破茧成蝶要历尽磨炼
世间一切外在的帮助，都只能教给你行走的方法，而绝不能借给你一双高飞的翅膀。有这样一则小故事：
草地上有一只蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好长一段时间，身体似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子很不忍。于是，他拿起剪刀把蛹的洞口剪大。这样一来，里面的幼虫不必费多大的力气，轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是，所有因得到救助而见到天日的幼虫都不能成为真正的蝴蝶——它们无论如何也飞不起来，只能拖着丧失了飞翔功能的双翅在地上笨拙地爬行！原来，那“鬼门关”般的狭小洞穴恰是帮助幼虫两翼成长的关键所在，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，不仅不能飞。而且不久后便死去了。
别说是小男孩，即使是佛祖，也不能够施舍给他人一双奋飞的翅膀，因为这双“翅膀”只能是自己历尽磨难之后才会变得坚硬，成熟，带着人们飞向未来的天空。
人生也是一个破茧成蝶的过程，在这个过程中，没有人能够帮助你，只有你自己；没有人能够拯救你，只有你自己；没有人能够改变你，只有你自己。如果我们能正视自己，客观公正地评价自己，认清自己与他人的差距，而不是悲观失望、怨天尤人、自我沉沦，我们就一定能够取得成功。
除去恶念方能得救
在天国花园里有一口井。一天，佛陀独自坐在这井边。佛陀身旁的那口井，可不是一口普通的井，那是一座地狱，一座真正的地狱，那儿没有水，那儿是一片火海，是一片永不止息的火海。那儿有许许多多看来密密麻麻的人在那儿呼救，在那儿呻吟。
有一个粗脖子、大块头、高嗓门的人叫得最响，他圆睁着两只眼，胡乱地踩在别人头上、身上，向佛陀喊道：“救苦救难的佛陀，大慈大悲的救世主，快救救我吧，我好苦啊！你是善解人意的，不要丢我而去。救救我吧！”
佛陀一看，便认出这人是人世间作恶多端的乾达多。由于他杀人放火，好事不做，坏事做尽，死后才堕入这地狱的。
“你这个乾达多啊，你倒叫我如何救你啊……噢，我想起来了，有一天，你走在路上，正要踩到一只小蜘蛛，你突发恻隐之心：‘这蜘蛛虽然是个小生命，我又何必把它踩死呢？’于是提起脚跨过蜘蛛，算是救了蜘蛛一命。这也算是一件小小的善事，也许你还有这一丝善念吧……就用这小蜘蛛的力量救你出苦海吧！”
一条又细又长但却银光闪闪的蜘蛛丝从地狱上空唯一的亮光小洞中垂了下来。乾达多如同身陷大海突见救船一般，抓住蜘蛛丝就奋力向上爬。为脱离这黑暗地狱的痛苦，乾达多是不遗余力的。他爬啊，爬啊，他突然觉得蜘蛛丝摇晃得非常厉害。他回头一看，有无数的地狱中的人也抓住蜘蛛丝跟着他向上爬。
他大声嚷道：“混蛋，你们这些混蛋！这根蜘蛛丝是我的，是我的善业果报。你们再爬的话，蜘蛛丝就会断的，不准你们爬，快滚下去！你们这些混蛋，坏蛋，无赖！想沾我的光，休想！”
可是，无论乾达多怎样大声喊叫，他的下边仍然有黑压压的人群在争抢着蜘蛛丝向上爬。那一张张紧张得像要爆炸了的脸，是那么地丑恶、绝望、痛苦和深沉的愚昧，在人间，他们是不问他人死活，只顾自己；现在落在这地狱里，仍然是不管他人，只顾自己。这种人愚昧之极，简直不可救药。
“你们这些可恶的东西，统统给我滚下去……”乾达多一面大叫着，一面从腰间拿出刀子，他嗖的一声将他脚下的蜘蛛丝割断。
