，亦水石奇胜处也。循溪北转，两崖愈峭，下汇为潭，是为螺蛳潭，上壁立而下渊深。攀崖侧悬藤，踞石遥睇其内。潭上石壁，中劈为四岐，若交衢然。潭水下薄，不能窥其涯涘。最内两崖之上，一石横嵌，俨若飞梁。梁内飞瀑自上坠潭中，高与石梁等。四旁重崖回映，可望而不可即，非石梁所能齐也。闻其上有“仙人鞋”，在寒风阙之左，可逾岭而至。雨骤，不成行，还憩松风阁。
二十日抵天台县。
至四月十六日，自雁宕返，乃尽天台以西之胜。北七里，至赤城麓，仰视丹霞层亘，浮屠佛塔标其巅，兀立于重岚攒翠间。上一里，至中岩，岩中佛庐新整，不复似昔时凋敝。时急于琼台、双阙，不暇再蹑上岩，遂西越一岭，由小路七里，出落马桥。又十五里，西北至瀑布山左登岭。五里，上桐柏山。越岭而北，得平畴一围，群峰环绕，若另辟一天。桐柏宫正当其中，惟中殿仅存，夷、齐二石像尚在右室，雕琢甚古，唐以前物也。黄冠久无住此者，群农见游客至，俱停耕来讯，遂挟一人为导。西三里，越二小岭，下层崖中，登琼台焉。一峰突瞰重坑，三面俱危崖回绕。崖右之溪，从西北万山中直捣峰下，是为百丈崖。崖根涧水至琼台脚下，一泓深碧如黛，是名百丈龙潭。峰前复起一峰，卓立如柱，高与四围之崖等，即琼台也。台后倚百丈崖，前即双阙对峙，层崖外绕，旁绝附丽。登台者从北峰悬坠而下，度坳脊处咫尺，复攀枝仰陟而上，俱在削石流沙间。趾无所着也。从台端再攀历南下，有石突起，窟其中为龛，如琢削而就者，曰仙人坐。琼台之奇，在中悬绝壑，积翠四绕。双阙亦其外绕中对峙之崖，非由涧底再上，不能登也。忆余二十年前，同云峰自桃源来，溯其外涧入，未深穷其窟奥。今始俯瞰干崖端，高深俱无遗胜矣。饭桐柏宫，仍下山麓，南从小径渡溪，十里，出天台、关岭之官道。复南入小径，隙行十里，路左一蜂兀立若天柱，问知为青山茁。又溯南来之溪十里，宿于坪头潭之旅舍。
十七日由坪头潭西南八里，至江司陈氏。渡溪左行，又八里，南折入山。陟小岭二重，又六里，重溪回合中，忽石岩高峙，其南即寒岩，东即明岩也。令僮先驰，炊于明岩寺，余辈遂南向寒岩。路左俱悬崖盘列，中有一洞岈然。洞前石兔蹲伏，口耳俱备。路右即大溪萦回，中一石突出如擎盖，心颇异之。既入寺，向僧索龙须洞灵芝石，即此也。寒岩在寺后，宏敞有余，玲珑未足。由洞右一上视鹊桥而出。由旧路一里，右入龙须洞。路为莽棘所翳，上跻里许，如历九霄。其洞圆耸明豁，洞中斜倚一石，颇似雁宕之石梁，而梁顶有泉中洒，与宝冠之芭蕉洞如出一冶。下山，仍至旧路口，东溯小溪，南转入明岩寺。寺在岩中，石崖四面环之，止东面八寸关通路一线。寺后洞窈窕非一，洞右有石笋突起，虽不及灵芝之雄伟，亦具体而微矣。饭后，由故道骑而驰三十里，返坪头潭。又北二十五里，过大溪，即西从关岭来者，是为三茅。又北五里，越小涧二重，直抵北山下，入护国寺宿焉。
十八日晨，急诣桃源。桃源在护国东二里，西去桐柏仅八里。昨游桐柏时，留为还登万年之道，故先寒、明。及抵护国，知其西有秀溪，由此入万年，更可收九里坑之胜，于是又特趋桃源。初由涧口入里许，得金桥潭。由此而上，两山愈束，翠壁穹崖，层累曲折，一溪介其中。溯之，三折而溪穷，瀑布数丈，由左崖泻溪中。余昔来瀑下，路穷莫可上，仰视穹崖北峙，溪左右双鬟诸峰娟娟攒立，岚翠交流，几不能去。今忽从右崖丛莽中，寻得石径层叠，遂不及呼仲昭，冒雨拨棘而上。磴级既尽，复叠石横栈，度崖之左，已出瀑上。更溯之入，直抵北岩下，蹊磴俱绝，两瀑自岩左右分道下。