“原文”
公弼，夷简子，其治成都，治尚宽，人嫌其少威断。适有营卒犯法，当杖，扦不受，曰：“宁以剑死。”公弼曰：“杖者国法，剑者自请。”为杖而后斩之，军府肃然。
张咏在崇阳，一吏自库中出，视其鬓旁下有一钱，诘之，乃库中钱也。咏命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！”咏笔判云：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑下阶斩其首。申府自劾。崇阳人至今传之。
咏知益州时，尝有小吏忤咏，咏械其颈，吏恚曰：“枷即易，脱即难。”咏曰：“脱亦何难？”即就枷斩之，吏俱悚惧。
“冯评”
若无此等胆决，强横小人，何所不至？
贼有杀耕牛逃亡者，公许自首。拘其母，十日不出，释之；再拘其妻，一宿而来。公断曰：“拘母十夜，留妻一宿，倚门之望何疏？结发之情何厚？”就市斩之。于是首身者继至，并遣归业。
袁了凡曰：“宋世驭守令之宽，每以格外行事，法外杀人。故不肖者或纵其恶，而豪杰亦往往得借以行其志。今守令之权渐消，自笞十至杖百仅得专决，而徒一年以上，必申请待报，往返详驳，经旬累月。于是文案益繁，而狴犴之淹系者亦多矣！”
子犹曰：“自雕虫取士，资格困人，原未尝搜豪杰而汰不肖，安得不轻其权乎？吾于是益思汉治之善也！”
“译文”
宋人吕公弼是吕夷简的儿子，他治理成都时，由于处理政务宽松，人们讥讽他为政不够威严果断。一次，一名小兵犯法该打，此人却耍赖说：“我宁可被杀，也不愿挨打。”吕公弼说：“鞭打你是按国法处治，处死是你自己愿意的。”于是，吕下令先鞭打后斩首，从此以后再也没有人敢说吕公弼无能。
宋人张咏在崇阳做官时，有一次，他看见一名官员自府库中走出，鬓发下夹带一枚钱币，经质问后，官员说钱币是从府库中带出来的。张咏命人鞭打这名官员，官员生气地说：“一枚钱币有什么了不起，竟然要鞭打我！谅你也只敢打我，总不能杀我吧？”张咏提笔判道：“一天取钱一枚，千日后就已取得千枚，长时间的累积，即使绳索也能锯断木头，滴水也能贯穿石头。”写完，走下台阶持剑斩下了那名官员的头。然后到府衙陈述罪状，崇阳的老百姓至今仍对此事津津乐道。
张咏任益州知府时，有一名小吏冒犯张咏，张咏命人替他戴上刑具，小吏生气地叫道：“你给我戴上刑具容易，要我脱下可就难了。”张咏说：“我看不出要你脱下有什么难的？”说完就砍下了仍戴着枷锁的小吏的脑袋，其他官吏知道后都很害怕。
“冯评译文”
若没有这样有胆量而果断的人，强横小人更会无所不为了。
有名贼人在误杀耕牛后畏罪逃跑，张咏允诺贼人若回来自首就不再追究，但贼人却一直不肯露面。于是，张咏拘留那贼人的母亲十天，见贼人仍不愿投案；就释放了他母亲，又再拘留他妻子。仅仅只过了一夜，贼人就来自首。张咏判道：“拘留母亲十天不及妻子被捕一夜，为何母养儿之恩如此淡薄、而夫妻结发之情如此浓厚？”于是在市集处斩贼人。其他被判死罪者听说这事，纷纷回来自首。张咏也实践诺言，遣他们返乡务农。
袁了凡曾说：“宋朝时官员有很大的权限，因此常能视当时状况，不按律法行事，固然不肖的官员往往会仗权横行，然而廉正的官员却能借权伸张正义。现在，官员权限日益削减，对于犯人只能处以十到一百的鞭打，至于一年以上的徒刑，就必须向上申报，递送公文又得花上数十天，甚至好几个月。于是文书更加繁重，而狱中也就人满为患了。”
我认为，自从八股取士后，选拔官吏受到种种限制，但并没有因此选取英才，淘汰不肖者，所以才会日益削减官吏的权限。见此情形，我更加怀念汉朝盛世的时代了。