随着纷纷跌落，只听到一片绝望的哀号……乾达多看得好高兴，他独自嘻嘻地笑。然而，这时，蜘蛛丝断了，乾达多呀呀地叫着跌落了下去，狠狠地砸在他的地狱同胞们身上。
“救命啊！救救我啊！我的命好苦啊！发发慈悲啊……”乾达多的声音依然在叫，依然叫得最响。
佛陀离开了那口井。
心存恶念的人，大多是自己放弃了被拯救的机会。
每个人的发展、进步都离不开一定的机遇。大凡成功者的道路，也或多或少蕴涵着一定的机遇。但很多人抓不住机会，任由它来了又溜走。
这样的情形让人感到遗憾，其实，机遇对于每一个人来说都是公平的，只是有些人抓住了，有些人错过了，有些人在不断地创造机会，有些人却在苦苦地等待机会。人的表现不同，结果就不同，能够抓住机会和创造机会的人就是强者，只有强者才能开创光辉灿烂的人生。
心有清泉沙子也成水
下面这则故事也说明了这个道理：
一片茫茫无垠的沙漠上，尘缘法师带领着几位弟子在那里负重跋涉。阳光很强烈，干燥的风沙漫天飞舞，而口渴如焚的尘缘法师和弟子们早已经没有了水。
水是尘缘法师他们穿越沙漠的信心和源泉，甚至是苦苦搜寻的求生目标。这时候，尘缘法师从腰间拿出一只水壶。说：“这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。”
那水壶从随行的和尚们手里依次传递开来，沉沉的。一种充满生机的幸福和喜悦在每个弟子近乎绝望的脸上弥漫开来。
终于，这帮人一步步挣脱了死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠。他们喜极而泣的时候，突然想到了那壶给了他们精神和信念支撑的水。
于是，尘缘法师拧开壶盖，流出的却是满满的一壶沙。
尘缘法师随对众弟子们说：“在沙漠里，干枯的沙子有时候可以是清冽的水，只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。”
许多人之所以难以取得成功，并不是因为能力不够，而是内心深处没有坚定的信念。
一个极度渴望成功的年轻人在他短短的人生旅途中接二连三地受到打击和挫折，他处于崩溃的边缘，几乎要绝望了。苦闷的他仍然心有不甘，在彷徨和迷茫中，他决定去请教一位智者。见到智者后，他很恭敬地问：“我一心想有所成就，可总是失败，遇到挫折。请问，到底怎样才能取得成功呢？”
智者笑笑，转身拿出一件东西递给年轻人，他吃惊地发现智者给他的竟然是一颗花生。年轻人困惑地望着智者，智者问道：“你有没有觉得它有什么特别之处呢？”年轻人仔细地观察了一番，仍然没有发现它和别的花生有什么差别。“请你用力捏捏它。”智者接着说。年轻人伸出手用力一捏，花生壳被他捏碎了，只有红色的花生仁留在手中。“请你再搓搓它，看看会发生什么事。”智者又说，脸上带着微笑。
年轻人虽然不解，但还是照着智者的话做了，他轻轻地一搓，花生红色的皮也脱落了，只留下白白的果实。年轻人看着手中的花生，不知智者是何用意。“再用手捏捏它。”智者又说。年轻人用力一捏，他发觉自己的手指根本无法将它捏碎。“用手搓搓看。”智者说。年轻人又照做了，当然，什么也没搓下来。
“虽屡遭挫折，却有一颗坚强、百折不挠的心，这就是成功的一大秘诀！”智者说。
年轻人忽然顿悟，遭遇几次挫折就崩溃、绝望了，这样脆弱的心理又怎么能够成功呢？从智者家里出来，他又挺起了胸膛，心中充满了力量。
世界上许多困难的事情都是由那些信念十足的人完成的，因此，遇到挫折时，你要有一颗百折不挠的心，拥有必定成功的信念，那么，你离成功的彼岸就不远了。
一个人身处顺境固然好，它可以让你毫不费力地到达自己理想的彼岸，但如果一个人处于逆境之中该怎么办呢？只要秉持着信念继续前进，一定能到达阳光地带。正如大多数成功者所坚信的那样：“我知道我不是境遇的牺牲者，而是它们的主人。”