遥睇岩左犹有遗磴，从之，则向有累石为桥于左瀑上者，桥已中断，不能度。睇瀑之上流，从东北夹壁中来，止容一线，可践流而入。计其胜不若右岩之瀑，乃还，从大石间向西北上跻，抵峡窟下，得重潭甚厉，四面俱直薄峡底，无可缘陟。第从潭中西望，见石峡之内复有石峡，瀑布之上更悬瀑布，皆从西北杳冥中来，至此缤纷乱坠于回崖削壁之上，岚光掩映，石色欲飞。久之，还出层瀑下。仲昭以觅路未得，方独坐观瀑，遂同返护国。闻桃源溪口，亦有路登慈云、通元二寺，入万年，路较近；特以秀溪胜，故饭后仍取秀溪道。西行四里，北折入溪，溯流三里，渐转而东向，是为九里坑。坑既穷，一瀑破东崖下坠，其上乱峰森立，路无可上。由西岭攀跻，绕出其北，回瞰瀑背，石门双插，内有龙潭在焉。又东北上数里，逾岭，山坪忽开，五峰围拱，中得万年寺，去护国三十里矣。万年为天台西境，正与天封相对，石梁当其中。寺中古杉甚多。饭于寺。又西北三里，逾寺后高岭。又向西升陟岭角者十里，乃至腾空山。下牛牯岭，三里抵麓。又西逾小岭三重，共十五里，出会墅。大道自南来，望天姥山在内，已越而过之，以为会墅乃平地耳。复西北下三里，渐成溪，循之行五里，宿班竹旅舍。
天台之溪，余所见者：正东为水母溪；察岭东北，华顶之南，有分水岭，不甚高；西流为石梁，东流过天封，绕摘星岭而东，出松门岭，由宁海而注于海。正南为寒风阙之溪，下至国清寺，会寺东佛陇之水，由城西而入大溪者也。国清之东为螺溪，发源于仙人鞋，下坠为螺蛳潭，出与幽溪会，由城东而入大溪者也；又东有楢溪诸水，余屐未经。国清之西，其大者为瀑布水，水从龙王堂西流，过桐柏为女梭溪，前经三潭，坠为瀑布，则清溪之源也；又西为琼台、双阙之水，其源当发于万年寺东南，东过罗汉岭，下深坑而汇为百丈崖之龙潭，绕琼台而出，会于青溪者也；又西为桃源之水，其上流有重瀑，东西交注，其源当出通元左右，未能穷也；又西为秀溪之水，其源出万年寺之岭，西下为龙潭瀑布，西流为九里坑，出秀溪东南而去。诸溪自青溪以西，俱东南流入大溪。又正西有关岭、王渡诸溪，余屐亦未经；从此再北有会墅岭诸流，亦正西之水，西北注于新昌；再北有福溪、罗木溪，皆出天台阴，而西为新昌大溪，亦余屐未经者矣。
“今译”
壬申年三月十四日。我从宁海县骑马出发，走了四十五里的路，在岔路口住下。岔路口东南十五里有一个地方叫桑洲驿，是去台州府的道路；西南十里的地方为松门岭，是进天台山的道路。
十五日。渡过水母溪，攀爬松门岭，翻过玉爱山，总共爬山行进了三十里的路程，在筋竹岭庵吃饭，这里是宁海县、天台县的分界处。攀登了三十多里的山冈，一路上空无人烟，从前修建的一座弥陀庵也荒废了。下山过一道山岭，在幽静深远的山谷中，我终于找到了一户农家，主人煮了茶让我们坐在大石头上饮用。告别农家后又向前行走了十多里山路，越过山岭便到了天封寺。天封寺在华顶峰的下方，是天台山最为幽静僻远的所在。我下了马，和僧人无馀一起攀登华顶寺，之后在净因和尚的斋房里住了下来，晚上的月光明亮晶莹。这里距离峰顶还有三里路，我便趁着月光独自一人上山顶，却误登上了东边的望海尖山峰，后来又转向西走，才找到正路登上华顶峰的峰顶。待我返回华顶寺时已经一更多了。
