蔺相如者何人，熟悉中国历史的人大都知道。太史公司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》中记载：“蔺相如者，赵人也。”相如公其生轰轰烈烈，其行灿若星辰，“完壁归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”以燕赵悲歌之士的大智大勇，将中华文明中的忠、义、和，演绎得淋漓尽致。但又有谁知蔺公生于何地，死于何处，葬于何方？
全国范围内的相如墓葬有五处之多，《一统志》认为相如葬于邯郸西南六里处，河北曲阳县也有蔺相如墓，康熙《临潼县志》载“相如墓在马崖道上”，临汾古县北蔺子坪村蔺河之畔有相如墓，再有就是《山西通志·祠庙》和《泽州府志》中记载的，蔺相如墓位于泽州莒山。
泽州民间也有传闻，说蔺相如葬于莒山之巅，其言凿凿。生于斯长于斯的泽州人，即便不能辩其真伪，也当怀思古幽情趋之一观。
从市区驱车北上，过古镇高都，路问相如庙所在，都说在莒山。莒山位于现高平市与泽州县相交之地，传说为相如公完璧归赵所经之地，所以山麓之巅名经玉岭。
但不知道当时的和氏璧是如何途经于此的，我们顺乡间土路蜿蜒而行，时不时的有通向田间的小路交错纵横，路边不知名的枝条在朔朔秋风中沙沙作响，其扑朔迷离就象蔺相如葬处一般，使人不知所往。在淳朴的乡人指点之下，经过近一个小时的来往奔波，终于来到莒山脚下的刘轩窑村。弃车徒步，才感到秋风的疾劲。它从我们的脚下席卷，鼓动衣衫，弥漫出去，碰到前方的黄土壁再辗转而回，荡起漫天的黄尘。
穿越了崎岖古道，我们登上了莒山之顶。回首放眼望去，山坡上枯草摇曳，接天处雾霭沉沉，苍松翠柏愈现碧绿，山脚下的刘轩窑村在残阳夕照之下如油画般凝重。
据史料记载，明代该地已经有了蔺相如墓，但规模较小。到清代康熙、雍正年间，国力渐盛，巍巍莒山峰顶又大兴土木，筑庙百余间，占地五亩，横跨两县，碑文描绘：“金碧辉煌，藻耀夺目，洋洋呼大观也”，数十里内，俱见其色、其势。雍正十年，又敕拨帑银重修，彩绘楼台，石砌冢墓，远近士农工商慕名来朝，气象盛极一时，名闻遐迩。如此盛大建筑，不意在抗日战争中毁于战火，数百年人文景致顿成焦土。
新建的蔺相如庙掩映在浓荫迭翠之中。拾阶而上，进入庙门，三间正殿之中供奉的是一代名相的镀金塑像，峨冠博带，长袍大袖，神情肃穆。后面是座小二楼，有房十余间，所有建筑均是改革以来附近十里八乡富起来的村民们捐资建成。跟随着长年居住在此的看庙人，我们走出庙门，踏着满地黄叶来到面前坡下的蔺相如墓。“奉旨重修，有周赵国上卿蔺大夫之墓”的青石墓碑高耸，碑前是残缺破败的石人石马，碑后是一个硕大的黄土堆。看庙人告诉我们，这就是蔺相如的安息之地。落叶纷飞于呜咽的秋风之中，苍凉的荒墓让我们一个个屏气凝神，对着这千年古墓肃然起敬。时间似乎倒流到了几千年前，我们仿佛看见侠士怀璧负剑，怀对国尽忠之义，抱与璧共存之心，月夜星空穿晋入秦，只身环视，斗群枭于章台之上，大义凛然，视秦王如草芥之流；我们仿佛看到名相辅王赴会，在剑拔弩张之下，廷叱秦王，辱其群臣，抱“伏尸二人，流血五步”之志，戏大敌于股掌之间，以区区薄命维护家国尊严；我们仿佛看到功臣忍辱吞声，引车避匿，以国家大义为重、“先国家之急而后私雠”，感动猛将负荆请罪，共演一幕千古将相和。《史记》记载，蔺相如死于关乎赵国生死存亡的长平之战期间，在生命垂危之际向赵孝成王忠谏：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，未知合变也”，反对用纸上谈兵赵括取代廉为将。战役的结局完全证实了名相的预言。蔺相如殚精竭虑，死而后已。一代名相如今已成一抔黄土，偃息于荒山瘠岭之间，浑然不知身后千年，战端频起，烽烟不断的七国均已汇入中华民族的浩浩大潮。当年各为其主，征战杀伐，血流成河，不过是穷天下之力逞帝王一己之私而已。
夕阳西下，灰暗的天空好像谁用如椽大笔涂抹了一片血色，朔风怒号在广袤的群山大地之间。我们告别了相如庙，一步步走回了现实。历史上只有一位蔺相如，众说纷纭的相如墓葬却遍布神州。蔺公生前为了国家大义，早已参透生死，甘愿抛弃生命甚至尊严，哪里想过生后葬身何处。何处青山埋忠骨，那是需要考古学者考证的事情，我们无法断定这里到底是不是真正相如墓。但相如公智勇皆备、侠肝义胆、虚怀若谷的不朽精神，将如影随形，永铭于泽州子孙心中，永铭于炎黄子孙心中。
作者：张海庄
地址：泽州县检察院