江西人万立钧任湖北阳新知县，以严酷闻名。全县士绅、百姓，无不深受其苦。
他离任的时候，有某人构成一上联，另一人对了下联，悄悄贴到他乘坐的船上：
无恻隐，无羞恶，无辞让，无是非，政令虎苛，南武之民何罪
是混沌，是穷奇，是梼杌，是饕餮，货贿狼藉，第西江有子不才
上联突出其“政令虎苛”。虎苛，苛政猛于虎。《礼记·檀弓下》载：孔子与弟子路经泰山，见一妇女在坟前悲哭。孔子使子路去问她，她说：公公、丈夫和儿子先后被虎所害。孔子问她为何不离开这里，她回答：这里没有苛政（征）。孔子对弟子说：“你们记住，苛政猛于虎也！”意思是繁重的赋税和徭役比老虎还要凶暴可怕。联中列举了万立钧“虎苛”的种种表现：无恻隐之心，无羞恶之感，无辞让之举，无是非之分。《孟子·公孙丑上》：“无恻隐（同情）之心，非人也（就不是人呀）；无羞恶之心，非人也；无辞让（谦逊推让）之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端（发端，萌芽）也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体（四肢）也。”由此看来，这万立钧是个根本不讲仁、义、礼、智的“非人”之辈。
下联揭露他“货贿狼藉”。货贿，财物。狼藉，指多而散乱堆积。一个小小知县为何能有这么多东西？联语指出：他“是混沌，是穷奇，是梼杌，是饕餮”。原来，这是远古时候的恶人“四凶”的称号。《左传·文公十八年》：“舜臣尧……流四凶族浑敦（混沌）、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”混沌，恶兽名，据说产于昆仑山以西，形状如犬，长毛，四足如熊。穷奇，传说中的兽名，产于邽山，形状如牛，蝟（猬）毛，音如嗥狗。梼杌，传说中的凶兽名，产于西方荒野中，形状如虎，犬毛，人面虎足，猪口牙，尾长一丈八尺。饕餮，传说中的怪物名，出自西南方，身上多毛，贪如狼，好积财，但不食人谷。《左传·文公十八年》：远古时候，“帝鸿氏（黄帝）有不才子……天下之民，谓之浑敦。”“少皞氏有不才子……天下之民，谓之穷奇。”“颛顼有不才子……天下之民，谓之梼杌。”“缙云氏有不才子……天下之民，以比三凶，谓之饕餮。”当时，人们以兽怪名作他们的称号。后来也泛指恶人。联语末句又点出江西人“有子不才”。“有子不才”，即“有不才子”。由此可见，万立钧在人民群众心目中是个什么东西了。
对联用经书之典，活生生地描画出这知县不仁不义、贪婪无比的丑恶嘴脸。