人生的沉浮，对于一个人来说，正是磨炼。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更不必悲观。只要保持谦虚的态度，积极进取，向前迈进，你的人生就没有败局。
泥泞留痕磨难是炼狱
修行一定很苦，承受不了这种苦的人，不能修成正果。
鉴真大师在剃度一年多以后，寺里的住持还是让他做行脚僧，每天风里来雨里去，辛辛苦苦地外出化缘。
有一天，日已上三竿，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见鉴真依旧不醒，只见床边堆了一大堆破破烂烂的鞋，就问：你今天不外出化缘，堆这么一堆破鞋干什么？
鉴真懒洋洋地说：“别人一年连一双鞋都穿不坏，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多双鞋。”
住持一听就明白了他的弦外之音，微微一笑说：“昨天夜里下了一场透雨，你随我到寺前的路上看看吧。”
寺前是一块黄土地，由于刚下了一场雨，路面泥泞不堪。住持拍着鉴真的肩膀问：“你是愿意做个天天撞钟的和尚，还是愿意做个能光大佛法的名僧？”鉴真答道：“我当然想做个名僧了。”
住持接着说：“你昨天是否在这条路上走过？”
鉴真回答：“当然。”住持接着问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路上又干又硬，哪能找到自己的脚印？”
住持没有再说话，迈步走进了泥泞里。走了十几步后，住持停下脚步说：“今天我在这路上走了一趟，能找到我的脚印吗？”
鉴真答道：“那当然能了。”
住持听后拍拍鉴真的肩膀说：“泥泞的路上才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊，那些一生不经历风风雨雨、碌碌无为的人，就像一双脚踩在又干又硬的路上，什么足迹也没留下。”
鉴真顿时恍然大悟：泥泞留痕。
磨难是炼狱，勇敢面对磨难的人必能杀出一条“血路”，到达成功的彼岸。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”古今中外有许多人都在磨难的泥泞路上，留下了自己的脚印。这些立大志、成大事者，都备受磨难，备尝艰辛而最终为上天所成全，得建丰功伟业。
任何人的一生，都是一趟旅行，沿途有无数的坎坷和泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的眼睛总是被灰色所蒙蔽，如果我们的心灵总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹怎能美好？世界的颜色由我们自己决定，智慧之人会擦亮自己的眼睛，当我们的心境修炼得像住持一样风雨无惊时，我们便能领略人生路上的亮丽风景！
自助者得天助
从前，有一个农夫驾着一辆满载干草的车子走在乡间的路上，没想到车子陷进了泥坑里。在乡间的路上，会有谁来帮助这个可怜的人呢？这完全是命运之神有意惹人发怒而安排的。
车子陷入泥坑让农夫大为恼火，他咒骂泥坑、马、车子和自己。无奈之中，他只得向举世无双的大力神求救。
“尊敬的大力神，”车夫恳求道，“请你帮帮忙，你的背能扛起天，把我的车从泥坑中推出来对你来说应该是举手之劳。”刚祈祷完，车夫就听到大力神在云端发话了：“神要人们自己先动脑筋、想办法，然后才会给予帮助。你先看看，你的车困在泥坑里究竟是什么原因，为什么会陷入泥坑？拿起锄头铲除车轮周围的泥浆和烂泥，把碍事的石子都砸碎，把车辙填平，你不自己尝试一下怎么行呢？”
