书城古籍道德经(中国古代经典集粹)
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第57章

使我介然有知,行于大道,唯施是畏。

大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文彩,带利剑,厌饮食,财货有馀,是谓盗夸。非道也哉!

“意释”

假使我稍微有点智慧,就会行于大道,生怕滑向斜路。可在实际生活中人们却连这点智慧也没有。大道特别平展,人们却老想抄近道,因而滑向斜路(在政治生活中,斜路就是邪路)。其突出表现在:公室——朝堂败颓,土地荒芜,国库空虚;私人——贵族服饰美丽,佩带利剑,宴饮无度,财货暴积。这是强盗头子横行的世界,不是“道”的世界。

“致用”

行“道”时必须善于抵御各种诱惑。最具有诱惑力的是财货。领导者并非不应该致富,但要的是符合“道”的致富。所谓符合“道”的致富,就是把自己的致富建立在民众致富和公共财富充裕的基础之上。偏离“道”的致富是以民众贫困、公共事业颓败为代价的致富。这种富裕不可长保。