十六日。五更天时分，我趁着月光登上华顶峰，观看日出。衣服和鞋子全都湿透了，后返回寺中烤干。我又从华顶寺的右边翻过一座山岭，向南往下行走了十里路，来到分水岭。分水岭西边的水从石梁里流出来，东边的水从天封寺流出。顺着溪水向北转过去，水逐渐变得深些了，岩石也渐渐地陡峭了。又向前继续走了十里，经过上方广寺，到达昙花亭，在那儿欣赏奇丽美妙的石梁景观，如同第一次见到似的惊异。
十七日。依然从分水岭出发，向南走了十里，登上察岭。察岭非常高大，和华顶峰形成南北分界线。我又向西往下到了龙王堂，这里是各条道路交汇的地方。又向南走十里，到寒风阙。又向南下行了十里山路，便到了银地岭，此处的智者塔早已废弃了。向左转到大悲寺，寺旁有一块岩石，传说是智者大师的拜经台。寺庙里的僧人恒如为我们做饭，于是我们在这里分道扬镳，其他的人拿着行李从国清寺向下走到天台县，我和族兄徐仲昭轻装向东走到高明寺。高明寺是无量法师重新修建的，寺的右边有一条幽溪，两岸有圆通洞、松风阁、灵响岩等名胜。
十八日。徐仲昭留在圆通洞，寺里的僧人带我去探访奇异的石笋峰。沿着幽溪向东下行，便到了螺溪。溯流往北，两岸的悬崖峭石夹溪而立，崖顶上树梢处瀑布纷飞而下。踩着崖石沿着溪流往前行进，七里路后，山峦曲折，溪水沿着山势向下倾泻，已经到了石笋峰脚下，抬头却看不清楚石笋峰，因为右边的崖壁挡住了视线。自崖壁边的缝隙中穿越而下，反而走到石笋峰的上面，看到一块岩石矗立在山涧中，涧水向下，冲捣着岩石的根部，后腾空而起形成瀑布，也是一处水石奇异的胜境。顺着溪流向北转，两岸的崖壁愈来愈陡峭，崖壁下有水汇积为潭，这便是螺蛳潭了，上面的崖石壁立而下面的潭水深不可测。从崖石的侧边攀爬悬挂的藤条而上，盘坐在崖石上远远地看螺蛳潭内部。潭上的石壁，自中间分成四块，裂隙像交叉的道路一般。潭水顺着裂隙往下流，看不到潭的边际。最里面的两块崖石之间，横嵌有一块石头，像悬架在空中的桥梁。横石内瀑布从崖石坠落到潭中，瀑布的高度和石梁相等。四周的山崖层峦叠嶂、相互映衬，可望而不可及，此处景致却不是石梁风景所能比拟的。听说上面有叫“仙人鞋”的名胜，在寒风阙的左面，翻越山岭就可以去的。突然下起大雨，没能去成，便返回松风阁休息。
二十日。到达天台县。
到四月十六日，从雁荡山返回时，遍游了天台山西部的名胜古迹。向北行走七里，便来到赤城山麓，抬头仰望，看到一层层红色的山崖，山顶上挺拔的佛塔，昂然兀立在层层云霞和茂密繁盛的树木之中。向上行一里，来到中岩，中岩上的佛寺重新修整过，不似从前那样破旧衰败。这时，我急着去琼台、双阙，来不及再攀爬上岩，于是向西越过一座山岭，顺着小路走了七里，走过落马桥。又走了十五里，向西北来到瀑布山，从左边攀登山岭。行了五里路，便登上桐柏山。越过山岭，向北走去，便看到一片平整的土地，四周群峰环绕，好像是另一片天地。桐柏宫便坐落在这片平地的正中间，但是，只剩下中殿了，伯夷、叔齐的两尊石像还存放在右室中，其雕刻的风格古朴，是唐代以前的遗物。很长时间都没有道士在这里住了，一群农民看到有游客来，全部停止耕种前来询问，于是我便拉住其中的一人作为向导。向西行走了三里路，翻过两座小山岭，下行到层层叠叠的山崖之中，便登上了琼台。一座山峰高耸而起，俯瞰深坑，三面全都盘绕着陡峭的石头。崖石右面的溪水，从西北边的万山中直冲峰下，这座山峰就叫做“百丈崖”。崖底的涧水流到琼台脚下，一池清水又深又绿，叫做“百丈龙潭”。百丈崖的前面又耸起一座山峰，像柱子似的高高挺立，与四面的山崖齐高，这就是“琼台”。琼台后面倚仗着百丈崖，前面则与双阙对峙，层层叠叠的山崖向外环绕着，四面没有任何的依附物。