过了一会儿，大力神问车夫：“你干完了吗？”
“是的，干完了。”车夫说。
“那很好，我来帮助你。”大力神说，“拿起你的鞭子。”
“我拿起来了……这是怎么回事？我的车子走得很轻松！大力神，你真行！”
这时大力神发话说：“你瞧，你的马车很顺利地离开了泥坑，遇到困难，要先自己动脑筋，想办法解决，老天才会帮你一把。”
自助者，天助之。遇到问题，不要抱怨，不要依赖别人，自己积极地动脑筋，想办法，一切困难都会迎刃而解的。
拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河水并不深，拿破仑端着猎枪，对准落水者，大声喊道：“你若不自己游上来，我就把你打死在水里！”那人见求救无用，反而增添了一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。
拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该由自己负责，唯有负责的生命才是真正有救的生命。所以，西方谚语有：“自助者，天助之。”
一个人唯一可依靠的就是自己，除了你自己，没有另外一个人可以带给你成功。你发现自己的那一天，就是你人生成功的开始。
自力更生和自己战胜自己能够教会一个人从自身力量中汲取动力，在这种动力的激发下，挫折不仅不会变成不幸和痛苦，相反，通过吃苦耐劳、坚韧不拔的自助实干，挫折和不幸会转化成一种幸福，它能够唤起人们奋发向上的激情，并为之勇敢地奋斗。
我有明珠一颗
生活中，很多人都对帮助自己的人，以及各种圣人、救世主感激涕零，但是他们可能很少想到要感激自己，这是尚未觉悟的表现。
1947年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作，在卫生间里，看到一位黑人小伙子正跪在地上擦洗黑污的水渍，并且每擦一下，就虔诚地叩一下头。贝里奇感到很奇怪，问他为什么要这样做，黑人小伙子答道：“我在感谢一位圣人。”
贝里奇好奇地问他：“为什么要感谢那位圣人？”小伙子说：“是他帮助我找到了这份工作，让我终于有了饭吃。”贝里奇笑了，说：“我也曾经遇到过一位圣人，他使我成了关孚石油公司的董事长，你想见见他吗？”小伙子说：“我是个孤儿，从小靠锡克教会养大，我一直都想报答养育过我的人。这位圣人如果能让我吃饱之后，还有余钱，我很愿意去拜访他。”
贝里奇说：“你一定知道，南非有一座有名的山，叫大温特胡克山。据我所知，那上面住着一位圣人，他能给人指点迷津，凡是遇到他的人都会有很好的发展前途。20年前，我到南非时登上过那座山，正巧遇上他，并得到他的指点。如果你愿意去拜访他，我可以向你的经理说情，准你一个月的假。”
这位小伙子是个虔诚的锡克教徒，很相信神的帮助，他谢过贝里奇后就上路了。30天的时间里，他一路披荆斩棘，风餐露宿，终于登上了白雪皑皑的大温特胡克山。然而，他在山顶徘徊了一整天，除了自己，没有遇到任何人。
黑人小伙子很失望地回来了。他见到贝里奇后说的第一句话是：“董事长先生，一路上我处处留意，但直到山顶，我发现，除我之外，根本没有什么圣人。”贝里奇说：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。因为，你就是自己的圣人。”
20年后，这位黑人小伙子成为美孚石油公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆讷。在一次世界经济论坛峰会上，他以美孚石油公司代表的名义参加了大会。在面对众多记者的提问时，关于自己传奇的一生，他说了这么一句话：“发现自己的那一天，就是人生成功的开始。能创造奇迹的人，只有自己。”
“发现自己”这句话说得多么透彻，佛家讲的“学佛在自心”也是同样的意思，无论人处在什么样的境况下，凭借自己的力量取得成功，都是毋庸置疑的真理。下面的小故事也说明了这个道理。
一天，一个农民的驴子掉进了枯井里。那可怜的驴子在井里凄惨地叫了好几个钟头，农民在井口急得团团转，就是没办法把它救出来。最后，他断然认定：驴子已经老了，这口枯井也该填起来了，不值得花太大的精力去救驴子。
农民把所有的邻居都请来帮忙填井。大家抓起铁锹，开始往井里填土。驴子很快就意识到发生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大声哀鸣。不一会儿，令大家不解的是，它居然安静了下来。几锹土过后，农民终于忍不住朝井下看，眼前的情景让他惊呆了。每一铲砸到驴子背上的土，它都做了出人意料的处理：迅速地把土抖落下来，然后狠狠地用脚踩紧。就这样，没过多久，驴子竞把自己升到了井口。它纵身跳了上来，快步跑开了。在场的每一个人都惊诧不已。
在现实世界，有很多人因为各种各样的原因，像这头驴子一样，在一口注定要给他带来苦难的井里挣扎，有的人被埋葬了，实际上，机会就像那一锹锹的土，有人就抓住了它，经过一番努力，求得了新生，而大多数人却在那里等待死亡。
生命的战场不是没有同盟，只是这些盟友只能做我们精神上的“拉拉队”，给你加油，让你自信，而一切赛程却还要靠你自己的力量去完成，不能完全依赖别人。许多从艰苦的环境中奋斗出来的人，他们并不比我们拥有更多的天赋，而他们之所以能取得成功，完全是因为他们能够战胜自己、坚强独立。即使我们最终没能到达彼岸，但只要我们努力了，用自己的力量征服痛苦，渡过难关，也能体会到一种快乐。
势如破竹的上进心
世尊在舍卫国的时候，有个比丘名叫槃特，他总是很用功地学习，可是却一点进展也没有，所以大家经常嘲笑他的愚笨。
佛陀怜悯他，于是亲自教他一偈，并且详细解释偈语的意思和内涵。
佛陀对槃特比丘说：“虽然只是一句话，只要你牢牢记住，用心体会，一样可以求得佛道的。”
槃特比丘感恩佛陀的慈悲，每天都苦念这句偈语，用心思考和记忆，终于理解其中隐含的妙法，心中豁然开朗，证得阿罗汉，终成为佛陀的罗汉弟子之一。
有一次，佛陀派榘特罗汉去一座精舍为众僧讲诵经文。消息传来，比丘们笑翻了，七嘴八舌地说：
“哈哈！那个一字半偈都不会的傻瓜居然来给我们上课讲经。”
“我们来想办法嘲笑他，让他出丑！”
“好啊！明天我们等着看笑话吧！”
比丘们边说边想象着榘特的狼狈模样，开心地笑成一团。
第二天，槃特罗汉来到比丘们的精舍，众比丘忍住笑，请槃特罗汉开讲经文。只见槃特往那高位上一坐，双目正视前方，说道：
“说来惭愧，我年纪大了，学的东西却不多，今天来为大家讲经，不过尽力为大家讲解一偈罢了，希望各位静下心来听我说。”
榘特罗汉说这些话时，底下仍然窃窃私语。槃特罗汉也不管底下的反应，便开始讲佛陀亲自教他的那一偈：“守口摄意身莫犯，如是行者得度世。”然后将偈语所说的道理仔细说明、解释。
榘特罗汉认认真真地讲解，本来想捉弄他的比丘们听了这样高深的法理，知道他的道行远远超过自己，心里万分懊悔，纷纷跪在槃特罗汉的脚下叩头自责。听完法后，五百比丘杂念顿消，纷纷证得阿罗汉道。