攀登琼台的人要从北峰悬坠下来，穿过看起来像是近在咫尺的山坳和山脊，再抓附着树枝仰头向上攀登，全程都是陡峭的山石和流沙，几乎没有落脚的地方。沿着琼台的边缘再次攀爬过去从南边下去，有一块突起来的石头，石头中间凹陷进去，好像是专门雕琢的神龛一样，取名叫“仙人座”。琼台奇异之处，在于悬空在十分陡峭的壑谷当中，四面都环绕着茂密的树林。双阙也是琼台外围中与琼台对峙的山崖，不从涧底重新攀登是上不去的。回想起二十年前，我与云峰和尚一起从桃源洞过来，溯双阙的外涧而进入，没能够穷尽这里的奥妙与神奇。这次才得以从崖顶上俯瞰，高处和深处的景色都没有遗漏。在桐柏宫吃饭以后，仍然下至山麓，往南沿着小路行走，渡过溪水，经十里，走到天台县、关岭的大路上。又向南走小路，在狭窄的山缝中走了十里，小路的左侧有座山峰像天柱一样高高地耸立着，问过后才知道是青山茁。又沿南来的溪水走了十里，在坪头潭的旅舍住宿。
十七日。从坪头潭向西南走了八里，到江司陈家。渡过溪水向左走，又行了八里，往南转入山中。越过两座小山岭，又行走了六里，在一道道盘绕回环的溪水中，忽然看见崖石高高地耸立着，南面是寒岩，东面是明岩。叫仆人先走，到明岩寺做饭，我们一行人则向南去寒岩。道路的左面全都是盘绕排列的陡崖，崖的中间有一个很高很大的洞。洞前蹲伏着石兔，石兔的嘴和耳朵都很完整。道路的右面则有大溪曲折环流，当中突起的一块岩石像举着的盖子，我感到很诧异。进入寒岩寺后，向僧人询问龙须洞、灵芝石，原来就是刚刚看到的洞石了。寒岩在寺后，岩上的洞宽敞宏伟有余，但不够小巧玲珑。从洞右的一个洞穴上去，观看鹊桥后出来。沿着原路走了一里后，往右就进了龙须洞。道路被荒草荆棘遮掩，向上攀登一里左右，好像上了九重天。龙须洞洞顶圆实、高耸，明亮宽阔，洞中斜靠着的一块岩石，非常像雁荡山的石梁，只是石梁的顶上有泉水从正中飞洒下来，和宝冠寺的芭蕉洞同出一辙。下山，仍然走到原路的路口，往东沿小溪而上，往南转到明岩寺。明岩寺就在岩石的正中，四周石崖环绕，只有东面八寸关有一条像线一样狭窄的通道。寺后的山洞有多处美景，洞的右边有石笋突起，虽然比不上灵芝石那样雄伟，但形态上也很得体、很精致。饭后，沿原路骑着马急行了三十里，返回坪头潭。又向北走了二十五里，渡过大溪，就是从西边的关岭过来的路，叫“三茅”。又向北走了五里，越过两条小涧，一直通向北山下，到护国寺住宿。
十八日。清晨，急着赶到桃源洞。桃源洞在护国寺东面二里的地方，往西距离桐柏宫只有八里。昨天游览桐柏宫的时候，没去桃源洞，因为想在返程中攀登万年寺时顺路游历，所以就先去寒岩和明岩，等到了护国寺后，才知道护国寺的两边有秀溪，顺着秀溪进入万年寺，还可以观赏九里坑的胜景，于是就又专门奔赴桃源洞。刚刚从涧口向里走了一里路左右，便到金桥潭。从金桥潭往上走，两面的山挨得越来越近，苍翠葱郁的绝壁、穹隆高耸的悬崖，层层叠叠的曲折环绕着，一条溪水从中穿过。顺溪流而上，拐了三次弯后走到溪水的尽头，数丈高的瀑布，从左边悬崖上直泻溪中。我以前来到瀑布下面，没有道路不能够上去，抬头仰望峙立在北面的穹隆的悬崖，溪流的左右、双鬟等众山峰妩媚地簇拥而立，山中的云霞和苍翠树木互相交融，使人不忍离去。这次我忽然从右面岩石间的草丛中，找到了一条石块堆砌的小路，于是没来得及招呼徐仲昭，就冒雨拨开荒草和荆棘上去。