根基浅、底子薄不应该成为走下坡路的借口，一颗矢志不渝地向上寻求光明的心，任何障碍都不能阻挡。下面这则感人至深的故事也说明了这个道理。
在新泽西州市郊的一座小镇上，一个由26个孩子组成的班级被安排在教学楼最里面一间光线昏暗的教室里。他们中所有人都曾有过不光彩的历史：有人吸过毒，有人进过管教所，有一个女孩子甚至在一年内堕过三次胎。家长拿他们没办法，老师和学校也几乎放弃了他们。
就在这个时候，一个叫菲拉的女教师担任了这个班的辅导老师。新学年开始的第一天，菲拉没有像以前的老师那样，首先对这些孩子进行一顿训斥，给他们一个下马威，而是为大家出了一道题：有三个候选人，他们分别是——
A：笃信巫医，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒如命。
B：曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大约一斤的白兰地，而且曾经有过吸食鸦片的记录。
C：曾是国家的战斗英雄，一直保持素食习惯，热爱艺术，偶尔喝点酒，年轻时从未做过违法的事。
菲拉给孩子们的问题是：如果我告诉你们，在这三个人中，有一位会成为，众人敬仰的伟人，你们认为会是谁？猜想一下，这三个人将来各自会有什么样的命运？
对于第一个问题，毋庸置疑，孩子们都选择了c。对于第二个问题，大家的推论也几乎一致：A和B将来的命运肯定不妙，要么成为罪犯，要么就是需要社会照顾的废物。而C呢，一定是一个品德高尚的人，注定会成为精英。
然而，菲拉的答案却让人大吃一惊。“孩子们，你们的结论也许符合一般的判断，但事实是，你们都错了。这三个人大家都很熟悉，他们是”二战“时期的三个著名人物——A是富兰克林·罗斯福，他身残志坚，连任四届美国总统；B是温斯顿·丘吉尔，英国历史上最著名的首相；C的名字大家也很熟悉，他叫阿道夫·希特勒，一个夺去了几千万无辜生命的法西斯元首。”
学生们都呆呆地瞅着菲拉，他们简直不敢相信自己的耳朵。“孩子们，”菲拉接着说，“你们的人生才刚刚开始，以往的过错和耻辱只能代表过去，真正能代表一个人一生的，是他现在和将来的所作所为。每个人都不是完人，连伟人也有过错。从过去的阴影里走出来吧，从现在开始，努力做自己最想做的事情，你们都将成为了不起的优秀人才……”
菲拉的这番话，改变了26个孩子一生的命运。如今，这些孩子都已长大成人，他们中有的做了心理医生，有的做了法官，有的做了飞机驾驶员。值得一提的是，当年班里那个个子最矮也最爱捣乱的学生罗伯特·哈里森，后来成了华尔街上最年轻的基金经理人。
“以前我们都觉得自己已经无可救药，因为所有的人都这么认为。是菲拉老师第一次让我们觉醒：过去并不重要，我们还有可以把握的现在和将来。”孩子们长大后这样说。
世界上绝对没有无药可医的人，无论是头脑愚钝、智商不高的人，还是犯过许多错误、有着不光彩历史的人，只要自己想要医治自己，就一定能够找到良药。
如果人愿意敞开心扉，抛弃旧的观念，将良好准则化为习惯，成功就尽在自己的掌握之中。
自己是最有威力的法宝
从前有座山，山上有座庙，庙里有个小和尚。山叫无量山，庙叫无音庙，小和尚叫无名和尚。
这无名和尚，别看他年龄小，在无音庙里的辈分却不低，据说曾得到佛祖的指点。
无名和尚很小的时候，就在无量山的前坡放牛，每天骑在牛背上，唱着小曲，自由自在。突然有一天，遇到一个紫色脸膛的白眉罗汉，用手指着他问：“小孩，你叫什么名字？”
放牛郎摇了摇头。
白眉罗汉来到他跟前，对他说：“我看你相貌奇异，悟性一定不差，想给你起个法号，也算你的名字了，好吗？”