一级一级石阶走完了，又见堆砌的石块横接栈道，攀登到左面的岩石上，便到瀑布的上面了。又沿着瀑布流水向前走，一直到达北岩下，小路和石阶都断了，两股瀑布从岩石的左右两边分流而下。远望岩石的左边还残留着石阶，走过石阶，左边瀑布上面搭有石头桥，不过桥已经断了，不能够过去。遥望瀑布的上游，从东北狭窄的岩壁缝隙里流出来，壁缝窄得好像一条线，可以踩着水进入。估计里面的景物比不上右边岩石的瀑布，于是返回，从大石块中向西北方向攀登，到达峡窟下，看到一个非常阴森的深潭，四面的崖壁直逼峡底，没有路可以攀援。只能够从潭中向西面远看，望见石峡的里面还套着石峡，瀑布的上面还悬挂着瀑布，潭水全部从西北方深远不可见的地方流来，流到这里以后乱纷纷地坠落在曲折盘旋的悬崖峭壁之上，在阳光和雾气的掩映下呈现出岩石欲飞的奇景。过了很长时间，我返回去走到层层瀑布下面。徐仲昭因为没有找到路，正独自坐着观赏瀑布，于是一同返回护国寺。听说桃源洞溪口也有路可以去慈云、通元两寺，进入万年寺，路程比较近；不过因为秀溪的风光独特，所以吃过饭后仍然取道去秀溪。往西行四里，往北就转进了溪水范围，沿溪流走了三里路，慢慢地转向东走，这里名叫“九里坑”。九里坑的尽头，一条瀑布劈开东崖向下坠落，上面的山峰杂乱无章地紧密地耸立着，没有道路通上去。沿着西岭攀登，绕到瀑布的北边，回头观看瀑布的背面，两块岩石仿佛门一样插立在那里，里面有龙潭。又向东北攀登数里，越过山岭，山中忽然间辟出一块平地，五座山峰环绕拱立，中间就是万年寺，距离护国寺有三十里路。万年寺在天台山的西面，恰好与天封寺相对，石梁瀑布在两寺之中。寺中有很多古杉。在寺中吃过饭。又向西北走三里路，越过寺后的高岭。又向西攀登岭角十里，就到了腾空山。朝着牛牯岭下去，三里到达山脚，又向西翻过三道小山岭，一共行了十五里，出来到会墅。大路从南面伸展过来，看到包括天姥山在内的众多山峰，都已经穿越而过，以为会墅就是平地了。又往西北下三里，山水慢慢汇成溪流，顺着溪边走五里，宿于斑竹的旅舍。
天台山的溪流，我看见过的有：正东面的是水母溪；察岭的东北，华顶峰的南边有分水岭，不太高；水母溪向西流形成了石梁瀑布，向东流经天封寺，绕过摘星岭向东流出松门岭，从宁海县注入大海。正南边是寒风阙的溪流，向下流到国清寺，与寺东佛陇的水汇合，从天台县城西流进大溪。国清寺的东面是螺溪，发源于仙人鞋，向下坠入螺蛳潭，再流出与幽溪汇合，自县城的东面流进大溪；东边还有楢溪诸水，我没去那里。在国清寺的西边，大的是瀑布水，瀑布水顺着龙王潭向西流，流过桐柏山时叫做女梭溪，向前流经三个水潭，然后坠落下去成为瀑布，便是清溪的源头所在；再向西边还有琼台、双阙的溪水，这个溪应该是发源在万年寺的东南面，向东流过罗汉岭，注入深坑而又汇集成百丈崖的龙潭，龙潭里的水绕过琼台流出来，与青溪汇合；再向西去便是桃源洞的溪水了，溪水的上游是双重的瀑布，东西交汇而流，源头应是通元寺的左右，未能探究到它的底细；再向西边走是秀溪水，秀溪水发源于万年寺所在的山岭，向西边流下去成为龙潭的瀑布，再向西流成了九里坑，一直流到秀溪的后面再向东南方向流去。各条溪水都从青溪的西边，向东南方向流入大溪。另外正西面的关岭、王渡等溪流，我没能亲见；再从这个地方向北有会墅岭的各条溪流，也是正西面的河流，往西北流入新昌县境内；再北面则有福溪、罗木溪，全部发源于天台山的北面，然后向西流汇成新昌大溪，这个地方我也没去。