放牛郎点了点头，那白眉罗汉就说：“你就叫无名吧！我送你一个蓝色宝盒，你想得到什么就能得到什么。”说完，就一溜烟不见了。
无名回过神来，手上已经握着一个闪闪发光的蓝色宝盒。
小无名很想试一试宝盒的魔力，就说：“宝盒，我想吃一顿美味的野餐，可以吗？”
他眼前出现了一道蓝色光环，像一条绸缎，蓝色宝盒自动飞到绸缎的尽头，落在前边不远处的草地上。
小无名急忙从牛背上跳下来，追到蓝色宝盒的跟前一看：呀！这么多好吃的，还冒着热气呢！
小无名饱饱地吃了一顿，直吃到太阳快要落山的时候，撑得他挺不起腰来。
他慢慢地从地上爬起来，望了望那边山坳里的茅草屋。他从小就没了爹娘，每天就在那个茅草屋睡觉。刮风下雨的时候，又潮又冷。他想有间坚固的漂亮点的房子，就对蓝色宝盒说：“兄弟，你还是再辛苦一下吧，我想有间房子。”
蓝色宝盒从地上飘了起来，贴着草尖缓缓地向前边飞去。一条小路的尽头，立刻呈现了一座漂亮的屋舍，屋舍两边还各有一个大大的牛棚。
小无名立刻欢跳着进了自己的家，红砖绿瓦，特别的气派和漂亮。
小无名将牛群赶进牛棚，天色已晚，他来到卧室，躺在柔软舒服的鹅毛垫上就迷迷糊糊地睡着了。
迷糊中，只见白眉罗汉来到他的床前，对他说：“无名，你一定要记着：要善用宝盒，尽快领悟成功的意义，不然，你就会丧失已经拥有的一切。”
第二天早上醒来，小无名急忙寻找蓝色宝盒，却发现它就在枕头旁边。
他拿着宝盒说：“兄弟，昨天晚上，我做了个梦，白眉老师傅让我尽快领悟成功的意义，你能说话吗？能告诉我吗？”
蓝色宝盒闪过一道蓝色的光环，一张图画飘到床头，上边什么也没有，只画了一个人在田间正低头播种。
小无名想了想，还是不明白。
蓝色宝盒又闪过一道蓝色的光环，又一张图画飘到床头，小无名急忙展开一看：一条弯弯的没有尽头的大道上，一个小孩、一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走着。
小无名似乎明白，又似乎不明白，他反复看着这两张图，仍然一脸疑惑。“我想长大成人！明白许多的道理。”小无名急了。
突然之间，小无名成了一个英俊的青年。
“我想有个漂亮的媳妇！”
蓝色宝盒开始吱哇吱哇地叫，不过蓝色光环处，还是出现了一位绝代佳人，正妩媚地朝无名笑呢！
无名高兴了，蓝色宝盒终于能休息一会儿了。
从此，无名带着他漂亮的媳妇一起放牛，一起欢歌，日子过得无比快乐。就这么过了一个多月，无名没有再去想那个烦人的问题：什么是成功的意义，管他干吗？很快就到了雨季，一连几天的连阴雨，堵了门，无名没法再出去放牛了。
他躺在床上，突然想到冬天牛群吃的草还没储备呢！
他扭头就对蓝色宝盒说：“兄弟，我再求你一次，你想个办法，让我不用再操心，不用再劳累，不用再做事，好吗？”
奇怪，这次宝盒居然没有理他，他拍了宝盒一下：“听见了没有？兄弟！”
蓝色宝盒终于开口说话了：“听见了，但你从现在开始，就不再是我的主人了！”
“为什么？”
“因为无名就是不断地尽心做事，你这样想，当然就不是无名了，也当然不是我的主人了。”
“不！不！我还要当无名！兄弟，你不要走啊，不要离开我！”
“你想重新成为无名，就必须到后坡的无音庙修身养性三百年，再好好领悟成功的真谛，到时候我还会来的。”
眨眼间，蓝色宝盒消失了，漂亮的媳妇消失了，房屋也消失了……
第二天，无量山的无音庙多了个和尚，名字叫无名。
能够让无名得到幸福的，不是蓝色宝盒，而是他自己。
坐享其成是人性的弱点，更是人的劣根性，很多人在取得一点点成就之后，不是乘胜追击，借助良好的外界条件努力开创更伟大的事业，而是骄傲自满，忘乎所以，将自身的优势消耗殆尽，最终失败了。